其中一个名为空际的禅师认为最好的修行还是在于入世。只有真正体会了万物无蘊、业与因果、万物共、轮回与涅槃、六道与三界；方才知何为净土，方能得五智，方化三身得三十二上好吉相至功德圆满。
玄古很认同这种说法，掩卷长思，若有所悟。
半响，他继续看过其它灌珠，除修行方面外，其它的知识也丰富了起来，光是手印就按数种标准分门别类罗列开，分防御、进攻、辅助等等，按功效分为大中小三类，按质分五大五智类（佛曰：人有五大五智。五大为地、水、火、风、空代表五佛的五智及全体法界，其中地大代表大圆满境智、水大代表妙观察智、火大代表平等智、风大代表成所作智、空大代表法界体本智。按名尊分：诸佛手印、菩萨手印、观音手印、明王手印、护法手印等）。
玄古奇思妙想到，仙阵能布置在武器上、布置在大型屋宇周围、布置在玉块上、布置在纸张上……那手印是否也能如此布置呢？玄古开始心朵朵开了。
同时，炼器和炼丹也有了详细的记载。
炼器通常方法用的是三昧真火锻炼材料，将它们巧妙的溶合在一起，并铸成想要的形状，区别在于，一个在铸造过程中将各种阵法韵入器内，一个韵入的多为真言刻字，都是为了增加器的防御和攻击能力。
十几个灌珠的记载，共有一多百种防御和攻击器的构造和铸造方法，也有许多炼器材料的介绍。
炼丹可以直接用三昧真火炼，也可以用特制的宝鼎炼制，炼成的丹药效果要比前者强上数倍甚至百倍，是以炼丹常用鼎炉，玄古寻思什么时候找个鼎炉出来。灌珠中有一百种丹药的配方和炼制方法。其中特别提到了，光是的炼制和配方就有三十种，能祛除一切臭气、不净，使修行者身心舒畅，产生妙的乐受，也是念禅功德，得清净自在的表现。
《愣严经》中有载，严童子，以闻沉水，观气出入无常而悟人本心。
也是净土中常见的殊胜庄严之一。在无量的诸佛净土中，有积佛国，又称众国、众世界，是积如来所住的国土，这个净土一切皆以作阁楼，经行地，艺苑皆是所成。积佛国的食物是气，周流十方无量世界。
在佛接的宇宙观中认为世界以须弥山为中心，周围有八大山成列围绕，而山与山之间各有一海，所以总共为八海九山，其中除了第八海为成水外，其余均为八功德水，因为水有清，所以又称水海。
由此可想而知对于修行者的重要。
玄古将它分类同时也一目十行的记下，再闭目回想一下加深影响，发现所有内容一点不错的出现在脑海中，他知道自己算得上过目不忘了。
山洞中灵气丰裕，玄古又天婴初成，灌珠有载应该在此多停留十数日，以巩固修为。
同时也有能验证手印是否有其他用途，心念一定，他立刻拿出灌珠全副心神都投入到奇妙的手印世界里。
一晃半个月过去了，在他看来，两者的修炼方向基本上没什么不同，只是着重的地方不一样。都是练气、练体、炼丹、炼器、手印和阵法。
修行者多了真言。修真着在丹阵的研究比修行者高。
两者都有手印，修真者的手印着重在结阵上面，用阵法来攻击、防御等等，但多刻画在法宝上使用；修行者的手印直接也更为复杂，攻击、防御、参禅、治愈等等诸多效用都离不开结印。
所以修真者的手印是一种辅助，修行者的手印是一种直接工具。
修真者的阵法是一种直接工具，修行者的阵法是一种辅助工具。
修真者的着重于练气，修行者着重于练体（这里也要分密宗一派和禅宗一派），从苦行僧一词就能窥之一二。
两者炼器都是用的三昧真火，只是最后注入的力量不同而已，玄古忽然想到是否妖魔鬼怪炼器也是一样呢，只不过是注入的力量不同，就成了不同的名称的法宝了呢？
两者只有在炼丹上同样下了苦工，毕竟佛中有药师佛的存在。不过修真者在这方面还是要略胜一筹。
玄古对手印、阵法、真言的兴趣更大了，从最简单的原理到异象天开的认为这三者之间是否奇妙的联系，因为这三样东西在本质上极为相似。两者的手印只是用法上不同，但都是通过手指的变化，无形之中调动着灵气，从而影响法器，阵势，真言。而阵法的话，有通过含有力量的物品摆设如晶石，也有无需力量就可以摆设的如石阵，当符合天地轨迹的时候，最终通过与天地力量产生共鸣。所以阵法通常可以持续很久，有些上乘的阵法，连音波都可以布成阵。
真言是天地之间最初的声音，风有呼啸，水有波涛，火有霹雳，雷有轰鸣，这些都是真言的声音，其中也暗含了天地的灵动。真言的语言有无意义和有意义两种。所谓无意义是修行者在修行时，自然发出的声音。在这无意识或无我的境界中所发出的语言，或许是来自佛或诸天的启示，或无限的神秘语言。
有意义的语言分为暗示式和略诠式。暗示式，通常指激起与真样目的相应的观念，这种真言通常将语言罗列在一起，之间并没有任何文法上的关联；略诠式的明咒，则是以极其简洁的语句来诠释一系列的思想（这也是现今佛教的主流）。
而玄古却发现这二者可以结合，产生混合语言，在两者组合的语言中，有意义的词汇有些是暗示一种观念，有些则可以唤起与该真言目的相关的功效。
玄古细细的回味，无论是手印，阵法，真言，是不是都可以看成是一种生命，一种呼吸着天地之灵的生命，沟通着天与地。
他试着将三者一个一个的分解开来，分开的手印和其他的手印组合，阵法和阵法组合，真言和真言组合，可惜没有成功，但他仿佛又抓到了什么，着实也开心了一阵。
便有不厌其烦地反复试验，逐渐摸清了其中的规律。
到最后硬是让他将一些阵法融入手印之中，将一些真言融入阵法之中，但还是无法让真言和手印很好的融合，可能是练习不够吧。在试验了XXX次两种质融合的新技能后才起了作用。那种折腾良久后的豁然开朗，获得成功的心情轻松而愉悦。一套《五大印诀》终于有了雏形。
只把他喜得眉飞舞。这时表层洞壁上的晶石，消耗了九成。58xs8.com