幸运脱变


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    当玄古醒来的时候,他依稀记得自己掉进了一个巨型的阵法里,然后就出现在了这个山洞里面。

  可能那就是孟腾说的古仙阵吧,就像电脑程序一样真是危险又神奇的设计。

  掉进这个山洞,玄古有些兴奋,因为这是晶石洞,饱满而精纯的晶石随手都可以拿到。

  如果没猜测错的话,这是个未经开采过的大型晶石矿。

  哈哈,看来大难不死还真有后福啊。摸着手中铅球大小的极品晶石,玄古乐得嘴都歪了。

  玄古将袈裟收了起来,并不急着大肆采集晶石。

  而是拿出从加蘭湖得到的灌珠认真研习其来。

  在玄古看来自己现在的修为太低了,加蘭湖一個小小的鬼,天際中古仙陣外圍的靈力都差點要了自己的命,難得掉進這樣的一個洞天福地自己何不好好把握一番。

  這完全是因為唐古的想法暫時占了主導,他的生活環境和凈玄完全不一樣,從小耳目燻染的都是利益主義,凡是都要保證自己最大的利益,降低自己的損失到最小。所有他很明白,無論是誰,無論是在那一個領域,你都必須有足夠的實力才能立於不敗之地。

  將十幾顆有記錄的灌珠擺成一排,又拿出十數個未用過的灌珠接著擺成一排。

  灌珠不僅記載著前任主人練功的心法及領悟、還有對陣法、丹藥、煉器、手印和真言的領悟,并有使用方法,同時也記載着每個前任主人對於天蠶地寶的認知。

  還真像微型的笔记本电脑,也有存量大小。

  同時他也發現這些修行者都是將一切知識仿佛一股腦的裝入一顆灌珠之內,就像沒有文件夾的文件散布在電腦中一樣。玄古打算先將每個灌珠里的知識分門別類,這樣雖然耗時,卻方便了以後的研習。

  順便將道家修真的知識存了進去。

  拿著灌珠玄古反復學習,現在的玄古只能看見遠行期以前的基本知識,但也很高興了(雖然凈玄的理論不弱,缺的就是實踐中的总结)。他并不知遠行期以前修行者著重的是修為的累積。所以看完十幾個灌珠,大多都是記錄的都是修行的線路圖。

  看來只有將修為提升以後才能看見遠行期以後的東西,不知道會不會多些內容。收好最後一顆記載丹藥的灌珠。

  玄古開始用极品晶石擺起陣勢來,這是修真著最基本的一個陣法“小型聚靈陣”,看遍手印,沒找到一個和聚靈陣有相同功效的。難怪修佛要比修真難得多,打基礎可是很重要的,然後便一屁股坐在陣中行七支坐姿。

  七支坐姿即大日如來坐姿,它是密宗的重要先行修法,也是修行者進入禪定并最終成佛的根基。

  關於七支坐法的起源,有一個有趣的傳說:據佛經上記載,這種靜坐入定的坐姿是從遠古以來便有的。相傳有一羅漢修行多年,卻始終不能入定,他雖然知道有七支坐姿法這樣的法門,但總是不得要領。忽然有天,他在雪山深處發現一群猴子,這些猴子正在使用這種方法坐禪,於是他便模仿猴子的姿態修習,果然由此證道而得阿羅漢果。這種姿勢就像是胎兒在母體中的靜姿,十分安詳而且寧靜,因此才會對修行者的靜坐入定有如此大的幫助。

  行七支坐姿:則手結智拳印成印時,二手相叉,右手置於左手上,兩手屈食指,拇指按在食指上,象徵思維,代表理智不二,生佛一如,迷悟一體等意義。(我們所見的印都是結成之後的印,而手印成形之前將有一百八十式手法演變最終成印,如今失传了。)

  進入空靈的境界,散開的元力緩緩凝聚起來,沿著任督中脈,順人體的脊柱向上直通大腦,到了天靈后向前彎曲,直通兩眉之間眉心位置。

  只見他眉心附近有一團金的氣團,分出細小如髮絲的數縷,巧妙地遊走在七經八脈。很快沉入無物無我的境界,他仿若躺在一條舒服的河流中的妙感覺。

  那一條條流動的元力是那么的平和安詳,而一條條氣脈變得越來越穩定和粗壯。

  突然之間,玄古身邊的聚靈陣光彩大漲,壓向他的靈氣越來越多,眉心的氣團就像一張過濾網一樣,將不屬於元力的的能量全數擋在了外面,涌入體內的元力也越來越多,越來越密,越來越快。

  智拳印一百八十式手法幻化而出,印言詠唱而起,可惜他自己聽不見,經上記載,結詠印言時,有指定的七處加持:頂——羯磨部、額——寶部、喉——蓮華部、心——金剛部(乃金剛界五部的佛部)

  壇上——佛部、左膝——蓮華部、右膝——金剛部{是否真有大力金剛腳呢?}(乃胎藏界)

  他極力吸收著所有元力運轉。

  但是,隨著元力涌入的增快和增多,他漸漸趕不及吸收消化。一种撕裂的痛苦,无休无止,沿着每根神经传至灵魂深处,就像要将连同灵魂一并搅碎般,痛楚无处不在,大有生不如死的感觉。

  對於一般的修行者來說,這種情況極度危險,元力過多無法釋放將有爆體的危險。

  事實上,他无意间这样聚集大量元氣,強行沖開血羅經脈,將常人需要幾十年才能得到的境界野蠻的衝撞着。

  玄古的神智已是半迷蒙,唯有意识深处一个坚定的念头支撑,硬生生地保持一丝意念指挥者元力运行。

  灵台的莲一动,一道金光圈笼罩全身,手印一變,“天婴印”起,元力分成無數細絲蔓延全身,從毛细血管分散到全身毛孔,由一个个毛孔溢出。

  血,也慢慢地从经脉里透出。

  玄古的正发生着变化。

  这灵台莲,是净玄在看过《佛印真言经》后,无意间悟到的,《佛印真言经》是部介绍手印和真言的库经,可惜此经是部残本,只有第一卷和第二卷上部,目录也不知去向。

  玄古浑身上下染成了血,连五也模糊了。

  “砰!”的一声巨响,阵中晶石碎成粉末,却未消散开来,而是被一丝丝白金的光芒就像蛛一般牵引着,一个白巨茧逐渐成形。

  白茧丝丝裂开,白金的光芒旋即收敛入体内,一个强大的吸力竟然将晶石化做的巨茧也收入了体内。

  玄古总算熬过去了。

  没有外来力量的压迫,元力所到之处,裂开的经脉开始自动修复。

  当元力运转三圈之后,路过眉心间,眉心一跳,一股清凉的感觉从眉心传出来,加入运转的元力之中,玄古看到一朵莲,看到莲瓣上的纹路,更看到异样的元力波动。

  这种感觉比真实之眼更清晰,就听脑际一声脆响,满天都是绚烂烟,如红橙黄绿四朵绽放,缤纷夺目。良久,烟散尽,面前慢慢出现一池莲,他脚尖点在瓣之上,极目远眺,是望不到边际的莲之海,令人平和安定。

  不知是过了一个世界的漫长还是过了一秒的短暂,玄古脑中一股淡凉,那淡凉之气向四肢百骸流去,所过之处,只觉如干涸大地被雨露滋润,百脉俱润,玄古心神随之运转全身,无一丝杂念,神识仿佛依然停留在无边的莲池之内,浑身每个细胞都发出着难以尽述的奇妙异化,这种感觉太过妙。

  许久之后,他长长地舒了口气,眉心的那团气消散开去,体内的六角圣舍利早已不见,此时多了个小小的光头和尚,如水晶雕刻而成,和尚虽小,五俱全。这和元婴到有几分雷同,名天婴。佛经中有天婴礼拜,婴儿结手印以代表恭敬,此手印亦代表身心合一。

  天婴成,就意味着他正式踏入了修行者大乘的门槛,进入更高层的修行!一丝喜悦由上心头,昙间,从那种超脱的梦境中醒来,喜悦充满淡然。

  将意念沉于天婴,但觉一触及天婴,便自然地融入进去,天婴缓缓睁开双目,小玄古看到了周遭的一切元力波动。

  收回意念,玄古站起身来,玄古浑身的布条早就变成了灰飞,一层薄薄的晶石甲就像镶嵌在玄古肌肉之中。他感觉浑身轻盈,好似足尖一点,人就会飞起来。天婴一成,玄古当脱胎换骨,元力充满了全身,他更似柳絮翻飞,一阵微风将扶摇而上。

  他灵台之中更多了一朵莲蕾,这个中奇妙之处,只有待玄古以后慢慢体会得到。58xs8.com