如果考古就凭史料记载而给历史人物盖棺定论，这太荒唐了。纵观史书杂记，疑点重重，是真是假都很难定论，在这里我就不再举例赘述了。
有从事媒体工作的安阳好友对我说，河南方面出奇的重视，政府举行了隆重的庆功会，敲锣打鼓，宴娱数日，尤其是组织掘的考古专家更是欢忭鼓舞，评功摆好。我不觉得掘祖坟是一件多么令人亢奋事，尽管是考古，也抹不去掘人祖坟的事实。对河南方面的欢腾，更是可恶，无非是与河北“争墓”之战得胜而已，又为自己夺得一个新的“经济增长点”。各地诸如此类“夺墓”之争不遑枚举，其目的“单纯”到申请国家拨款，名曰保护或拯救化遗产。这本来是好事，无可非议，但令人愤怒的是，这种“单纯”太**裸了，单纯到只问金钱，不问化了。几年前，某地争到了“保护权”、“拯救权”，国家拨下来的钱也拿到手了，可这钱到哪里去了也说不清楚，该保护、拯救的“化遗产”却还是一片狼扈。
考古为了什么？学者说是历史学的需要，那就是说，考古就是为了了解历史真相。了解历史真相用不着去挖祖坟，谘经诹史足以让我们了解历史，但是，又有了堂而皇之的理由，那就是掘人祖坟就是为了给历史真相提供有力佐证。如是说来，今人的尸骸在数千年或数百年之后，也会被后人掘出来“考古”。考古的前身就是盗墓贼，死人财物的掠夺者，西方一些大盗为了名正顺地盗掘，于是就披上了考古的外衣，一直到后来，太平盛世了，社会明了，考古才逐渐体现出了它的真正的价值和意义，中国也有了考古的专业机构。而在这之前的所谓考古，就是疯狂的盗掘敛财，否则，曹操可称得上是中国古代最伟大最权威的“考古家”了。
既然考古意义重大，就应该严肃对待，考古是为了解历史，为今人以史为鉴，也就是说其根本的价值和意义就是为了教育。当今已进入娱乐化得消费主义时代，“考古”已经结束了传统的超功利的考古，考古、历史化遗产以及和人教育相关的一切也随之面临着严峻的危机和严重的挑战。在很多地方，政府专门邀请考古队前来“寻宝”，一旦现“宝藏”，政府会酬劳考古队，这已经是不是秘密的秘密了。殷谦认为，当今时代的考古以及它背后的化、教育日益沦为牟利的工具和手段，沦为一种**裸的市场现象。据报道，某学校组织学生去一个历史博物馆参观，后来的调查结果显示，99%的学生对博物馆陈列品的历史意义毫无兴趣，倒是对其中的金玉器皿兴趣盎然，说到“宝贝”时，个个目光炯炯。很多去博物馆或去古迹参观的人，花钱买门票，就是为了一睹“宝贝”的璀璨，而对其历史知识不屑一闻。考古为我们这个时代的人带来了什么？从掘历史到建设展览馆，最终变成了地方赚钱的旅游景点，这种唯利是图的“工具主义原则”，更大程度上造成一种颠倒的势利，导致了普遍的“庸俗化”和“庸人化”。
当考古由学术化逐渐倾向于市场化得时候，这不能不说是一个灾难。58xs8.com