秦伯微笑着与他隔几而坐，朗声道：“请教先生，何以成今日之霸业？”单刀直入，开门见山。急切的心情一览无余。卫鞅一施礼，答：那怕不是君上爱听的。渠梁说：若只要听着顺耳，寡人就不发《求贤令》了。
好！卫鞅猛抬头，正视对方，在心里最后给自己打了打气。定定神，清清嗓子，清晰有力地说了一句从古至今都没人说过的话：“君上，恕鞅直言--非背人情、违民意，不可以成霸道。”
一言出口，别说是秦伯，就连景监和一干仆从都勃然变色--古往今来，所有当政者都以顺应民意为治理根本，都以“背民必亡”为警示。这是连庶民村夫都懂得的道理。哪有必须违背民意人情才能治国的道理。这个卫鞅是不是吃错药了？！
整个厅堂静得可怕。这种话，在当时的政治氛围和等级环境下，已经超出了单纯的对与错的范围，简直就是混帐。就连卫鞅本人，也下意识屏住呼吸，似乎等着秦伯下逐客令，甚至等着秦伯抽出利剑，挥向自己的脖子。他紧张，但并不害怕，更不后悔。谢天谢地，终于开了头！他想。让他紧张的其实并不是下一个声音、下一个动作及其后果，而是此时此刻的寂静。自己的构想能否被接受，进而变为现实；政治人生能否由此发端，进而舒展繁茂；生命是否会就此终结，甚至万劫不复；疲惫饥渴的秦国能否自此走向光明，甚至攀越煌煌颠峰……一切的一切，都似乎藏在这令人窒息的沉寂中，都似乎藏在秦伯炯然直视的双眼里。
如果你准备把无数子民、整个国家百年的命运和自己的荣辱都交付给某个人，而这个人却从根本上颠覆了你的价值观，告诉你之前深信不疑甚至推崇的最基本的信条是错的，是与你期待的结果正好相反的。你会是什么感受？你会做何反响？你又会怎样看待、对待这个十有*是在拿你消遣的人？别忘了，这时候的你不是普通人，你手里有剑，门外有兵，身旁还站着个惟命是从的超级杀手，你有一个人人都要向你顶礼膜拜的国家，你有在这个国家以任何方式处置任何人的权力。而这个没有后台、死了都没人收尸的混帐客人就在你的地盘上，就在你面前。换了是我，恐怕一时还真不知该怎样对应。但可以肯定的是，我决没有勇气说出嬴渠梁说出的话，还说得那么平静。
他说：“愿闻其详。”
作为生活在现代的笔者，我简直想为这位两千三百多年前的年轻领导者喝彩！
事实上，当时，卫鞅确实喝了彩。他说：君上实乃亘古无二之人也！
随着这声喝彩，他彻底敞开了心扉，思绪有如破土的山泉，喷涌淋漓，潺潺不绝--
自古以来，所有变革其实都触痛了人情民意。变革越是伟大，触痛也就越剧烈。所谓“人情”、“民意”，是大多数人愿意去接受的东西；这种接受意愿开始时是纯正的、理性的。而这种纯正和理性恰是前一次变革的成果，也正是前一轮触痛的终结。经过一定时日，纯正和理性被沁染了感性和习惯。久而久之，就只剩下了感性和习惯。这时候，“人情”、“民意”就成了对已经习惯了的事物的依赖，就成了惰性。而依赖和惰性最终将导致颓废和消亡。不幸的是，几乎没人能在一开始就意识到这个危险结果。当危险露出端倪的时候，大多数人也还是意识不到。而能够洞察的少数人又没有足够的能力和权威去唤醒他们，甚至不知道应该去唤醒他们。即便唤醒了，也没能真正找到解决办法。因为他们花在“唤醒”上的时间太长，因为他们的“唤醒”太温文尔雅太和风细雨太瞻前顾后。所以，他们来不及想出对策，他们想出的对策来不及执行，他们的应对永远比危险来得慢……58xs8.com