一百七十~一百七十一


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    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百七十)

    19世纪之前,“巴比伦”这个名字虽然知名度不小(全拜《旧约》所赐,因为其中写到了“巴比伦之囚”嘛),希罗多德就曾宣称他曾经到过巴比伦城(新巴比伦时期),并使出吃奶的劲把新巴比伦城猛夸了一通:“在我们已知的世界中,没有任何一座城市可以与它的辉煌相比。”

    这个“已知的世界”基本指的就是环地中海地区,就象所谓的“世界七大奇迹”一样,范围都局限在地中海一线,其实外面的世界很精彩,只是希罗多德很无奈的没有瞧见罢了。

    巴比伦城名声虽大,但到现场实地参观的人极少,更不用说进行系统的考古了,一般的旅行者到了那也就WWW.soudu.org短暂停留一下,绕着废墟转个几圈,积累一些回老家吹牛摆显的资本,其他什么正事都没干,这一情况从12世纪一直持续到了19世纪初期。

    公元1811年,一个26岁的年轻人来到了巴比伦城遗址旅游,同时也带来了让这座辉煌古城重见天日的希望。

    这个年轻人名叫克劳迪厄斯·詹姆斯·里奇可是个神童,9岁就开始学习阿拉伯语,波斯语,拉丁语,希腊语,希伯来语,叙利亚语,土耳其语,迦勒底语和一些汉语,整一个语言天才。凭着扎实的语言功底这哥们17岁的时候就被招入了东印度公司。

    里奇除了对语言感兴趣外,对古文明的兴趣同样不弱,1808年刚渡完蜜月的里奇被任命为公司驻巴格达代表,当时他正好在研究美索历史,为了满足自己的好奇心,于是就有了三年后的那次出游。

    里奇在1811年到巴比伦城遗址旅游观光的成为要远大于考古,他带了一个老婆,两个侍女,13个印度武士,一队轻骑兵,一尊加农炮(由一架马车拉着)和70头载货的骡子,浩浩荡荡的从巴格达往南跋涉80公里,历经两天,来到了巴比伦城遗址。

    这时的遗址因为没经过系统的发掘,可看的东西并不是很多,参观完几个庞大的土丘后,里奇花了十天时间对这些土堆做了估量,步测并绘制了草图,并给每座小丘都命了名,同时还收集了一些带字的砖。

    结束了这次愉快的旅行后,里奇出了一本书,6年后里奇重回巴比伦检验第一次所做的测量,之后又出了一本书,这两本书都是描述里奇对遗址的勘测,并没有任何的发现和假设,不能算是历史或考古类书籍,但这两本书把大众的好奇心都引了出来,也给他赢得了学者们的尊敬。

    不过可惜的是1821这位探索巴比伦城的先行者就因为在伊朗照料传染病人时感染霍乱,医治无效,崇高的去世了,他对巴比伦城的探索也在这年永久的停止了。

    一个里奇到下了,千百个考古学家不久后就站了起来,这些专业人事继承了前辈草根考古学家里奇同志的遗志,继续对巴比伦进行考古研究工作。

    在这些考古学家中,最致命同时也是收获最大的是德国考古学家罗伯特·科尔德威(Robert Koldewey),“伊什塔尔大门”就是他发现的。

    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百七十一)

    科尔德威是一位博学多才的考古博家,他先后在柏林、慕尼黑和维也纳学习建筑、考古和历史。

    1882年,他曾经考察小亚的古城阿索斯(Assos),1885年挖掘爱琴海东部的列士波斯岛(Lesbos,希腊女诗人莎孚的故乡)。1887年,受柏林皇家博物馆之托,wWw.在巴比伦尼亚地区挖掘了两处遗址,后来又在叙利亚、意大利南部和西西里挖掘。?些考古发掘工作虽然没什么收获,但却使科尔德威积累了丰富的考古经验。

    科尔德威发掘巴比伦城的冲动来自他1887年的一次旅行。在这次巴比沦两日游中,科尔德威无意中拣到几块色彩鲜艳的破釉砖,也就是这几块破砖引起了他的兴趣,但直到十年后,科尔德威才有机会对巴比伦遗址进行进一步的研究。

    这个来之不易的机会是科尔德威自己搏来的,他1897年再次回到巴比伦遗址后,发现了更多的蓝色,红色,黄色和白色的残砖,凭着这些残砖,科尔德威获得了自己单位(柏林皇家博物馆)上司的许可,带齐人马开到了伊拉克。

    1899年3月26日,晴(纯属废话,除了抢救性挖掘,下雨天没人去考古,再说巴比伦城遗址那下雨的时候很少),科尔德威的在卡斯尔(幼发拉底河附近的一座长达1.5公里左右的土丘,即传说中的巴比伦皇宫所在地)以东挖下了第一条探测性壕沟。

    在发掘初期,科尔德威和他的子弟兵们就有了重大发现,一条被科尔德威命名为“盛典大道”(即伊什塔尔大道)的“圣路”被挖了出来。

    “盛典大道”的建造规格相当高,底下是一层泥沙和卵石,上面铺砖和沥青,最上层是90厘米×90厘米的白石板铺地,并有红色角砾岩(ia)镶边。这条宽约22米的圣路“圣路”并不水平,而是由外向内抬升,最高点比周边平原高出了大约12~14米。

    每当新巴比伦的新年来临,“盛典大道”就象我们黄金周的旅游经典,满处都是人,在新年庆典的最后一天(新巴比伦的新年庆典总共11天),由国家一把手和马都克神像(分坐两辆战车)打头,成群的祭司和其他神像紧紧跟上,广大劳动人民断后的游行队伍欢快的在“大道”上徜徉着,沿着“大道”走上一个来回就预示着人民群众来年的分手得到了保证,马都克的力量再次被肯定,一把手也可以安安心心的继续干下去了。

    “盛典大道”两旁是两道平行的长约180米,宽约18米的墙。这两道墙以耀眼的蓝色为底色,墙上的中楣由彩色釉面砖组成,并且每道墙上各有约60头,由红,白,黄组成的狮子,狮头一律冲着“圣路”的终点,看起来就像两支排列整齐的狮队正威武的朝着这座城市进发。据推测,这两道相当牛叉的曾经高达10米。

    也就是在这条“圣路”的石板的内侧,科尔德威发现了一个令当时世界为之惊呼的名字“尼布甲尼撒,巴比伦之王”。

    尼布甲尼撒(二世)老兄因为亲手炮制了“巴比伦之囚”而声名远播,但之前大多数人只是把他当作是《旧约》中虚构的人物,直到科尔德威向全世界公布了这一重大发现,人们才把想象中的人物同实际划上了等号,科尔德威的发现无疑为《旧约》的历史真实性添上了浓重的一笔。

    而连着这条“盛典大道”的唯一一个城门就是传说中的“伊什塔尔大门”。58xs8.com