第二十五章 拯救(6)


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    去了几次,你和王大师越来越熟悉了,也和经常到他那里去的一个搞建材的小老板熟悉了起来,有时候王大师忙的时候你们俩就到外面的田野里转转,从姓庞的小老板那里你又对王大师有了更多的了解。你知道了王大师是文盲,不识字。汉字是一个不识,据他自己说藏文他倒是会一些,但你和庞老板都不懂藏文,自然也看不出来有时候王大师写出来的藏字了。

    庞老板说,王大师说他是某个寺庙的活佛,每年都去那个寺院两三次,但寺院的人根本不承认有这么个活佛。寺院的说,要是个一般来点灯磕头,礼拜佛菩萨的那也没有什么不可以的,任何人来都可以。要说是来出家,那还得看有没有缘,要有喇嘛师傅认你了你才能在本寺出家。别说你自己说你是本寺的活佛,就是说你是普通的阿卡那也是不行的。

    庞老板说,王大师结过四次婚,四个前妻都已经离婚了,安顿四个前妻将近花了八十万,有三四个孩子,现在每个月还给生活费和上学的费用。庞老板说,现在在他身边搭理钱财的这个他们没有办手续,一直也就这么在一起住着,庞老板说,估计也长久不了。庞老板说,他和王大师交往时间长了,说王大师那方面抓的比较紧。你听出了庞老板话里的话,说的那方面自然是在说色方面。

    庞老板说,王大师要不是胡日鬼,别到处做生意,一会儿投资砂石厂,一会儿和人合伙到内地开铺子,一会儿又要搞公司,要是别这样,这日子要慢慢的积攒,现在也是很可观的,他的日子全叫他自己胡折腾掉了,每合伙一次,就叫人骗走一笔钱,每和一个女人纠缠上就花去老多的钱。你对庞老板说,只要他高兴,钱挣了反正总的要花,反正他还有的是钱挣。

    庞老板说,要是王大师好好的打理他现在的医院,一边给人治疑难杂症,一边给人算算命作作法,看个风水,比他另外搞什么都强。不过王大师总是想一口吃成个更大的胖子,也是有一种相当大老板的虚荣,总异想天开的想搞大规模的东西。

    庞老板说,不过王大师状态好的时候预测还是挺准的,真的有遥知、遥测、预知未来的能力,这可是一点也不含糊的。不过有些东西也是糊弄人,在玩把戏。

    了解了更多的有关王大师的情况,你也并没有感到失落,你觉得最起码你看上去大多数时间里王大师还是比较的率真的。有时候看上去甚至有些单纯,你想,估计是文化层次低的缘故,文化层次低更容易显露真性。

    你想,这个时代又有谁是纯洁的,又有谁丝毫不染诚心待人,又有谁不为了利益使用各种各样的技巧呢,而这种技巧多多少少都包含着欺骗的成分。

    巫术,算命,占卜,驱鬼……,你想,既是所谓的现代科学已经如此的发达了,有些现象科学还是没有办法解释,就象你童年时候遇到的一件事,简直可以说是活生生的印在了你的记忆中。

    那是你八九岁的时候,公社农机站的站长有一天到你家吃晚饭,他白天去城里了,你父亲托他给家里买了什么东西,他从城里回来已经是吃晚饭的时间了,到了你家,你母亲留着他吃饭,他也就没客气,吃饭的时候他说起进城遇到的一件事,他说,他在西关桥根看到有人算命,他蹲下来向算命先生打听算一个命多少钱,他给算命先生说要便宜他也要算一个。

    算命先生抬头看了他一眼说,你不要算了,你给多少钱我都不会给你算,他问为什么,算命先生不出声,他又说,好端端的能给别人算就不能给我算,这不是明着欺负我吗,算命先生头也不抬的说,赶紧回家吧,你媳妇的魂已经被阎王勾走了,你还在这里算什么命啊。

    学完算命先生的话农机站站长哈哈大笑起来,说,我其实从来不相信这些,说我媳妇的魂叫阎王勾走了,我媳妇在家里好端端的活着,什么鬼话。

    站长叔叔你比较熟悉,你曾拥有的让你自豪的,用钢筋做成的弹弓就是他给你做的,你跟着站长叔叔也笑了,但在那个岁数你的笑不过是看人笑而笑,没有什么真实的内容。

    过了十五天,家在更远的山沟里的站长叔叔家传来噩耗,说站长叔叔的媳妇死了,说是去封冻了的河面上挑水,就是冬天河面全部封冻后,在河中央打开一个洞,从冰洞里舀水到桶里,然后挑回家,说是在挑水回来的路上,在冰面上滑到了,然后被人扶回家没多会儿就断了气。

    现在想来当时站长叔叔的媳妇肯定是摔倒后脑溢血而死的,但这个事件没有一点谣传的成分,都是你亲身经历亲眼所见的。说的亲眼所见不是说看到站长叔叔的媳妇摔死在冰面上了,而是说站长叔叔去城里算命先生的预言。无疑这个预言是惊人的准确。

    你想,虽然在意识形态上,在很长的一个时期内,一直在封杀、取缔和反对封建迷信,当然首当其冲的是算命和巫术,但就中国文化最重要的组成部分,儒家文化来说,在他们最重要的典籍《四书五经》却把《易经》当做是群经之首,不论现代的各类所谓的学者想怎样的诠释它,把《易经》说成是朴素的哲学,说成是奴隶制度的历史记录,说成是这样那样的体系,但它的本质就是一本占卜的书。

    所有《周易wWw.》的内涵都要通过占卜才能领会和理解,就孔子那样的大智者,就朱熹那样的大学者,难道他们都瞎了眼了,要是占卜预测没有一点真理的成分,人类通过掌握这种知识,不能窥视诡异莫测的命运,那就像孔子朱熹那样的先贤圣哲为什么会花费巨大的精力去研究它,去学习它,去实践它,去发扬光大它。

    无疑,不论是作为人类整体还是作为人个体,把握命运,预知未来是人类最重要的事情,也是最智慧的事情,不过你看到的是更多的人仅仅将占卜当做发财获利的工具,只要掌握了一点可以预测的知识,就会忽悠他人,而它也不再是象过去一样,是士大夫,是那些最具智慧的人研究的内容了。占卜,作为人类窥视自身命运的最高深的智慧,却成了街头巷尾谋生的低级手段和某些江湖骗子骗术的一部分。

    你回过头来再看看自己,你笑了,你一个普普通通的老百姓,小时候人还没完全长成形你就开始想宇宙有多大,人要迟早会死的问题,而现在你又在想所谓智慧或真理的问题,你要不是精神病人那才怪,因为就你目前的情况而言,除了让你自己更加头疼外,你解决不了任何问题,你也寻找不出任何答案,你不过是叫那些书毒害了之后,像呓语症者一样自言自语,胡说乱想。

    你闲了无事就跑到王大师那里坐坐,时间一长就更加和他熟悉了。又一次王大师提出来闲了要到你那里去坐坐,他说,我想去看看你上班的地方,也想到你家转转。你不好意思直接拒绝,但你还是硬着头皮拒绝了。你不想叫你生活周围的人,包括你的家人看到你和他有着密切的关系。

    不想叫单位上的人知道,不想叫同事里的任何人知道,这是可以理解的,怕引起非议,也怕有个风吹草动的被整成典型,你读过的书多,你自然知道在特殊的历史阶段里,因为类似的事情有多少人曾受到牵连。你也不是怕受到牵连,但总归神鬼怪异,巫师巫婆在常人眼里总是有些奇奇怪怪的,你要和这样的人交往,单位上难免会被人们当做稀奇古怪的事情看待,每个环境里总会有些好奇好事的人。你不想成为焦点,成为人们诧异的目光注目的对象。

    你喜欢悄无声息,低调的、不引人注意的活着。

    家里人你本来是没有什么可避讳的,但你知道,要是家里人知道你有这么一个大师级的朋友,那很快就会在亲戚们圈子里传开,然后就是这个托你带他去看病,那个托你带他去算命,你觉得你和王大师交往可以,但你不喜欢亲戚和家人神神叨叨的一天弄这些事情。

    你对王大师说,现在不太方便,等方便的时候我请你去,好不好?王大师很爽朗的说,呵呵,好啊,那我就等着你请我去了。

    你和王大师说起过你曾在舅舅家古尔典对你说的话,说你被狗头神附体,王大师说,有什么症状,你说,你心里有时候急急的,想冷不丁的咬人,偶尔一半回没有控制住,差点咬住谁了,而且象狗一样狂叫,叫人听见过。你说起你小时候咬门槛,咬桌子,咬树木的事情,王大师说,那古尔典胡说呢,好端端的什么狗头神附体,王大师和你说话时全没了平时那幅装神弄鬼的样子,他说,要不我给你编个故事吧。

    他没有活灵活现的把故事说成事实来忽悠你,他说,你这样想,就说上辈子吧,你曾经是个僧人,当然不是喇嘛寺庙里的僧人,你是一个和尚庙里的和尚,你去化缘,正走在山间的一条羊肠道上,一只手里拿着打狗棍,另外一只手里拿着你的破碗,一个很大的破瓷碗。

    你敲开了山腰上的一户人家,门里出来一个老妇人,她大声的呵斥道,走开。你又饿又渴,你没有办法,你只好涎着脸陪着笑说,施主,给点水喝吧,你说,阿弥陀佛,发发慈悲吧。

    你怎么也没想到那户人家一下子就放出恶狗来咬你,你没有防备,眼看着恶狗就要扑咬到你的小腿了,你猛的跳了一下本能的顺手一甩,打狗棒刚好打在狗嘴上,噼里啪啦狗嘴里的牙齿掉下来好几颗,你赶紧往山下跑去,恶狗还是紧追不放,你一不小心跌了个跟头,跌出了羊肠小道,狗跟着你也猛的一扑,你拽住了山坡上的植物,挣扎着爬了上来,但狗却冲了出去,冲下山崖摔死了。

    你是出家人嘛,王大师说着说着,好像跟真的一样,他开始说,你是出家人嘛,自然对那条狗的死耿耿于怀,觉得杀生是天大的罪WWW.soudu.org孽,觉得自己修行半生最终还是毁在这半山坡上了,你准备一死了之,但又想起经上说的,要是自杀的话,很难转世,总在中阴里流浪,而且每隔七天还要重复一次自杀的过程,你当时想,要那样了恐怕永世也修不成正果了。

    狗的主人家,就是住在半山腰那家的人,只有老妇人领着一个孩子追到了狗出事的地方,本来你想,老妇人会不依不饶,但看到狗冲下了悬崖,老妇人好像被吓坏了,倒什么也没说,那小孩子还满仁义的,小孩子对老妇人说,奶奶,和尚也可怜,狗死了怪狗自己,不怪和尚。

    从此以后你闷闷不乐,你曾经的修为都被死去的狗给搅和没了,你一闭眼就看到满嘴里没了牙的狗,最后你郁郁而终,而你在中阴转生的时候,因为你上辈子的过失和积业,你对狗的歉疚并没有完全的被洗净。所以这辈子你牙根痒痒,要不断的去咬木头,咬门框、门槛、树木。

    你再这样下去,你的牙迟早也会被嘣断的,象你打碎的狗嘴里的牙一样。看着你呆呆的听他说,王大师突然就哈哈大笑了,怎么样,兄弟,我编的这个故事不差吧,可以以假乱真吧。

    你半天才缓过神来,你说,要是大师上过大学,就说是上过高中,那绝对会忽悠倒一大批人,不比现在那些能在全国叫的响的大师差。你眼睛都不眨一眨,象真的一样就能顺口说出一个几乎没有破绽的故事来,要是文化底子厚点,那随便就是个超级作家了,那现在的那些作家还写什么狗屁小说啊。

    王大师哈哈大笑了,他说,那你说的,你以为你哥哥是个地道的农村古尔典吗,既然自称是大师,多少有点真本事的,不是光靠忽悠人就能行的。

    你说,你刚才说的也还是忽悠人啊,那不是忽悠人是什么,要是你真的能看到别人的前世后世,那你不已经成了,还能在这穷乡僻壤之中装神弄鬼。

    王大师说,也是,不过我有时候顺口说出来的话就很灵验,说不定,顺口这样编出来的也是真的。

    你说,老哥,你歇了吧,你还越说越神了,再说说,说不准你会飘起来,我们得赶紧绑根绳子拽着你。

    王大师又是一阵哈哈大笑,他说,你笑死我了,你才高水平呢。你说,我高水平就对了,我是受过教育的人,水平不高枉喝十几年墨水,你高水平就有点离奇了,也有点传奇了。

    不过,你心里想,王大师也真不容易,也不简单,说话的腔调,字句,根本不象是一个在农村土生土长长大的人,虽然很多的时候他会说出一些令人捧腹的土不土洋不洋的话来,但总体上来说大面子上还是能过得去的,还是比较得体,而且有时候又不失风趣幽默。58xs8.com