正在这时，奇迹发生了。
忽然一阵狂风从东北吹来，乌云四起。不出片刻，豆大的雨点便噼噼啪啪地掉了下来，砸在仰头看天的人们那或惊诧或狂喜的脸上。大雨将柴火淋熄，干涸的土地汲取着久违的雨水，一场大旱就这样被消除得无踪无影。欢喜感叹的人们，在雨中虔诚地唱着赞歌，为民请命的汤王也被人从柴中 文首发堆上扶了下来。这就是历史上的“汤祷桑林”。
最早记录这个故事的文献是《尚书》。后来在《论语》、《墨子》、《左传》、《国语》以及更晚的许多史书中都有记载。包括我国最早的农学著作《汜胜之书》中也曾提到“昔汤有旱灾”。
那么，为何如此肯定商汤王经历的这场大旱，就是古蜀国三星堆人的那一次呢？
“古蜀国三星堆的历史，据考证大概在三千七百年到五千年前，而商汤七年大旱发生在公元前十六世纪左右。也就是说，商汤大旱时期应该正是古蜀国三星堆文明的全盛末期。从时间来看，大致对得上。而且，在我们极其有限的史料中，这个时间段上，像这样严重且旷日持久的干旱只记载了这么一次。当然，要想这个推论成立，还需要更加确凿的证据。有一些方法是可以借鉴的，比如研究玛雅古文明的瑞典科学家们，就通过分析湖泊底部沉积层中微量硫酸钙含量大小的方法，得出了玛雅古文明消失是由于持续近百年的干旱所导致的。因为硫酸钙的成因是大量水分从地表蒸发后而留下的。同时还可以比对太阳活动的周期，对当时的气候条件进行推测……呃，诸如此类。”
我尽力梳理着刚刚听到的这一切，然而脑中还是混乱不止。
“为什么非要证明这场旱灾呢？”过了好一会儿，我才问道。
白先文用难以捉摸的神情看着我，仿佛我问了一个很傻的问题。
“历史的谜团总是环环相扣，”他缓缓地开口道，“假如我能够证明商汤大旱期间，古蜀国三星堆文明也在经历着同样的处境，那么就可以证明三件事：第一，我们可以信任你在催眠中看到的景象。第二，商汤大旱真实存在。第三，古蜀国三星堆没有文字记载的那一段历史中，也同样经历过七年大旱。接下来，围绕着这三点，又可以衍生出很多需要证明的疑问，以及与其有逻辑关系的结论。其中重要的一点就是，古蜀国三星堆文明为什么会消失。它会和你看见的这场严重的旱灾有关系吗？当时的三星堆人会因为这场旱灾而迁徙到其他地区吗？他们在那里生活繁衍的同时又对当地的文明造成了怎样的影响？而最后，这所有的问题和答案都将汇集起来，_38605.html用于证明一个对我而言至关重要的问题，也是我多年来一直为之努力的目标――三星堆文明逐渐消亡的过程中，由原部族分化出来的‘第三支人’是否真的存在。”
白先文说完，我们沉默了一小段时间。是休息，也可能各怀心事。这段时间，我曾想问白先文一个问题。然而这问题模模糊糊，刚从心底里冒出来，便像得了瞬间遗忘症似的，忽然又消失得无影无踪。
直到第二天傍晚，在一个陌生的茶馆里，我才想起我要问的是什么。58xs8.com