至于公墓本身，则接受人们给他的一切，活着的，死去的，贫穷的，富裕的，高贵的，下贱的，善良的，卑鄙的，伟大的，渺小的，正义的，邪恶的。
白马涅亚古现在就是躺在墓园废弃小木屋里的活死人。
日渐黄昏，火红的晚霞映衬得是夕阳最后那点光，给天空带来火的感觉，市郊的空气呼啸着风，给菩提叶带来霜的感觉，白马就夹杂在霜与火之中。再过半个小时，这个世界就会进入完全的黑暗。
有人说，人死后也没有平等，富人的墓地有阔气的牌坊，郁郁葱葱的夹竹桃，琳琅满目的陪葬品，而穷人死后，顶多是裹尸的亚麻布，加块没有名字的墓碑。白马现在既然设身处地,对这种看法，心里可是敞亮。所有给死人的东西，莫不是满足活人的需要。地下三尺的骷髅，上面只是一层黄土。
塞美纳斯是个机灵的小鬼，她能地道的处理伤口，她知道神圣的墓园无人来搅，她能数到四，园区第四根栏杆被锈蚀，她能像老鼠躲猫一样避开守墓人的巡逻，她甚至说自己有办法帮哥哥赚钱买伤药。可小孩子毕竟是小孩子，没有大人的心思。她不懂得自己外面乱闯，会让涅亚古陷入胡思乱想的沼泽，塞美纳斯落入失乐园的魔爪，让他不止一次从噩梦里惊醒。塞美纳斯知道哥哥伤口会流血，却忽略了涅亚古心和伤口一样是肉长的。如果自己注定要死，涅亚古多么希望塞美纳斯能陪在自己身边，他不想一个人孤独的走。涅亚古觉得自己此时，仿佛是一个垂垂的老者。
涅亚古睁开了眼睛，伤口并不是怎么疼，只不过脑袋晕忽忽的，全身烧得厉害。不过他还是试着坐起身来。他想看一眼夕阳，也许这是自己最后一次看太阳了。
窗外的纪念碑是尼古拉*伯尔切斯库先生的。墓碑的主人只有短短31年生命，但他的名字，值得所有罗马尼亚人铭记。他是罗马尼亚民主革命的先驱，是个历史学家，哲学家，作家，革命家，当然，也是白马涅亚古自小心灵的信标。
48年的时候，涅亚古尚年幼，本来像他这样出生贫寒家庭的孩子，只能再街头乞讨和拾荒，稍微大一点，可以去给小店当杂工。学习知识，那是富人的权利。
48年底，世道似乎有些变化。他也不知道发生了什么，他不明白巴黎的壁垒，不明白柏林的鲜血，不明白音乐之乡维也纳的起义。他只知道一件事，他可以去上学了，一切都要感谢伯尔切斯库先生。坐在窗明几净的教室里，和来自各地的孩子做朋友，讲台上和蔼可亲的里卡多老师，中午还有政府提供的免费营养午餐。就这样，尼古拉*伯而切斯库这个名字深深烙在涅亚古的心里。
很快，一切又恢复了原样，承载人们希望的美好乌托邦，敌不过奥匈的军队。茜茜公主保不住自己的童话，一样保不住百姓的童话。又是3年后，涅亚古崇拜的伯尔切斯库先生饱含遗憾离开了人世。他没有死在一生为之奋斗的罗马尼亚，而是病故在遥远的意大利。涅亚古被告知，尼古拉是个骚乱策划者，阴谋破坏友邦和睦，暴力威胁国家政权，总之是个罪大恶极的犯人。涅亚古不相信，问里卡多老师怎么回事，里卡多老师只是默默的摇头，不懂事的孩子一再追问，里卡多老师说，“尼古拉*伯尔切斯库先生，永远是罗马尼亚人民的英雄。”说这话时老师似乎是噙着眼泪，但他还不懂。
等到涅亚古再长大了一点，他便明白了一切。48年欧洲的革命失败了。失败的革命者在官方的记载只是暴徒。但是尼古拉先生播撒下了未来的希望，他坚信自己就是那颗火种。
学生时代的涅亚古，和所有的人一样，充满着浪漫和激情。他的立志改变这个不公的社会，像尼古拉先生，成为顶天立地的英雄。学习成绩优异的他，得到出国留学的机会。在那个年代里，人们向往西欧，西方有蒸汽机，冶金，机械，船舶，管理技术。可天真的涅亚古选择了去东方。去东方的人也不少，有传教士，有资本家，更有那鸦片贩子，却很少有学生。人们普遍认为，东方古老的帝国就像一艘木质的帆船，虽然庞大，但是腐朽不堪，并且逐渐走向沉没。
涅亚古一度沉醉于马可*波罗先生的游记，立在贫困，战乱，迷茫中，向东方眺望，那是个美丽富饶的国度。那片在这个罗马尼亚孩子眼中便是天堂。他觉得那里有延绵传承了5000年的文化，这种文化，团结了56个民族，建立了地域比欧洲更为辽阔的帝国，创造了让马可波罗先生为之惊叹的奇迹。他有自己的见解，相信这种文化，能拯救罗马尼亚。
半年的海上漂泊，他习惯了风浪带来的呕吐。只是天堂的一切，都和想象的不一样。他见到的是裹小脚的女人，面黄肌瘦的百姓，抽鸦片的瘾君子，摇摇摆摆的官老爷。没有人把那种文化写在教科书上教人，事实上也没有人有那个本事。
他弄到了几本书，叫《论语》《史记》《红楼梦》，可即使像他那样优秀的西方学生，要从这晦涩难懂的文言文中，找到罗马尼亚的救国之路，找到追寻伯尔切斯库先生的方法，和骆驼穿针眼没什么两样。
在那个国家生活了2年，涅亚古被现实挫的鼻青脸肿。那里的仆人比英国的更像仆人，那里的老爷比俄国的更像老爷，那里的女人死了丈夫要守牌坊，那里的书生只钻官场。炎黄的子孙，一样的苦苦寻找自我拯救的道路。涅亚古算个什么东西呢。
于是涅亚古继续往东边旅行，跨过大海，来到另一个黄皮肤黑头发的国度。他比较适应那个国家，确切缘故，是因为那个国家在以惊人的速度西化。涅亚古这个西方人，不久找到了生活的感觉。这个时候，在涅亚古脑海里，伯尔切斯库先生似乎已经成为悬在头上一个遥不可及的形象。
他再没有找到救国之道。那个国家物质西化的同时，依然严守自己的文化。他发现了一种有趣的当地民俗，加入了一个叫白马神社的民间组织。他成为了里面黄头发蓝眼睛的西方社员。白马神社祭祀着天照大神，天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说，缘起于此。当有日食的时候，神社便会举行祭soudu.org祀仪式，白衣巫女翩翩起舞，为大神奉上喷香的稻米。当地人相信，可以将世间所有的罪恶，封印入日食。就这样，涅亚古自称白马先生，在那里生活了一年。
回国后，涅亚古心里压抑已久的伯尔切斯库热血，又燃烧了。熊熊的火焰还没来的及暖和身子，他就被一盆冷水从头到脚浇了个通透。他面临着一个问题，找工作养活自己。也许民族，的确需要某种一种哲学来改造，也许人民，的确需要某一种文化来引导，也许国家，的确需要某些行业来富强，但是无论是民族还是人民还是国家，似乎都找不到理由需要他。公国的产业结构，农业占大头，工业刚起步，比起满腹经纶的学者，国家更青睐熟练工人。没有收入，他只能回到出生所在的贫民窟，一个十几年不变的地方。刚开始，他吃自己的衣服，吃自己的表，后来，是没有面包的白天，没有睡眠的夜晚，没有劳动的春夏，没有炉火的秋冬。
还是曾经的里卡多老师给自己伸出了援手：介绍他当报社的撰稿人，让他负责撰写有关东方大陆的奇闻轶事。涅亚古也就确定了白马的笔名。
对主编来说，白马内心的伯尔切斯库之魂是个不安分的东西。主编不喜欢后来的马尔塞路，也不喜欢之前的白马先生。两个人都是知识分子的逻辑，截然不同的是，马尔塞路是现实主义过了头的逻辑，白马先生是浪漫主义过了头的逻辑。马尔塞路心中只装着自己，而白马心中只装着天下。
他发的十篇文章里有九篇会牵涉到社会评论，这样主编恼火不已。他抨击时政，讽刺官员，调侃社会现象，为民生献计献策。主编时时想提醒他，应该多考虑自己的吃饭问题，作为私营小报，可不希望某天文化局的人拿着封条来报社。他还是改不了习性。主编让他写一篇关于从园明园得来的十二生肖兽首拍卖的评论文章，他不忘在里面掺上雨果的评论“两个强盗闯进了圆明园，一个叫英吉利，一个叫法兰西。”自小尼古拉先生给自己心灵中下得火种，似乎没有那么容易熄灭。
可后来发生的事件，让人们一度认为尼古拉在白马心中死了。白马的心灵立起了另一个信标，那就是塞美纳斯*里卡多。
两人第一次见面时，涅亚古还不叫白马，塞美纳斯还睡在襁褓，第二次便是托孤。这并不是什么烂漫的事。那个年代，教师属于中产阶级，中产阶级处于一个滑梯的顶端，两边都是贫困。一次事故，一次疾病，都足以让中产阶级返贫。那一年流行传染病，里卡多老师被撵上了，高昂的医药费很快榨光了所有的积蓄，祸不单行，塞美纳斯的妈妈也病倒了。家里再有没有钱医治两个人，白马为老师奔走疾呼：老师是善人，为国家的教育事业奉献了一生。可政府的医疗体系在哪里？社会保险在哪里？白马的天真再一次被老师的疾病撕得粉碎。
二老走得时候把塞美纳斯托付给白马。塞美纳斯没有流眼泪，她只知道爸爸妈妈去很远的地方旅游了，让白马哥哥照顾一下自己。而白马，则替她把眼泪流光了。她答应爸爸妈妈做个懂事的好孩子，不给白马哥哥添麻烦，然后一直把自己打扮成男孩子。
自此以后，主编发现白马的心里没有了民族英雄伯尔切斯库。因为白马心里有了塞美纳斯。白马兢兢业业的做撰稿人，文章里少了对国家大事的坎坎而谈――那会让他冒上失业的风险。他专心的叙述古老的东方神话，19世纪的东欧年代，人们倒也喜欢精卫填海，夸父追日，在那上古的东方异世界，忘却掉现实的烦恼。
白马无微不至的照顾塞美纳斯，塞美纳斯也给白马带来了私心的快乐，在这之前，白马一直看着宏观世界，从来没有观察过微观个体。而现在塞美纳斯就是白马的世界。
每当白马半夜疲倦不堪的时候，只要看看塞美纳斯甜美的睡容，他又会挑起灯，奋笔疾书。
不管别人怎么看，白马心里依然有伯尔切斯库先生的影子。白马给塞美纳斯吃白面包，自己却吃又粗又硬的黑面包，他知道，世界上还有很多穷苦的人，连黑面包都吃不上。细心的塞美纳斯很快发现了这点。
“白马哥哥呀，为什么我吃的是松软的白面包，你吃的是粗糙的黑面包？”
“黑面包有嚼头，比较适合我。”
“那哥哥每次咽的时候，为什么，都要皱一皱眉头？”
“塞美纳斯，你要知道，世界上有很多孩子，连这黑面包也吃不上。”
“我明白了，白马哥哥要做斑马哥哥。塞美纳斯决定和哥哥吃一样的东西。”
白马拗不过塞美纳斯的崛脾气。为了不让塞美纳斯吃黑面包。白马只好吃起了白面包。
民族英雄在白马心中的地位，被这个小女孩彻底置换了。
塞美纳斯捡了只小猫作伴，白马又省了自己的口粮。
白马生活并不宽裕，可他觉得自己是世界上最幸福的人。
白马想当英雄的时候，生活让他落魄。白马想安安稳稳过生活的时候，命运却逼着他做英雄。他撞见了失乐园的勾当，看见了权钱的交易，看见了扭曲的社会所滋生的黑帮，看见了强势对弱势的欺凌。他了解书本上的不公，但从未有直面如此真切的罪恶。
失乐园是一个人贩子集团。为了妹妹，他现在_4460.htm躺在墓地里。
太阳已经完全撤下了地平线，白马涅亚古看着伯尔切斯库墓碑融融在夜色里。追寻了一辈子，却在弥留之际，和心目中的英雄走的那么近。墓地里一片寂静，静的只能听到自己的心声。
他还记得伯尔切斯库的遗言。
“我深信当整个人类一旦觉醒，幸福的日子就会到来。到那时，不再有受奴役的民族，不再有主宰别人的人。四海之内皆兄弟!所有的罗马尼亚人都是自由的，都是亲兄弟。遗憾的是我不能等到这一天，但我还要努力地为正义事业而工作，忍受着病痛的熬煎。我最后的话语对你――我亲爱的祖国――还是一支颂歌。”
而这是他的心声：
“尼古拉先生，我一生在追赶您的脚步，却永远无法企及您的伟大。我无法改变生养我的祖国，无法拯救为自由挣扎的灵魂，我的呼吁救不了里卡多老师，也检举不了袒护失乐园的污吏。我认清了自己，只是一介普普通通的书生。但是我终于明白了您为什么而战。我本不信鬼神，可我确实看到了您圣洁的灵魂。如果我死了，请允许我和您一起，庇佑塞美纳斯和失乐园的孩子。”
涅亚古一声苦笑，只一个人，还在闹书生的酸臭。
“我现在实在很怕死啊。会留下塞美纳斯一个人孤苦零丁的。”
死神没有那么多情的呢，面无表情的骷髅操持着勾魂镰刀，就守在一边。四肢百骸像浸在冰水里一般冰冷，胸口和脑袋，犹如一股烈火在灼烧。在短短的梦境里，是抓不住的思念。意识逐渐要消失了，就要随死神走了，他再也无法回避自己的私心。
“塞美纳斯，如果可以的话，请让我再看一眼你的笑容，哥哥不能再照顾你了，你一定要坚强的活下去。”
脚步声打破黑夜的寂静，死神跑了，丢下了白马，这家伙似乎害怕身上有纹身的蓝衣姑娘。木屋里亮起朦胧的烛光，隐约听到打水的声音。白马感觉得到，一双比塞美纳斯大些，却依然属于女人的手，探上了额头。然后冰凉的毛巾，被敷上了自己滚烫的双颊。
“夏诺雅姐姐啊，白马哥哥烧得好厉害”是塞美纳斯的声音。
“伤口本身并不致命，危险的是疟疾。”58xs8.com