京剧团没有去成，圣人的父亲伊叔和母亲并没有感到多么惋惜，一个成天逃学的家伙居然还能受到县京剧团里来的人的召见，已经很了不起了。这说明这孩子真是非同寻常。父亲伊叔渐渐认识到这样一个道理：俗话说打是亲骂是爱，看来那应该是针对一般人而言的，针对了圣人恐怕不会太灵，圣人不吃这一套。你不能活活把他打死。唉，两个人的战争，总得有一个先退出，否则就得无休无止地打下去，最终或你死我活，或两败俱伤。那样做有什么意义呢？伊叔开始反思，颇有改弦更张的味道。
因此关于圣人的神话再次被唤起。圣人就是圣人，没有上过几WWW.soudu.org天学，却能唱京剧，连那么稀罕的《捉放曹》都能唱呢。但是呢，福气不能过早享尽了，圣人年纪轻轻，不宜现在便匆忙赶去县里的京剧团去享福，福要慢慢享才是正理儿。如此一来，圣人没有去成京剧团，反而预示着他将来可能去那比京剧团更好的地方，想想看啊，那真叫一个前程万里、未来不可限量啊。在伊孝家庄，这的确是天大的荣耀啊。于是，有关圣人的一切，都被打上了前世修为的标签，圣人之所以如此有出息，应该就是他们家的组分选得好，他们的祖上积够了阴德啊。
在人们崇拜的目光中，圣人感到那里面的对象不是自己，而是爷爷奶奶父亲母亲，是他们孜孜不倦地把优异的血脉传给了他，因此才有他的今天。他只不过是他们这个家族的代表而已。
不管怎么说，圣人“长征”的回归还是比较体面的。这个结局以前连想都不敢想。为此圣人心里格外感谢父亲伊叔。对父亲伊叔的好感和敬意在累积。圣人没有去探究父亲伊叔在这段时间经历了怎样的心路历程，但是他知道父亲毕竟心疼自己，不拿他当外人，反过来，圣人又觉得挺对不住伊叔的，自己的逃学必定给他带来了很大的困扰，辜负了他的一片苦心，圣人决定找个机会弥补一下才好。
这个机会是尧松带来的。
“长征”以来，他们之间的接触也少了许多，怪想念的。圣人回来的消息是与京剧团招演员的事情一起释放出来的，尧松就来找圣人，约了一起去大坝钓鱼。尧松问行不行，如果行，他就去跟尧冠也说说，还有另外几个同学，像尧波、凯闯、广等等，说不准也会去。圣人说行，正好是星期天嘛，去钓几条大鱼回来，给我爹吃。尧松一听吓了一大跳，你和你爹不是死对头来着？这是动了哪根筋了？圣人说，生为人子，须做人子，父子其子，人子子父，人子子人。尧松眼睛睁大了一号，呀，族谅，你说的这几个“子子”，太深奥了呀。
果然去大坝的人不少。尧松、尧冠之外，还有尧波、广、根房、凯闯，都是小学同学，其中根房、凯闯和尧波还跟圣人同一个班。他们见了圣人都很高兴，一路上又唱又跳。最后在《大海航行靠舵手》的歌声中到达大坝。
大坝是为拦海潮而修建的，30多公里长，往东一直通到掖县三山岛，往西一直通到潍坊，有人称之为山下公社的土长城，海啸那年原来的大坝基本上被冲垮了，现在的坝是新的，当年司季妹他们还曾经参与过修坝呢。正北正南对着伊孝家庄的这一段大坝上有一个巨大的闸门，水很深，每年都会在这个地方淹死几个人，而这个位置的鱼很多，常常能钓到大家伙，所以圣人他们径直来了大坝的闸门。
从闸门上北望，是一望无垠的海滩和海水线。涨潮之前海滩裸露在外，水线退到很远的北边，涨潮时水线又会迅速南下，直到大坝附近。一般说来，大坝内的水位并不深，只有刮大风的时候，水位才陡涨起来，因此平常所能看到的景象是很平静的。巨大而富有引力的平静。向北看过去，水天交接处氤氲朦胧，透着一种苍苍茫茫的神秘。
从那神秘之中，会有一拨拨的打渔人不断冒出来，或挑着胆子，或背着网兜，懒散而平静地望坝而行。圣人就知道，这些打渔人其实刚刚赶了一个潮水，他们跟着潮水下去，下到某一条潮水带不走的深沟，然后布网，等着鱼来，他们起网，是因涨潮了，潮水一来，刚才布网的深沟就将被淹没了，必须及时离开。
远远看去，他们就像是一支长长的蚁阵，沿着几乎难以辨别的路线向岸边移动。看得久了，会发现小蚂蚁变成了大蚂蚁，然后变成了麻雀，变成了鸡婆，变成了一长溜垂直摆放的木棍，是的，你根本看不出他们的四肢，整个儿就是一根直直的木棍……至此还是很渺小，眼睛眯一下看，这些连成串的木棍，又好像是描在海滩上的一道粗线条似的。如果这道粗线条加快速度游动，会很像一条蛇。不过很快就显出人的模样来了，能辨认出两条腿的形状来了；再一会儿，便能看出高矮胖瘦和老幼了。
这些是每天都要追逐潮水的打渔人，还有不需要追逐潮水的，那就是船工了。船工日夜漂浮在海上，有了收获，要么运到三山岛的码头批发，要么派人运回村庄，当然收入都是生产队的。船只也是生产队的。当时还没有机动船，所有的船只都是风动的，很少划船，船上甚至没有配备桨板，只是靠帆，靠海浪，有风的时候帆满浪涌，行船最是省力。倘若无风，则只能倚靠潮涨潮落来行船了。
那些船，每隔一段时间都要靠岸一次，主要是补给淡水和粮食、菜蔬之类。船只靠岸很简单，就是利用涨潮的时机一直漂上来，然后在距离大坝不远处抛锚。平常并不需要人看，上面没有值钱的东西，也无人会偷到船上去，所以在船工回村的时间里，那些船只都扔在坝里面。
圣人还跑了这么多的地方，还没有坐船出过海的经历。坐在闸门上的圣人看到了那些抛锚的船只，疏忽间就有了一个大胆的想法：借船出海。所谓借，也就是并不想偷走，只是用一用，用完了就还回来。招呼么，是不必打的，一则不知跟哪个说，船工们现在正在村庄里；二则说了白说——船工们是不会允许小孩子们独自驶船出海的。
当圣人把这个想法跟各位伙伴儿一说，大家立刻欢呼起来。驶船出海，太棒了！他们跟圣人一样，也没有乘船出海的经历，现在大伙儿一起弄条船到海上玩一玩，该有多么刺激啊！有了这个想法，谁也没有心思再钓鱼了，一个个席地坐在拦海大坝上，痴痴地等着潮水涨过来。他们知道，潮水一来，就可以把船稳稳当当浮起来。
那天他们是在上午9点钟左右的时候出发的，一律步行，到达拦海坝差不多用了一个小时，然后稍微一磨蹭，就到了午后。午后时分，赶海布网的打渔人陆陆续续都上岸来了，过了大坝，朝着村庄的方向走去。从他们的捕获物来看，多是梭鱼，小黄鱼，还有少量的刀鱼。同样是赶海，打渔人收获的数量多寡相差很大，有的捕到了大大小小数十条，有的只捕到了一两条。假如换算成工分，则多者可得几十分，少者只能得三四分。而得工分少的人，或许更辛苦，或许家庭负担更重些，但就是运气不好，手艺也差池一些。
他们像是约好了似的，俱各低着头走路，谁也不开口说话，像是害怕一开口就会惊扰了他们一直守护wWw.着的这种缄默。
他们互相不说话，自然也想不起来东张西望地跟无干的人打招呼，所以虽然他们也认识坐在坝顶上的几个孩子，但是都没有心思招呼一声。倒是有人注意到了其中有圣人的身影，格外看过来长长的一眼。好不容易等他们走过去了，眼看着海里的潮水也要涨起来了。圣人和大伙儿一起奔向一只最靠前的船，然后七手八脚解开缆绳，将铁锚挽起，一眨眼又全都跳上了船。
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