作者：唐玉文
为了统一华夏，征战岭南，秦始皇于公元前二一九年（秦始皇二十八年）冬天，派猛将蔚屠睢帅师五十万大军，兵分五路沿潇水、湘水、萌渚岭、都庞岭南下击西瓯、平骆越统一了整个岭南地区。其中一军自九疑山至萌渚桥，修潇贺古道170多公里，从道州（今湖南道县）__冯乘（今富川）___富川（今富川、钟山）沿水路抵达贺州的七里山。秦朝古道在富川境内就有65公里，其中陆路50多公里，水路10多公里。还有一条岔路自青山口（葛坡）至湖南源口，又有20多公里。其后汉代又将其扩修为楚粤通衢，连接永州（今湖南零陵）和广信（今广东封开），连接古海上丝绸之路，使它成为秦、汉时期的交通命脉WWW.soudu.org，将中原的经济、文化传入岭南，激励、引导岭南居民开店铺，织桑麻，识文字，筑戏台，唱大戏，从愚钝蒙昧逐渐走向文明开化，促进了岭南各州、郡经济、文化的发展和繁荣。
统观富川名扬遐迩的古戏台，大都建在秦汉古道的两侧。如朝东的秀水古戏台，油沐的福溪古戏台，城北凤溪的神亭戏台，富阳巩塘的中师殿古戏台，富川县城的三界庙戏台等，当时各乡镇纷纷组建戏班和玩字馆，唱秦腔，演京剧、桂剧、祁剧、粤剧，既丰富了城乡人民的精神文化生活，也推动了戏剧艺术事业进步和完善。
富川县城的三界庙始建于宋代，明清时期多次重修，至今逢年过节仍经常有县内外剧团在此演戏，活动十分频繁。富阳巩塘的中师殿古戏台已毁于十年浩劫，油沐的福溪古戏台近年已修茸一新，是村中业余剧团宣传演出的文化阵地。始建于明代的神亭戏台座落在富川城北镇的凤溪村中心，该戏台的台基为砖砌，台面用板铺土填，飘檐盖瓦，台上由10根木柱穿斗式架构，彩绘有金龙玉凤、瑞气祥云等图案。台中用杉木板壁隔成前台、估台，演员们在台上演戏，观众便在戏台对面的凉亭式平台上列凳静坐井然有序地观看。
这些古戏台中，最古老亦最具特色的要数朝东的秀水古戏台了。秀水古戏台座落在距贺州市区80多公里的富川县朝东镇秀水村的东南角，它始建于唐文宗宝历丙午年（公元826年），距今已有1100多年的历史，此后经宋、元、明、清历代村民的重建或修缮，饱经沧桑如今亦能完好地保存下来。它古朴高雅，历史悠久，既是富川最古老的戏台，也是广西目前保存得比较完好的古戏台之一。
秀水古戏台东对青龙山，北对毛公山，一条清澈的秀水河自台前淙淙流过。台南一泓清潭，有名的刘仙娘井（亦称状元井、福寿井）便在潭中。戏台的对面山脚建有一座规模壮观的仙娘庙，庙中塑有仙娘坐像，香火十分旺盛。走进仙娘庙南侧的山门，经过一座小桥或一条拦河小坝，便可登上古戏台了。古戏台整个楼台高约4米，长约36米，连后台宽约6米。它的建筑青砖绿瓦，龙脊凤檐，十分壮观。檐壁上绘有祥和福寿的古画，题有赞颂太平盛世、山光水色的古词古诗。戏台正面的横壁上还曾绘有龙凤朝阳的古图，只是后来世事更迭未能保存下来。初时台面用坚硬的杉木板铺设，后又曾改为土填，十分平整。台南、台北各有个“出将”、“入相”的小门，那是供演员们上台演出、下台换装的。千百年来，重礼仪、好诗文的秀水村民便在这里演戏看戏，演绎着他们的人生苦乐，抒发着他们的淳朴情怀。这里上演过《打渔杀家》、《龙凤呈祥》、《平贵回窑wWw.》、《孟丽君》等古装桂剧、祁剧，也上演过《白毛女》、《刘三姐》、《智取威虎山》等现代戏。一些戏台联也出得极有意义：“乾坤大戏场，请君更看戏中戏；俯仰皆身鉴，对影休推身外身”；“看不真莫吵，请问前头高见者；站得住便罢，须留余地后人来”。看似是在说戏，其实是在论人，其中深刻的含义，令人凝思亦令人回味。秀水古戏台，你既是人世沧桑的见证和市井村烟的缩影，更是人们研究秦汉古道文化艺术的具体史料和历史凭证！
——本文已发表在《贺州日报》2004年4月30日报上。58xs8.com