金种当然不会拒绝吃饭，他跟狗赌气，也不会跟饭赌气。他拿起了瓦碗，抄起木勺，掀开锅盖一看，锅里剩的饭是清水煮红薯片子，还有些煮得发胖的麦粒儿。他们家的经济大权掌握在叔叔手里，每天做什么饭，都是叔叔安排，也是叔叔动手做。银种的任务是烧锅和吃了饭刷锅，金种的任务是每天到全庄公用的水井打水。他们分工明确，各负其责。一个人完不成任务，全家人就吃不成饭。一般来说，他们每天中午都要吃一顿汤面条，吃汤面条，才算见到了面，饭里才算有点咸味。清水煮原粮，这算什么饭！金种用木勺往锅里一捣，把清汤子溅出一些，问：“为啥不擀面条？”叔叔说：“我不是跟你说过了嘛，没面了，该推磨了。”金种说：“知道该推磨了，你们两个上午为啥不推？”叔叔的舌头在嘴腔子里推了一会儿磨，说：“就我们两个怎么推，这不是等你回来嘛！”金种的火气又升高了，说：“黄鹤图，你还在气我！我要是死了，你们难道就不吃面了，天天吃风屙沫儿？”叔叔说：“你现在不是没死嘛，你要是死了，我们就得想别的办法。”金种说：“听你这话味儿，你是不是巴着我死？就你这样黑心烂肺的算计我，我迟早得死在你这个地主分子的手里。”叔叔说：“算了，不说了。我比你长着一辈，不能跟你一般见识。”
叔叔从床上坐起来了，低下头，翻开裤腰，开始捉虱子。叔叔身上的虱子总是很多，他一年四季都有虱子可捉，每次都有可观的收获。按说到了夏天，叔叔也是只穿一件裤衩，虱子寄身的地方要少一些，活动空间也小一些，虱子的数量应有所减少。可叔叔身上的虱子不见得减少许多。从虱子在裤衩的单位面积存量来看，恐怕比春秋冬季还要多。虱子大都藏在裤衩缝合处的毛缝里，也有的虱子躲在裤腰处松紧带缩成的皱褶里。因皱褶比较深，躲在那里的虱子个头儿相对来说比较大。躲在皱褶里的虱子最为好捉，把皱褶一打开，虱子们暴露无遗，叔叔手到擒来。叔叔捉虱子很有经验，他不是把多个皱褶一下子拉开。那样的话，虱子们一阵惊慌失措，乱爬一气，叔叔会捉不及。另外，皱褶拉开时有一定弹力，有的虱子会被弹落在地上或席子上，再寻找就难了。叔叔采取的战术是各个击破，一个皱褶一个皱褶地依次拉开。皱褶里面的虱子多少不等，有时一只，有时两三只，有时虱子大概在一个皱褶里举行集会，在批斗一只家庭成分不好、吃得最肥的老虱子，虱子就多一些。捉到虱子，他把虱子用两个指头肚捻一下，把虱子捻得晕头转向，筋断骨头折，而后把虱子放在床帮上消灭。捉到一只，他单个消灭。捉到多只，他集体消灭。也有这样的情况，虱子太多，他一时消灭不及，便把一部分虱子放进嘴里，先囚禁起来，待腾出手来，再取出来消灭之。他能感觉到虱子在他的舌头上麻麻簌簌，在拼命挣扎。但舌头的敏感度很高，上面分泌出的还有黏液，虱子不可能逃出他的舌面。这让他得到一种小小的快感。快感分两个方面：一方面是舌面的微麻，另一方面是他对虱子的统治力。一方面是生理上的，一方面是精神上的。有的妇女把虱子放进嘴里后，干脆拿门牙把虱子拦腰切断了，然后再把虱子的皮吐出来。叔叔不那样做。把虱子的肠子肚子都咬烂在嘴里，毕竟让人觉得有些恶心。其实这地方的人不怎么把虱子叫虱子，习惯把虱子叫成老母猪。小孩子还会把老母猪说成大老母猪。虱子喝饱人血后，肚子比较大，与老母猪的肚子是有一点点相像。但两者相比，就体积而言，的确不可同日而语。人们习惯把捉到的虱子说成老母猪，是愿意夸大自己的捕捉成果，也表明他们对虱子的存在并不反感，表现出一种诙谐和宽厚的生活态度。
叔叔说了不说了，他把正吃饭的金种看了看，又说：“你爹不在了，我得对你好一点儿。我们黄家就指望你了，我可舍不得让你死。你要是死了，我们黄家就没什么指望了。”叔叔的话让金种哭笑不得，他心里说：“狗屁，你休想拉拢我！一个臭地主分子，谁稀罕你的指望！”他在碗底吃到了一个砂礓子儿，把他的牙硌了一下。他把砂礓子儿用嘴唇抿住，呸地向门口吐去。砂礓子儿打在木门上，丁地响了一声，回弹在地上。弹在地上的砂礓子儿又蹦了两个高。叔叔注意到了金种呸出的砂礓子儿，夸年轻人的嘴劲就是大，说：“你吃完了饭，咱们就去推磨。等磨出面来，晚上我给你们擀面条儿吃。我跟自良他娘说好了，今天咱们到他们家去推磨。”两条腿的人围着石头转，还有比推磨更沉重更枯燥的事体吗？金种讨厌推磨，一说推磨就心烦。但叔叔说是到赵自良家推磨，金种心里一明，又一软，就没再说什么。赵自良是谁？是赵自华的哥哥。去赵自良家，同时也是去赵自华家。阴天下雨，自华不会出门。只要去自华家推磨，他就有可能看见自华。只要能看自华一眼，别说推磨，把石磨压在他背上，让他负着石磨转圈儿，他都乐意啊！
叔叔把虱子消灭得差不多了，还要消灭虮子。虮子是虱子下出的蛋，在裤腰的皱褶里排列成一串一串，闪着珍珠般的光泽。叔叔把虮子夹在两个大拇指的指甲中间，使劲一挤，虮子啪的一响，冒出一股水儿来，就完蛋了。叔叔喜欢听虮子爆裂时发出的声响。声响虽不大，但清脆而有魅力。叔叔想，虮子要是鸡蛋就好了，那样他就会把虮子摘下来，放进锅里煮一煮吃掉。说不定虮子里也有蛋清蛋黄，吃起来也很有营养。叔叔转着腰子，拉着裤衩，把虱子以及虱子未出壳的后代们清剿了一遍，下床去挖小麦，准备推磨。小麦是今年麦季新分的，连人头粮带工分粮，平均每人分到了六十二斤，三个人的小麦加起来，总共还不到二百斤。分下新麦还不到一个月，他们已经吃掉了三分之一。离明年的新麦季还有十多个月，这点小麦就是一粒一粒数着吃，也吃不到明年麦季。且不说吃到明年麦季接到新麦，恐怕能不能吃到春节都够呛。按祖祖辈辈的规矩，过春节时总得蒸几个白馍，不为自己吃，为了敬神祭祖。看来他们家得注意了，该考虑把过春节的小麦预留一点了。现在没有了自留地，留麦种的事不用各家各户操心。但过大年时的祭祖用粮，还得各家自己准备。别人家用新麦磨面，都是先把新麦挖到簸箕里，簸一簸，拣一拣。簸，是簸去麦糠、草籽儿和细土。拣，是拣出小坷垃头和砂礓子儿。这道程序他们家省略了，叔叔直接把小麦从泥巴坛子里挖到笆斗子里。那些混在小麦里的杂质何必拣出来呢，与小麦一块儿磨碎，还可以多出一两二两面呢。就是这样的面，平常日子他们也舍不得蒸馍。拿麦面蒸馍吃，天爷，得多少麦子才够吃啊，日子还过不过啦！用这样的面擀出的面条，吃起来稍稍有些牙碜。那不要紧，又碜不掉牙，怕什么！老鼠还天天夜里啃木头啃砖头磨牙呢，人的牙就不该磨一磨！叔叔一边用葫芦锯成的瓢往笆斗子里挖麦，一边对金种说：“你先去自良家吧，帮着自良他娘把磨顶和磨盘上的东西收拾一下。”金种没有说话。只要不明确表示反对，就算是答应了。他木着脸子，仍装作厌烦推磨，把将要见到自华的喜悦压在心底，不露出半分。
金种把自己的无袖粗布汗褂穿上了，并一个不落地扣上了扣子。去别的地方他可以光着膀子，到自华家他得严谨一些，绝不可以袒胸露背。他到锅门口拿起一根柴火棒，把沾在两条小腿的泥巴刮了刮。虽说庄稼人被称为泥腿子，但两条腿上沾满黄泥黑泥，终归不好看。在屋里呆了一会儿，沾在他腿上的泥巴已经有些发稠，发干，磐在了腿肚子上。因泥巴与汗毛粘到了一起，他往下刮泥巴时，把汗毛也扯掉一些。这样很好。他不喜欢腿上长汗毛，也不喜欢身上的所有汗毛，包括胡子。他认为女孩子是不喜欢汗毛的。这种认为没有什么证据，但他就是这么认为的。他叉开五指，把自己的头发往顺里理了理。他们家没有梳子，金种只能用手代替梳子。他的“梳子”是五齿的，走到哪里带到哪里，用起来相当方便。叔叔剃的是光头。金种没有剃光头，留一些头发在头顶。像金种这样的发式，在当地被称为洋头，东洋头。金种不懂得什么东洋头，西洋头，只是不想剃光头。头上留些头发，等于留点抓挠头儿，还可以摆布一下。要是他把头发也剃光，他还有什么呢！金种对自己的整理还没有完，还有一个重要项目要进行。他噙了一口清水，来到门口，弯下腰，把一根手指头伸进嘴里往牙上捣，捣了上边捣下边，捣了左边捣右边。金种早过了吃手指头的年龄，他这是洗牙呢，或者说是刷牙呢。金种上过四年小学，在学校里，他见过老师的牙刷、牙膏，也看见过老师刷牙。刷牙和不刷牙，牙的状态大不一样。庄里那些牙齿变涩的男人和女人，牙上糊着一层污垢，牙齿都是黄的。他们这里不把牙垢叫牙垢，叫牙屎。挺难听的，也挺逼真的。而老师的牙齿是白亮的，一张嘴嗖地就是一道白光。牙齿状态的改变，仿佛带动得嘴的状态也不一样了。庄里人说话，嘴里黏黏糊糊，一张嘴就是一股子浊气。老师的嘴要好使得多，讲课唱歌都那么爽利，都带着清新的牙膏味儿。说起老师的牙膏，有一个小插曲不得不讲。有的同学认为老师的牙膏是糖，趁早上去学校打扫卫生时，偷偷吃老师的牙膏。老师发现他的牙膏少得很快，就让同学们坦白，谁吃了他的牙膏。没人承认吃牙膏，老师就让同学们都张开嘴，一对一地互相闻。结果在一个同学嘴里闻出一股子带薄荷气的牙膏味。偷吃老师牙膏的是一个女同学。女同学自知理亏，哭得很厉害。老师念女同学的家庭成分是贫农，就没让她赔牙膏，也没对她作别的处罚。从那以后，老师刷完牙后，就把牙膏放进抽屉里锁起来。临刷牙时，再打开锁，把牙膏取出来。金种没有牙膏，他用清水代替牙膏。金种没有牙刷，他的食指就是牙刷。手指头肚子上也没有毛，一捣一滑，刷不到牙缝子里去。没关系，能把牙面子刷干净，刷得露出牙的本质，就不错了。一会儿见到自华，如果机会好，他有可能对自华笑一下。有一口白牙，会对他的笑起到辅助作用，对笑的效果会加强一些。
让你小子去推磨，又不是去相亲；让你小子去推石头，又不是让你去推人家的闺女，你把自己收拾得人五人六的干什么！叔叔的眼角瞥到了金种在整理自己的羽毛，自己的舌头，装作没有看见。他看得出来，金种长大了，蛋子儿里面有种了，活种催得金种发情了。人跟猪一样，猪蛋子里面的种子生满了，也发情。人只不过要脸，猪不要脸。猪一发情，就急得噢噢叫，看见母猪就追，就往母猪背上跳。人碍于脸面，发情不敢大发，都是把自己发的情压抑着，到暗地里再往外使。也是因为人把情压抑得太厉害，一旦得到施放和暴发的机会，人的表现比任何畜牲都野蛮，都疯狂。不用说，金种瞄上了赵自华，打的是赵自华的主意。这事怪不得金种，别说金种，只要是个男人，看见自华没有不眼馋的，没有不嘴馋的，没有不小肚子馋的。自华小胳膊小腿儿，小鼻子儿小嘴儿，小骨头小肉儿，没有一处不可人。乡下的太阳毒三分，庄稼人又常在太阳底下晒，哪个女人的脸皮不是像锅铁一样黑。可人家自华也是天天在太阳底下走，带酒窝的脸蛋还是白生生的，天生是个晒不黑。倒退几百年，像自华这样的，说她被选进北京城里的皇宫去了，人都不敢不信。倒退几十年，自华可是地主家的大小姐，大门不出，二门不迈，动作有丫环仆女伺候着，外人想见她一面都不容易。现在不行了，人一分阶级，自华就成了地主阶级的后代，身价就大大下跌。这里人习惯把地主阶级说成成分高，把贫下中农说成成分低。实际地位正好掉了个儿，成分低的地位高，成分高的地位低。别以为自华的价码下来了，金种就可以和她平起平坐。叔叔敢肯定，金种瞄上自华也是白瞄。金种怎样把眼神递出去，还得怎样收回来。递出去的是利的，等眼神收回来就卷了刃子。这里边的原因一言难尽，不是一时半会儿所能说清。叔叔不打算把金种的想法点破，也不愿过早泄金种的气。哪有春草不发芽儿，哪有杏树不开花！年轻人嘛，谁都不能把年轻这一级跳过去，谁都得在年轻的河水里?一?。水淹到了脖子，等他呛了几口水，并到了黄河，他就知道深浅了。
用指头刷过牙的金种很想照一照镜子。可惜，他们家连一个镜片儿都没有。若晴天晴水，他可以到水坑边对着水面照一照。阴天水浑，照也照不到什么，不如不照。雨停了，屋檐还在滴水。雨水在庄子里形成一道道径流，在向水坑集中。塘中的鸭子扇动着翅膀，呱呱地叫起来。水面哗地落了一阵水，不是雨又下大了，是刮来的一阵风，把树叶上的水珠吹落在水塘里。金种向自华家的院子走去。金种家离自华家不远，金种家的屋子后面，就是自华家的院子。这地方的屋子历来不许开后窗，是为了防匪，防贼，也是为了防止住在前边的人家往后边人家的院子里看。要是金种家的小屋开有后窗，他站在窗后就把自华家的院子里的一切看到了。说来金种住的小屋原是自华家的灶屋，自华家的灶屋本是两间，是门朝北的南屋。队里把两间灶屋中间加了硬山隔开，分给金种家一间，自华家的灶屋就变成了一间。自华的娘不愿意让姓黄的三个光棍跟他们在一个院子里走动，就找了队里的干部，让黄家把屋门开到了南边。金种转过自家东屋山的后墙角，就进了自华家的院子。自华家的院子没有门楼，没有院门，只有一道土坯垒成的短院墙。墙头上面长有狗尾巴草，榆树苗子，还有土坯里面的苇根冒出的细苇子。墙里靠北，在自华家堂屋的东窗户外面，栽着一棵石榴树。石榴树存在得大概比较久了，树棵子发得比较大。石榴树一边结着石榴，一边仍在开花。石榴的花朵是火红的，雨水不但不能把它浇灭，得了雨水像火上浇了油一样，石榴的花子开得更加旺相，更加鲜艳夺目。金种的运气不错，一走进赵家院子，他就把赵大婶和自华看见了。赵大婶在门里的矮凳上坐着，自华靠西边的一扇门站着，母女俩在做针线活儿。母亲纳的是鞋底子，女儿纳的是鞋帮子。一看见自华，金种心头扑棱一下子，一朵花就开大了，开红了，恐怕比雨中的石榴花开得还要大，还要红。金种差点止了步，一时不知道是不是应该把心中的花献出来。要是献出来的话，是献给自华呢？还是献给赵大婶？要是只有自华一个人在家，他当然可以毫不犹豫地献给自华。大婶也在家，他就不能莽撞，就得考虑考虑。他先跟大婶说话：“大婶儿，俺家没面了，借你们家的磨使使，推点儿面。”大婶说：“是金种呀，推磨的事儿你叔跟我说过了，推去吧。”金种说：“好，大婶儿，我知道了。”金种跟大婶说着话，看着大婶，同时把自华看到了。自华仍低着头低着眉在纳鞋帮子，好像全部心思都在针线活儿上，对金种的到来没有任何反应。自华留的是剪发头，她低头穿针时，头发难免垂帘似的垂下一些，遮住了她的耳朵和面颊。在漆黑的头发衬托下，自华的脸愈发显得白。有一种石榴树，开出的花朵是雪白的。自华的面容，就像那白色的石榴花一样。金种看了自华，并不指望自华也马上看他。比如月照水，人看花，月亮照进水里，水里自然就有了月亮；人看花时，花虽然不言不语，谁能说花没有看见人呢！自华不抬头看他，正说明自华是个有心的。有心的女孩子都是这样，故意把自己的心遮着藏着，不让别人猜到她心里想的是什么。
自华家的石磨支在她家的灶屋一角。四根粗壮的木腿支起一张圆大的磨盘，磨盘上方正中央，放置的才是两扇用暗红石头雕凿成的石磨。这盘石磨不知用了多少年，磨扇已经不太厚。金种从磨顶和磨盘上往案板上收拾东西。磨盘下面有两只老鼠，不知正在那里吃什么，金种一走近磨盘，老鼠尾巴一翘，就先后钻进磨盘下面的地洞子里去了。锅灶门口的柴草窝里卧着两只母鸡，一只黄母鸡，一只黎母鸡。见金种进屋，两只母鸡没有惊慌，仍卧着没有站起来。它们只把头举起来，一晃一晃地把金种看了看，仿佛对金种似曾相识，就放松了警惕。磨盘上放的有和面盆，有砸蒜用的石头碓窑，还摊开晾着一些没吃完的野菜。磨顶上放着一件黑粗布水裙和半瓦碗咸菜。金种不知道水裙是不是自华做饭时用的，他把水裙放在鼻前闻了闻，没闻出所以然来。咸菜是盐腌新蒜薹。蒜薹切成一截一截，腌得有些抽抽儿，散发出一股好闻的盐香和蒜香。金种嘴里寡淡得很，他端起腌蒜薹往案板上放时，真想捏一截蒜薹放进嘴里尝尝。然而金种管住了自己的嘴和自己的手指头，他没有吃自华家的咸菜。想想一个家还是离不了女人，有了女人，盐是盐，菜是菜，日子就过得有滋味。像他们家，谁会想到腌点咸菜呢！他们家的日子如同常年不放盐的日子，真是寡淡透了，没劲透了！
赵大婶穿着一双硬帮子的桐油鞋到灶屋来了。从堂屋门口到灶屋门口，用碎砖头砌有一条起脊的甬道，甬道上的泥巴少一些。大婶从堂屋走到灶屋，鞋上没沾多少泥。金种说：“大婶儿，我已经收拾好了，您不用过来了。”大婶说：“天天烧锅，磨盘上落了不少灰，得扫扫。你不知道扫把在哪里。”金种往磨盘上瞅了瞅，真的没瞅见扫把。案板后面的墙上有一个木头橛子，用打去高粱米的高粱穗头扎成的扫把就挂在木头橛子上，大婶伸手就取了下来。大婶在磨道里转着圈儿，清扫落在磨盘上的灰尘。大婶扫得不重，没有把灰尘扬起来，把灰尘都扫在地上了。金种插不上手，就退后站着，看着大婶扫。看见大婶两鬓已有了白发，金种突然生出一种软弱的感情。此一刻，他的阶级立场完全模糊了，没有把大婶看成是地主婆，犹如他从没有把自己的母亲看成地主婆一样。大婶家的情况金种知道一些。土地改革时，大婶的丈夫在夜间召开的群众斗争会上被人踢断了肠子，卧床两天就死了。大婶三个孩子，两个儿子一个闺女。大儿子自良今年二十七了，二儿子自民今年二十四了，都没有娶下老婆。大婶成天为两个儿子发愁。眼看两个儿子一年大似一年，为儿子找老婆的事越来越难。如果两个儿子都找不到老婆，他们赵家就算断种了，就算绝户了，赵大婶很不甘心。苇子就算上了墙头，还能发出一些苇芽子呢，苇芽子虽说细，虽说瘦，那也是苇子的后代。两个儿子都白白净净，齐齐整整，赵大婶不相信他们会打一辈子光棍。金种没有看见自良和自民，阴雨天他们也没地方可去，一定是在屋里睡觉。这就是当男人的好处，有拉套的时候，也有歇套的时候。当女人就不行，晴天有晴天的活儿，雨天有雨天的活儿；晴天有地里的活儿，雨天有家里的活儿，好天赖天，里里外外，都不得闲着。这是有女人的家，男人可以雨天睡觉。金种就不行，他们家没有女人，就得自己把自己当女人使，拿自己的嘴咬自己的尾巴。
叔叔?着盛了小麦的笆斗子过来了，银种跟在叔叔后面。银种的裤裆被庄里的男孩子撕开了线，撕得前片不搭后片，像两片荷叶。撕开处是银种自己缝合的，缝得针脚很大，还揪巴着，难看透了。金种不愿让自华看到银种这种顾了头顾不了腚的叫花子样，嫌银种为他丢人，他看看银种，又看看自华。自华不站着了，往门里退了一点，坐在大婶刚才坐的凳子上，还在纳鞋帮子。鞋帮子比较长，像是男人的鞋帮子。自华一定是在给他哥哥做鞋，不是给自良做的，就是给自民做的。自华还是低着头，低着眉，连往院子里看一眼都不看。自华一定知道金种一家到她家来推磨，也会听见他们赤脚踏泥巴的声音，可自华就是知道了装不知道，听见了装听不见，一点都不把他们放在眼里。真让人毫无办法！要是几只鸭子走进院子，自华不一定不抬头看一看。而他们连几只扁毛鸭子都不如啊！自华这样拒人，让金种有些泄气，也有些生气。一个地主家的闺女，有什么了不起的，你看不起我，我还看不起你呢！
推磨这种劳动，主要考验的不是人的力气，是人的耐心。抱着一根磨棍，推着一块石头，在圆形的磨道里转十圈，转一百圈，转一千圈，转一万圈，石头一点都没动窝，还是在老地方。有道说，好男儿宁挑千斤担，不推十斤（指粮食）磨。又有道说，好男儿既要能挑担，又要能推磨。磨是什么？磨就是耐心啊！十年磨一剑也好，铁棒磨成针也好，哪一样不是磨出来的。驴子，骡子，它们的耐心大不大？大。但是，它们拉磨时，要给它们蒙上眼，把它们欺骗一下，不让它们看见磨顶上的粮食，不让它们知道老在一个地方转。人怎么办呢？不能给人蒙上眼，人蒙上眼转圈会晕。就算给人蒙上眼，人心里也清清楚楚，知道每一粒粮食都不饶人，一圈转不够，粮食就变不成面粉，粗面粉就变不成细面粉。这就是说，人把自己变成牲口还不算，还要比牲口付出更大的耐心。金种大胆设想过，要是自华跟他一块儿推磨，自华在前面推，他在后面推，一年三百六十天，让他天天推磨他都愿意。现在跟叔叔一块儿推磨，他只想把磨棍夯在叔叔脑门上。以前叔叔自己不推磨，让金种和银种推，叔叔罗面。银种缺乏推动力，每次和银种推磨，金种都觉得格外重，仿佛不是两个人推，是他一个人在推。后来金种去公社看了一场露天电影，受到了阶级教育，就坚决不跟银种一块儿推磨了，拉叔叔一块儿推。在那个电影里，有一个贫苦人家的闺女叫喜儿。喜儿给地主家推磨时，被地主黄世仁摁倒在磨道里，强奸了，还怀了孩子。金种由黄世仁想到黄鹤图，从喜儿想到自己跟银种，决心在推磨问题上与黄鹤图开展斗争。他质问黄鹤图：“你为什么不推磨？只让别人推磨？难道你是黄世仁吗？”那个电影叔叔也看过，叔叔否认他是黄世仁，他说他没有弄过人家的闺女。既然不愿当黄世仁，就得拿出实际行动来，下到磨道里推磨。金种愿意给黄鹤图一个悔过自新的机会。金种的斗争取得了胜利，从那以后，黄鹤图就把银种替换下来，让银种罗面，他推磨。
金种每推一圈磨，都要经历一个暗和一个明，推到墙角那里是暗的，推到门口那里是明的。这是物理原因。还有一个心理上的原因，金种推到墙角那里看不见自华，他心里是暗的。推到门口那里，他一抬头就把坐在堂屋门边的自华看到了，心里就明亮起来。尽管自华不可能跟他一块儿推磨，只要圈圈能看到自华，他就如同获得了不竭的动力。大婶回到堂屋去了，金种没看到大婶再纳鞋底子，不知大婶干什么去了。有那么一刻，金种把自华与喜儿联系起来，好像事情打了颠倒，自华不再是地主家的闺女，而像喜儿一样，成了贫苦人家的闺女。自华要是帮队长家去推磨，不知队长会对自华如何，会不会把自华摁倒在磨道里，压在自华身上。这样想着，金种仿佛看见自华正在队长身子底下挣扎，他不由得心上发颤，手脚变软，几乎站了下来。叔叔大概突然觉出磨有些沉，喝道：“想什么呢？还推不推啦？”喝着猛地往前推了一下。金种被叔叔的喝声吓了一跳，加上叔叔猛地往前一鼓肚子，金种手中的磨棍被闪得差点脱了手。金种紧追两步，才把磨棍抓牢，把磨系子绷紧，才又跟上了叔叔的步伐。这个可恶的地主分子，他连让人走个神儿都不让，真是比黄世仁还黄世仁！
金种不想推得太快，想推到天黑，推到家家拉风箱做晚饭的时候。据金种所知，自华家的每一顿饭都是自华和大婶做，一个人往锅里收拾东西，一个人在灶前烧火。金种要看看做饭时自华到不到灶屋来，到了灶屋如何表现。自华手里不拿鞋帮子了，看她的眼睛还往哪里躲！然而天已经黑下来了，庄子里拉风箱的声音也逐渐响起，自华和大婶都没到灶屋来。在阴雨天，他们家是不是也不做晚饭呢？\58xs8.com