“千亩之战”的失败只是个开始，也是个起点他在这场战争中丧失了南国之师，气急败坏的周宣王没不待战争伤口的治愈便有一次挑起了战端。
兵力不足的周宣王很快就想到了一个办法，在于戎狄接壤的太原搞了一次人口普查，历史名词叫做“料民”。一听到这个命令，令大臣们惊慌失措，有个名叫中山甫奋声疾呼：“民不可料也！”
为什么民不可料也？在奴隶制社会中，有一个特殊的阶级甲士阶级，这个阶级享有一定的特权，他们都有自己的封地，这帮人生出来只要干好一件事“打仗”就行了，他们中混得一般的可以到诸侯那里当个家臣，混的好就直接给国家办事起码是个县级地主学名诸侯，不要小看了这些贵族，他们在那个靠力气说话的年代那是相当牛×的，上至国王下到小业主都得由他们保护。因此打仗是只有贵族享受的待遇，那个时代的大臣基本上都是文武双全，上了战车即使战士，脱下盔甲就是文臣，所以要想打仗先你先得投个好胎。
之所以出现这种情况和当时的生产力有着莫大的关系，要知道那时候种地基本上是个劳动密集行产业，再加上没有什么农药化肥，要想保证亩产量只有埋头好好干。可是光好好种地还不行，因为有人不会种地，等你辛辛苦苦的种了一年地，呼啦来了一群盲流直接抢夺你的劳动成果，那年头可不讲究尊重劳动，谁猛谁就说了算一句话“抢你就是没商量！”
看着自己一年的辛苦没了，有人想了个办法咱们也组织一个联防队，和这帮盲流对着干不就行了。于是社会分工出现，种地的只管种地，打仗的只管打仗。
由于“千亩之战”的失败，宣王手里的职业战士死的差不多了，为了凑数他就把主意打到了种地的人身上。这样一来就会造成一个可怕的后果，大家都去打仗了地谁来种，总不能叫军队喝风把屁吧？况且让这些扛着锄头种地的人，拿起青铜剑去打仗其战斗效果也未必好。
然而此时的周宣王已经像一个输急了的赌徒，全然不过后果，他决定拿出最后的家当在赌一次。事实上直到宣王死掉他都没有机会用到这次人口普查的结果，一次可笑的动作，不过倒是起到了一点作用，诸侯们更加鄙视他了。
一切的变化都在悄然发生，从乱鲁开始，经废“亲耕之礼”，到千亩之败，那些背叛的种子已经长成了树苗，周宣王亲手为自己的后代埋下了一颗颗炸弹。一旦有个蠢货触动了引信，帝国就将立即覆灭。
不过人无完人，况且周宣王并不是一个十分优秀的人，作为一个普通的国王到目前为止，应该说他的表现还算不错，不管他曾经做了些什么，虽然为帝国埋下了隐患，但还不至于将诸侯激怒，但是随后发生的一件事彻底激怒了诸侯，宣王终于开始乱杀大臣了。和大多数帝王一样，这会事情也坏在了一个小老婆身上。
那年头娶很多个老婆是见很正常的事，宣王是个正常男人所以他也会做正常的事——娶很多个老婆。
虽然宣王对自己的身体还算有自信，但是他取得小老婆可不一定这么看。此时的宣王毕竟已经不在年轻，用句古典流行语要让每个老婆雨露均沾，除非K药否则是不可能的事，但是从后来发生的这件事来看宣王明显没有K药，因为他的一个小老婆忍不住寂寞想要红杏出墙。
这个小老婆姓氏不详，只知道叫做女鸠，估计这也算不得是个名字，不过这并不重要。我们只要知道她是一个勇于冲破封建枷锁，追求爱情的一个反传统女性就行了。可惜这位女同志爱情追求的有点问题，在姬静同志还没有同意和她离婚的状态下，便开始朝三暮四向帅哥乱抛媚眼，这就不是思想解放的问题了，这种事即使放到现在也得归到不道德一类。
女鸠瞅上的这位貌似很一般，除了长得酷点别无长处，爵位不高不低，在公、侯、伯、子、男五级爵位之中是个伯爵，官也不大只是个大夫。先秦时期官职的概念还比较模糊，大致分为卿、大夫、士三级，其中卿是比较高级的大夫，大夫只有被封为卿以后才有参与国家重大事件决策权，而一般的大夫基本上也就是个国王跑跑腿，站在朝堂上充个门面，从功能上看有点像后来的言官，区别就是大夫没有言官那么多废话。女鸠看上的人，就是这一类大夫，基本没什么权利。
然而无数的历史经验告诉我们，就是这些小人物往往具备极高的个人品质和情操。这个小人物叫做杜伯。
介绍先秦人物是一个非常头痛的是，因为一般他都是以封地加爵位或是出身加名字的形式出现在史书上的，于是乎翻看先秦史书满纸都是这个公那个侯，公子甲公子乙同一个代号可能几百年都在用，就像周公、召公一样。为了让大家不至于十分糊涂，在记叙时我尽量按现代习惯以姓名的形式出现。
杜伯，具体姓什么非常复杂本人不敢擅作主张，他的名很确定叫恒。当杜伯恒在接到女鸠同志的示爱后，想都没有想便一口拒绝了，想让我做第三者，窗户都不给你留。我可以很负责的大告诉大家，杜伯拒绝女鸠的无理要求，完全是因为其个人的品质高尚，而不是对宣王的惧怕。
如若不信请看下面这个故事。
当初宣王在太原料民之后回京的路上，听到有很多小儿在传唱一首童谣，核心思想就是为了表明一个主题，大周国快完蛋了。58xs8.com