日 记
(星生)
[1966年5月5日]
带着教导员于涛的瞩咐,我和石雷生复员回到了高山侗族苗族自治县人民武装部任参谋.次年上半年,被派到母校坪地镇中学搞民兵训练,下半年两人参加社会主义教育运动财贸分团开赴邻县的上寨供销社搞社教.石雷生任工作队队长,我当他的秘书.这是我俩从部队回到地方后第一个重大的活动,对我们这一辈人说来,这应是第一股温暖且充满激情与活力的春风,然而,其结局却是带雪的......
演 义
雏鹰也有伤翅的时候,它想着返巢;羊羔总有迷途的时候,它回家就好......这是教导员于涛在石星生和石雷生离开部队的时候,送给他俩的像诗句一样的叮咛.确切地说,这叮咛似乎是针对石雷生的.不过,从教育的广泛性说,对石星生也具有精警和开导意义.
石星生和石雷生就是怀揣着于涛教导员的这一叮瞩回到高山县人武部的.
次年上半年,在母校评地镇中学任教官搞民兵训练的不说,单说一说参加邻县社会主义教育运动的一件轶事.
春风不度玉门关!地处云贵高原的原夜郎国一带,虽不沾玉门关的边,但社会主义教育运动在这绵延千里的山区施行的时候,山外已经开展了一年半了.别地已清理了政治,经济,思想和组织,而他们却贯彻>,属于纠偏运动,从这个意义上说,这个地域的社教运动,虽不能说是春风不度,起码也算春风迟度嘞!
地区社教总团开进的星旺县,在夜郎西,亦是个侗族自治县.而石雷生的财贸工作队所去的上寨供销社,则在该县西南的群山之中.离县城80华里.汽车把人或货物运至大山下,还得步行50里崎岖的山路,其间必经过18个弯,那真是山回路转,腾云驾雾的艰险.供销部门所调进的山里人所必须的货物,也都靠人肩挑或马驮,像蚂蚁搬家一样,一点一点地搬进.用的是汗水和耐心......
上寨供销社座落在一条叫云来溪的溪畔.它的背面是上寨人民公社的机关驻地.而溪的两旁沿溪而上都是侗族山民的几乎一色的吊脚木楼:一色的两层,一色的木皮作瓦,一色的黄黑色板壁......只有供销社的房屋是砖瓦结构的,很有一派鹤立鸡群的矜持和高傲.
社内有职工15人,含一名负责人.3名党员,与公社机关共一个支部.支部书记由公社党委的组织委员兼任.依照财贸分团的部署,遵照>(23条)的精神,石雷生所率领的一行8人的工作队一进驻该社,就把该社的党政,财会,工会和民兵等工作全盘接了过来.并完善和严格了包括政治学习,业务营销,民兵操练,群团活动乃至文娱活动等制度,做到有序而有效地开展教育运动.以提高职工们的社会主义思想觉悟,极大地调动职工们的阶级斗争的积极性,最后把矛头对准党内走资本主义道路的当权派.
制度健全和完善以后,每星期1-3-5晚上政治学习,学毛主席的老三篇,插学当前党的中心工作方面的有关文章,做到雷打不动;其它晚上由工作队员同派对职工开展谈心活动;每天早晨进行一个小时的民兵操练,接着是唱个命歌曲.上午和下午均是搞查帐或搞外调等活动.几个月下来,工作队员和社内职工关系逐渐融恰了.在这个基础上,石雷生和队委们便发动职工对供销社代主任肖世文进行背靠背的揭发.揭政治上的问题,揭经济方面的问题,揭作风上的问题等.初步口头揭发之后,又进行书面揭发,并把揭发的材料交给工作队.石星生跟据职工们交来的材料,梳成了辫子,分类整理,交给队委会分析研究,以确定运动的趋向.队委会研究后认为,群众基本上发动起来了.便决定由石雷生和石星生找肖世文谈话,要他认识社教的伟大意义,要他正确地对待群众的意见,并适时地向职工们检查自己过来的政治,思想,作风和经济等方面的问题.肖世文是个复员军人,是前年从西南军区某部复员回来的,去年才委任为这个供销社的代主任.他有什么问题,自己心中有数.石雷生和石星生找他一说,他满口答应了.并表示欢迎职工们和工作队向他提出宝贵的意见和建议,他保证虚心接受,坚决改正.58xs8.com