我只能从父母亲性行为之外的行为去考察，他们的关系处于一个什么状态，但又遇到一个难题，我们家，从我懂事起，在三十年漫长的前母亲时代，在一年短暂的后父母亲时代，从来没有出现过吵架的声音，当然我和弟弟与老婆们的吵架不在此列，我们可以搞得鸡飞狗跳人欢马叫，也可以搞得暴风骤雨山呼海啸。我们家或者说他们家从来都很安静，安静得一只老鼠路过，都能听到它悠闲的脚步声，或者苍蝇蚊子的嗡嗡，都会掀起巨大的风暴，所以，在这么一个没有声音可以分辨的家中，我基本上无从判断我的新婚父母，他们心里在搞什么鬼。没有吵架声也罢，甚至没有说话声，那些天我三天两头去考察，发现母亲脸上没有喜悦之情，父亲脸上也没有喜悦之情，母亲脸上没有痛苦表现，父亲脸上也没有痛苦表现，两人都没有笑容，也都没有哭相，两人一副平常相，平常得看不出一丝一毫的表情。最要命的是，母亲和我没有什么话，父亲和我没有什么话，他们两个人之间，也好像没有什么话，至少我在场的时候，他们之间没有说话的现象，我好像走进了一个无声世界，一个聋哑空间，让我的考察难以为继。我不懂相声低级的幽默，不懂小品忽悠的搞笑，不懂央视那些著名主持人的如簧巧舌，说一些翻手云覆手雨的新闻，去哗众取宠，去耍猴一样逗两位面无表情的老人，他们好像完全成为一对木偶，手脚在屋里机械移动，或者干脆一动不动。而且，他们床上的被子，乱作一团的现象，业已杜绝，每次偶然看见，都叠得像一块大石板，显然是父亲的青海遗风，没有母亲从前床上的散乱而随意，处处散发的女人气息，明显暴露一种被男人侵犯过的硬朗风格了。最可疑的是枕头的摆法，大床的外侧，一个枕头被捆绑在床架上，占据一半位置，旁边空空如也，母亲的枕头总是被放置在叠好的被子上，这种格局不免让人想入非非。第一，父亲的枕头是固定的，母亲的枕头是机动的，她可以在父亲的里侧，也可以在床的另外一头，到底会在什么地方，白天是看不出什么名堂来的。第二，父亲制造这么一个床上御座，完全也是我见过的青海风格，可能长期晚上看书，或者长期失眠，所以需要将枕头固定，从而高枕无忧，或者干脆靠着睡，父亲的床上习惯一如既往保持了，母亲几十年如一日的床上习惯，该怎么去解决呢。第三，我发现父亲斜靠枕头的睡法，居然和我十分相似，他不可能教我，我不可能学他，难道基因真的无处不在，连枕头这么细微的因素都不肯放过，都要原形毕露，哪我以后活着真要小心了，枕头事小，牢狱之灾，就搞大了。
那个青海玩法的烧煤取暖工程，在外屋占据很大空间，显示劳改农场的顽强存在，江南小屋里一年到头都飘扬着大西北的煤烟味了。蜂窝煤炉上制造的饮食结构，也有颠覆性的革命，父亲喜欢去农贸市场游览，又善于和菜农菜贩讨价还价，父亲在青海学会的精打细算死抠日子的本事，现在完全可以淋漓尽致，父亲很容易就取得采购权，掌控半天回来以后的掌勺权，家中的日常菜谱，也基本由母亲的杭州菜系，改为父亲的、大西北的、青海农场的、劳改犯菜系了。都说一个人的一生，有一半在床上度过，由此可以推断，一个人的生活，说到底就是两种，一种是床上生活，一种是床下生活，如果一个人的床上生活和床下生活，同时都发生改变的话，哪一个人的身体会不会发生某些改变呢，这就是我现在思考的问题，假如我的思路没有问题，哪母亲的死就有问题了。大约半年以后，母亲就觉得身上有某些变异了，需要到医院去检查一下，母亲的身体一向不好，自己都有数，久病成郎中，果然检查出来是胃癌，据说还是从子宫里转移过来的，需要立即手术，否则没有多少日子了。一个好端端的人，忽然宣布死刑，这可不是当反革命一样简单的事，说反革命就反革命，对一个一辈子苟且偷生的女人来说，有一天早上醒来，太阳还是蛮不错的，忽然听到宣告，日子已经到头，马上要去断头台，送你去另一个世界了，哪真是晴天霹雳，天打五雷轰的事情了。母亲倒不是怕死，也不是怕开刀，母亲怕的是开膛破肚。\58xs8.com