当天晚上,月光如霜,复旦拉着架子车,父亲随车,本来应该是父亲拉车,复旦随车,起步前父亲对复旦说,这个死人同你有点关系,你拉车吧,赎点罪。复旦一路拉着,一路吃着青稞面饼,父亲一路吃着青稞面饼,一路掀着死者头上的被单。死者每露一回脸,就在月光下泛一回青光,活像一个西瓜大的菜团子。父亲一路上一共掀起被单七下,西瓜大菜团子一路一共展露七次。复旦战战兢兢听见:
父亲掀第一次时说,西王母姓杨名回。
父亲掀第二次时说,治昆仑西北隅。
父亲掀第三次时说,以丁丑日死。
父亲掀第四次时说,一名婉妗。
父亲掀第五次时说,赐福。
父亲掀第六次时说,赐寿。
父亲掀第七次时说,赐子。
父亲掀完了,也说完了。复旦车就停了,上气不接下气说,你念山海经里的女巫干嘛啊,一路神神鬼鬼,制造恐怖气氛。父亲说,女巫就是女神,汉代王莽时候就在青海这一带,民间都说是化险消灾的吉祥天母,今天我们不念念山海经,这个躺在这里的死人,以后要来找麻烦的,第一个要找的就是你。复旦不吭声了,父亲又说,最好还要给死者插一块木牌,人权一下。父亲说着真从腰间的皮带里,抽出一块准备人权一下的小木牌,上面写着姓名,籍贯,忌日,年龄搞不清,不写了。父亲说,找不到更大的木牌了,动手吧。
父亲创造性的人权木牌,开创了唐格木的死人插丁氏木牌的传统,当然这个丁氏木牌的意思,是西王母丁丑日之死的意思,说起来,不是丁无量有什么流传历史的野心,倒是有点反革命借西王母还魂的狼子野心。真说起来,一个死人,一块木牌,简单得不能再简单了,其他的什么意义,都是活着的人自己安慰自己。事实上,后来掩埋死人的任务似乎越来越繁重了,父亲和复旦他们的死人工作也越来越顾头不顾尾,潦草马虎了,他们往往对青稞面饼更感兴趣,边走边吃,一路吃去,没到坟地,饼已吃完,月黑风高,天寒地冻,心儿慌慌,身也晃晃,三下两下,草草一埋,将那捆丁氏木牌匆匆一插,拔脚就跑回去,显然有草菅人命的嫌疑。有时候,免不了张冠李戴,把阎王殿的牌位搞得乱七八糟,男的变成女的,雌的变成雄的,南方的变成北方的,东部的变成西部的,黄河流域的变成长江流域的,珠江流域的变成淮河流域的,泰山的变成黄山的,衡山的变成华山的,好像把一张中国地图搞得面目全非。好在也没有人会来核实,若真有人来考证亲人,唐格木的风他们也领教过,飞砂走石,卷土扬尘,随便一场风,就把浅浅的坟堆刮平了,木牌牌也荡然无存。若真有残存的,一眼望去,鹤立鸡群,也早被人捡去烤了火。若还有天大的幸存者,也躲不过最后一关,狗兽刨食,比推土机还干净。所以,唐格木农场之坟场,天灾人祸兽害,一道一道洗劫下来,注定白茫茫大地一片真干净。
所以,丁无量与复旦一伙,在唐格木坟场建设方面的工作,几十年来没有一点建树,这一点他们自己都觉得有点不好意思,青稞面饼少说也吃了几十吨上百吨了,最后一个像样的坟场都没有建立起来。复旦说,他们也曾经绞尽脑汁,试图改革,弄点创新,让牢友们及其亲人们有更体面的归宿,结果也往往无功而返,反而成为人们的笑谈。人们常常发现,农场里的拖拉机春耕秋翻时,每每会从地里翻出一些大木箱子来,有的完好如初,油光锃亮,有的腐烂发臭,一堆朽木,这种大木箱是有犯人从老家带来,存放自己衣物细软的,没想到,当他们的灵魂游走后,又会成为肉身的归宿。他们死后,丁无量与复旦一伙,就会把尸体放在他们自己的箱子里,就地取材,物尽其用,人财两空,入土为安。不过,因为条件限制,因为技术原因,因为一头是政府一头是犯人,一头是恶劣环境一头是狰狞死人,他们实在无法找到平衡点,无法埋得太深,拖拉机一犁,就会翻将出来,放眼望去,尸骨暴露,遗物出土,夺人眼球,出现让大家一哄而上,争先恐后去瞻仰的场面。如果伴有花花绿绿的衣物,大家的评论就会热烈许多,一件背心或一条内裤,辨认来辨认去,辩论来辩论去,往往搞得大家心猿意马,淫笑或阴笑,一阵不堪入耳的笑声之后,又往往众口一词,认准是一个臭美的女犯人,甚至有人指天发誓,肯定在某个地方照过面,至于婚否,一般都是众说纷纭,没有定论。
丁无量与复旦一伙,也试行过火葬,架起柴火,浇上燃油,付之一炬。死人升天了,留下骨头灰,象征性抓一把,装进小布袋,扎好口,写上死者姓名、籍贯、日期三个要素,年龄有的有,有的没有。这一回,丁无量与复旦他们,干得很认真,他们找到一个废弃的砖窑,把这一批数量可观的袋子,整齐地码放进去,拿木板把窑口盖住,最后用砖头垒砌封门,一切都在黑夜进行,应该有的保密措施一一到位,以为这一回牢不可破了,里面的人们终于可以安息。不料夜半三更坚壁清野的行动,不知哪里走漏的风声,口口相传,传来传去,最后传说为场部把粮食悄悄藏到那里,战备粮啊,不得了啊。几乎所有人都暗中坚信,农场有一个秘密大粮仓,不到人死光,轻易不会开,梦中的生命仓库,自然有人去记挂,终于有一天,不知是哪几个家伙,密谋潜入窑内,自然也是黑夜,伸手不见五指,把骨灰当作炒面,吃得满嘴喷香,饱食之后,贪婪性起,大包小包,一窃而光。事后,面对大家放肆的笑谈,有人按捺不住,放出狠话,以蔑视一般劳改犯的智商,显示自己的高人一等,那家伙左右张望一番,最后很放心地口吐一嘴唾沫,说:
“我们也不怕骂,我们也不怕打,不要以为别人都是傻瓜,大家都是以傻装傻,当然知道就是骨灰,我们要的就是骨灰,我们吃的就是骨灰,人骨乃上等之钙,大补之钙,人间不可多得,是咱们青海特产,哈哈哈哈。”
看来唐格木确实死无葬身之地,丁无量与复旦一伙的“杵作头”事业,以彻底失败告终,他们被分配去砖窑上干活。复旦说,父亲因为有所用心,炼就了过硬的砖窑淬火功夫,当上了领班,能多领一份馍馍呢。后来,劳改犯进化为就业犯,他们共同进化了,虽说还是犯人,但宽松了许多,他们可以在窑顶上炒些青稞粒,烤些洋芋蛋,有一份人权工资,生活有所改善,行动也相对自由,复旦说得这里,滔滔不绝开始变得吞吞吐吐。说苦日子滔滔不绝,说好日子吞吞吐吐,我发现父亲的老底已基本呈现,此刻离父亲最后的秘密已经不远了。果然,复旦说,说起来也没大不了的事,太阳底下没有新鲜事,劳改犯里更没有新鲜事,大家都是男人。父亲在这里生过一个小孩,助产士正是复旦。
事情和电影牧马人一样老套,不过牧马人在宁夏,青海没有宁夏好玩,父亲干得那档子事,也比牧马人简单,同爱国无关,同人性基本无关,仅仅同男人的性需求有关。父亲不过是有点小要求,稍有小温饱,就思小淫欲,碰巧来了一个逃荒的,看去像个小姑娘,其实一个半徐娘,相貌一般般。复旦说,他们还真是互相谦让了一番呢,弄得大家都怪不好意思。他是真看不上眼,父亲是真看上了眼,看上眼就收留了,收留了,就睡了,睡过了,就有了。临产那天,请求送场部医院,没有获准,政府对这类事是管不过来的,不管已经算最大人性化,要他们全力配合是不可能的,一般接生都是自己去请助产士。复旦赶紧去请,父亲留下照看,可那天不知怎么回事,场里两个助产士都不在,劳改犯生命力还挺旺盛,助产士生意还挺忙碌。那晚风很大,复旦满农场转了一大圈,急忙赶回去,一推开门,油灯被风吹灭,只听见一阵手忙脚乱,孩子已经自己摸黑跑出来了。复旦听见那女的大叫,快把脐带咬断,父亲打着一个手电,不知如何下手,有点惊场了。复旦一个箭步冲上去,在父亲手电的照耀下,一头钻进白花花红彤彤黑糊糊之中,一口就把脐带咬断了。哭声没什么底气,是个女孩,油灯重新点亮,复旦满口鲜血,咧嘴傻笑说,什么都没看见,什么都没看见,白干一回助产士了。临近天亮时分,婴儿没了声息,满身青紫,那女的把孩子包在襁褓里,交代给父亲,父亲带上手电,复旦抄起铁锨,两人一同出了门,他们要趁大队没出工时,把孩子悄悄埋掉。天寒地冻,到处都挖不动,他们有点急,团团乱转时,父亲终于在田埂上发现了一个洞,好在婴儿乖巧,可以塞进去。他们用土坯封堵好洞口,父亲在上面撒了一泡尿,复旦也在上面撒了一泡尿,他们觉得两泡尿足以把洞口冻死,先让孩子委屈一下,日后另找风水之地安葬。两个大男人,撒了两泡尿,随地就把一个小女孩,很快感地打发了。下午收工时,父亲不知怎么又想起那孩子,偷偷跑去怀念一下,那时候洞穴已被拱开,扒出来一看,安息不足一天的婴儿,已被臭鼬们吃得只剩一个后脑勺,两根股骨了。父亲没想到,自己作为唐格木农场的资深“杵作头”,在青海亲手埋葬的最后一个死人,是自己的女儿,而且也难逃死无葬身之地,而且连同她的母亲,那女逃荒最后也不知所终。\58xs8.com