当天晚上，月光如霜，复旦拉着架子车，父亲随车，本来应该是父亲拉车，复旦随车，起步前父亲对复旦说，这个死人同你有点关系，你拉车吧，赎点罪。复旦一路拉着，一路吃着青稞面饼，父亲一路吃着青稞面饼，一路掀着死者头上的被单。死者每露一回脸，就在月光下泛一回青光，活像一个西瓜大的菜团子。父亲一路上一共掀起被单七下，西瓜大菜团子一路一共展露七次。复旦战战兢兢听见：
父亲掀第一次时说，西王母姓杨名回。
父亲掀第二次时说，治昆仑西北隅。
父亲掀第三次时说，以丁丑日死。
父亲掀第四次时说，一名婉妗。
父亲掀第五次时说，赐福。
父亲掀第六次时说，赐寿。
父亲掀第七次时说，赐子。
父亲掀完了，也说完了。复旦车就停了，上气不接下气说，你念山海经里的女巫干嘛啊，一路神神鬼鬼，制造恐怖气氛。父亲说，女巫就是女神，汉代王莽时候就在青海这一带，民间都说是化险消灾的吉祥天母，今天我们不念念山海经，这个躺在这里的死人，以后要来找麻烦的，第一个要找的就是你。复旦不吭声了，父亲又说，最好还要给死者插一块木牌，人权一下。父亲说着真从腰间的皮带里，抽出一块准备人权一下的小木牌，上面写着姓名，籍贯，忌日，年龄搞不清，不写了。父亲说，找不到更大的木牌了，动手吧。
父亲创造性的人权木牌，开创了唐格木的死人插丁氏木牌的传统，当然这个丁氏木牌的意思，是西王母丁丑日之死的意思，说起来，不是丁无量有什么流传历史的野心，倒是有点反革命借西王母还魂的狼子野心。真说起来，一个死人，一块木牌，简单得不能再简单了，其他的什么意义，都是活着的人自己安慰自己。事实上，后来掩埋死人的任务似乎越来越繁重了，父亲和复旦他们的死人工作也越来越顾头不顾尾，潦草马虎了，他们往往对青稞面饼更感兴趣，边走边吃，一路吃去，没到坟地，饼已吃完，月黑风高，天寒地冻，心儿慌慌，身也晃晃，三下两下，草草一埋，将那捆丁氏木牌匆匆一插，拔脚就跑回去，显然有草菅人命的嫌疑。有时候，免不了张冠李戴，把阎王殿的牌位搞得乱七八糟，男的变成女的，雌的变成雄的，南方的变成北方的，东部的变成西部的，黄河流域的变成长江流域的，珠江流域的变成淮河流域的，泰山的变成黄山的，衡山的变成华山的，好像把一张中国地图搞得面目全非。好在也没有人会来核实，若真有人来考证亲人，唐格木的风他们也领教过，飞砂走石，卷土扬尘，随便一场风，就把浅浅的坟堆刮平了，木牌牌也荡然无存。若真有残存的，一眼望去，鹤立鸡群，也早被人捡去烤了火。若还有天大的幸存者，也躲不过最后一关，狗兽刨食，比推土机还干净。所以，唐格木农场之坟场，天灾人祸兽害，一道一道洗劫下来，注定白茫茫大地一片真干净。
所以，丁无量与复旦一伙，在唐格木坟场建设方面的工作，几十年来没有一点建树，这一点他们自己都觉得有点不好意思，青稞面饼少说也吃了几十吨上百吨了，最后一个像样的坟场都没有建立起来。复旦说，他们也曾经绞尽脑汁，试图改革，弄点创新，让牢友们及其亲人们有更体面的归宿，结果也往往无功而返，反而成为人们的笑谈。人们常常发现，农场里的拖拉机春耕秋翻时，每每会从地里翻出一些大木箱子来，有的完好如初，油光锃亮，有的腐烂发臭，一堆朽木，这种大木箱是有犯人从老家带来，存放自己衣物细软的，没想到，当他们的灵魂游走后，又会成为肉身的归宿。他们死后，丁无量与复旦一伙，就会把尸体放在他们自己的箱子里，就地取材，物尽其用，人财两空，入土为安。不过，因为条件限制，因为技术原因，因为一头是政府一头是犯人，一头是恶劣环境一头是狰狞死人，他们实在无法找到平衡点，无法埋得太深，拖拉机一犁，就会翻将出来，放眼望去，尸骨暴露，遗物出土，夺人眼球，出现让大家一哄而上，争先恐后去瞻仰的场面。如果伴有花花绿绿的衣物，大家的评论就会热烈许多，一件背心或一条内裤，辨认来辨认去，辩论来辩论去，往往搞得大家心猿意马，淫笑或阴笑，一阵不堪入耳的笑声之后，又往往众口一词，认准是一个臭美的女犯人，甚至有人指天发誓，肯定在某个地方照过面，至于婚否，一般都是众说纷纭，没有定论。
丁无量与复旦一伙，也试行过火葬，架起柴火，浇上燃油，付之一炬。死人升天了，留下骨头灰，象征性抓一把，装进小布袋，扎好口，写上死者姓名、籍贯、日期三个要素，年龄有的有，有的没有。这一回，丁无量与复旦他们，干得很认真，他们找到一个废弃的砖窑，把这一批数量可观的袋子，整齐地码放进去，拿木板把窑口盖住，最后用砖头垒砌封门，一切都在黑夜进行，应该有的保密措施一一到位，以为这一回牢不可破了，里面的人们终于可以安息。不料夜半三更坚壁清野的行动，不知哪里走漏的风声，口口相传，传来传去，最后传说为场部把粮食悄悄藏到那里，战备粮啊，不得了啊。几乎所有人都暗中坚信，农场有一个秘密大粮仓，不到人死光，轻易不会开，梦中的生命仓库，自然有人去记挂，终于有一天，不知是哪几个家伙，密谋潜入窑内，自然也是黑夜，伸手不见五指，把骨灰当作炒面，吃得满嘴喷香，饱食之后，贪婪性起，大包小包，一窃而光。事后，面对大家放肆的笑谈，有人按捺不住，放出狠话，以蔑视一般劳改犯的智商，显示自己的高人一等，那家伙左右张望一番，最后很放心地口吐一嘴唾沫，说：
“我们也不怕骂，我们也不怕打，不要以为别人都是傻瓜，大家都是以傻装傻，当然知道就是骨灰，我们要的就是骨灰，我们吃的就是骨灰，人骨乃上等之钙，大补之钙，人间不可多得，是咱们青海特产，哈哈哈哈。”
看来唐格木确实死无葬身之地，丁无量与复旦一伙的“杵作头”事业，以彻底失败告终，他们被分配去砖窑上干活。复旦说，父亲因为有所用心，炼就了过硬的砖窑淬火功夫，当上了领班，能多领一份馍馍呢。后来，劳改犯进化为就业犯，他们共同进化了，虽说还是犯人，但宽松了许多，他们可以在窑顶上炒些青稞粒，烤些洋芋蛋，有一份人权工资，生活有所改善，行动也相对自由，复旦说得这里，滔滔不绝开始变得吞吞吐吐。说苦日子滔滔不绝，说好日子吞吞吐吐，我发现父亲的老底已基本呈现，此刻离父亲最后的秘密已经不远了。果然，复旦说，说起来也没大不了的事，太阳底下没有新鲜事，劳改犯里更没有新鲜事，大家都是男人。父亲在这里生过一个小孩，助产士正是复旦。
事情和电影牧马人一样老套，不过牧马人在宁夏，青海没有宁夏好玩，父亲干得那档子事，也比牧马人简单，同爱国无关，同人性基本无关，仅仅同男人的性需求有关。父亲不过是有点小要求，稍有小温饱，就思小淫欲，碰巧来了一个逃荒的，看去像个小姑娘，其实一个半徐娘，相貌一般般。复旦说，他们还真是互相谦让了一番呢，弄得大家都怪不好意思。他是真看不上眼，父亲是真看上了眼，看上眼就收留了，收留了，就睡了，睡过了，就有了。临产那天，请求送场部医院，没有获准，政府对这类事是管不过来的，不管已经算最大人性化，要他们全力配合是不可能的，一般接生都是自己去请助产士。复旦赶紧去请，父亲留下照看，可那天不知怎么回事，场里两个助产士都不在，劳改犯生命力还挺旺盛，助产士生意还挺忙碌。那晚风很大，复旦满农场转了一大圈，急忙赶回去，一推开门，油灯被风吹灭，只听见一阵手忙脚乱，孩子已经自己摸黑跑出来了。复旦听见那女的大叫，快把脐带咬断，父亲打着一个手电，不知如何下手，有点惊场了。复旦一个箭步冲上去，在父亲手电的照耀下，一头钻进白花花红彤彤黑糊糊之中，一口就把脐带咬断了。哭声没什么底气，是个女孩，油灯重新点亮，复旦满口鲜血，咧嘴傻笑说，什么都没看见，什么都没看见，白干一回助产士了。临近天亮时分，婴儿没了声息，满身青紫，那女的把孩子包在襁褓里，交代给父亲，父亲带上手电，复旦抄起铁锨，两人一同出了门，他们要趁大队没出工时，把孩子悄悄埋掉。天寒地冻，到处都挖不动，他们有点急，团团乱转时，父亲终于在田埂上发现了一个洞，好在婴儿乖巧，可以塞进去。他们用土坯封堵好洞口，父亲在上面撒了一泡尿，复旦也在上面撒了一泡尿，他们觉得两泡尿足以把洞口冻死，先让孩子委屈一下，日后另找风水之地安葬。两个大男人，撒了两泡尿，随地就把一个小女孩，很快感地打发了。下午收工时，父亲不知怎么又想起那孩子，偷偷跑去怀念一下，那时候洞穴已被拱开，扒出来一看，安息不足一天的婴儿，已被臭鼬们吃得只剩一个后脑勺，两根股骨了。父亲没想到，自己作为唐格木农场的资深“杵作头”，在青海亲手埋葬的最后一个死人，是自己的女儿，而且也难逃死无葬身之地，而且连同她的母亲，那女逃荒最后也不知所终。\58xs8.com