第六十二章 剑道含义


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    拉着女儿的手走在街上,经常有其他肤色的人突然跑到我面前来,激动地说:“我就是想收养一个这样的中国孩子!”我总是下意识的一把把女儿拉到背后去。

  这种感觉来得很复杂。从前常常在北京的朝阳门、建国门一带看到大批的白人各自喜气洋洋的带着一个中国孩子,而且净是小女孩,这就是所谓的“收养团”。我自以为是中国人知道其中的玄妙,首先,身边就有人不小心偷得禁果,十个月后只好悄悄把婴儿丢弃到医院里,还有些人想要得个儿子于是就在趁人不注意的时候把女儿送掉的,更不用说那些天生有残疾的孩子,我们自己犯下的错,却要外国人来做好人,这感觉很不舒服。其次,我想外国人想要一个中国孩子,如同中国人喜欢洋娃娃一样,但是中国人最可能使用的方法是和外族人通婚,而外国人则是干脆去收养一个回来,我不确定这种儿时对玩偶式的占有欲是否能发展为父母的责任心。

  在中国,收养也不是一件稀有的事情,但绝对是一件众人皆知的秘密,从小就总是影影绰绰听说哪个哪个是“要”来的孩子,除了这个孩子,人人都知道这件事。无论是出于养老的目的还是填补生活的目的,收养父母总得来说还是尽心尽力,给孩子灌自己姓氏,给孩子新的教育,但是每当那个孩子犯了什么错,其他的人总是背后叹气――看,如果是自己亲生,怎么会干出这样的事。更可怕的是孩子一旦知道了身世,总是想方设法要找到亲生的父母,这行为无异于背信弃义,即使章士钊视章含之如己出,后者在得知了身世后,也要跑到上海去相认交际花出身的亲生母亲。在我的经验,收养从来就是一件费力难讨好的事情。

  在国外,收养是一件很普通的事情,很多朋友初次见面就自我介绍说自己是收养来的,平常里聊天也很轻松地谈论自己从亲生父母那里继承了哪些容貌。最近在美国有起涉及华人的着名收养诉讼案“贺梅一案”,亲生父母是华人,他们坚持自己当初只是寄养女儿,但是寄养的白人家庭则认为是收养了一个中国女孩,最终经过艰苦诉讼,那对华人夫妇收回了女儿的抚养权,媒体对他们作了专访。那位中国女士十分不满意地抱怨,说寄养父母不给女儿补钙,衣服都是旧的,而他们都是给孩子买最贵有机鸡蛋、牛奶吃,自己只吃普通的食品……这给了我一个机会比较中西方养育观念上的差异,中国人总是把最好的留给子女,但是这种给予其实是一种交换一种压力,期望孩子能出人头地荣耀门楣,就像中国人拜观音求子一样,潜意识里希望这行为是一种等价交换。而西方人,他可能保留收养子女的母语甚至姓氏,有的人甚至自己也去学中文,他们不会主动割裂被收养子女的本土文化,在他们看来,在抚育的过程中,作为父母他们已经得到了儿女承欢的快乐,这就是目的,至于将来的事情,那就是子女自己的生活了。在加拿大,如果想收养一个中国的孩子,要排队等候审查长达五年,要花费2万左右的加币,然而仍然有很多普通的家庭等待收养一个来自异族的孩子,我想这只靠冲动是不够的。引用一句一个基督徒说得话――爱,是一种传递。58xs8.com