也许初期没人会注意这些，也许经过很长时间之后人们才会意识到这些内容的重要性，但希瑞仍是不厌其烦对这些内容进行整理归纳，然后编撰进了《神恩书》内。对于希瑞来说，任何能在未来对神明和教会造成麻烦的机会他都会去尝试。这些内容能够开化民智，一旦普通人变得更有见识，更聪明，就会降低对神明的信仰依赖。
《神恩书》与其说是一部历史书，不如说它是一本包罗万象的百科全书。然而它只是删减版，《神恩书》的完整版《无神论》才是真的百科全书。
《无神论》中详细而真实地记录了神恩界所有希瑞所能搜寻到的历史内容。他中间又去了贝贾亚书店好几次，为了取回让老法师莱恩为他搜集的史书资料。
更多更齐全的资料，加上不必妥协于教会，致使《无神论》中关于历史的记载要比《神恩书》中详细真实很多，并且希瑞可以肆无忌惮地将自己关于神明与教会任何看法都记录在书籍中，《无神论》本来就注定只能在地下发行。
除了这些内容，希瑞根据自己记忆中那些柯林位面的初级教材，将神恩界中种种魔法进行分析整理，然后制作出部分适合初学者的教材资料。这些资料被附注在《无神论》后半部分，除了神恩界原本知识，希瑞还将一些柯林位面学院派法师的理念注入其中。
这一部分知识对于那些神恩界的高等级魔法师同样有用，因为这里的法师还处于靠经验而非成熟理论体系的阶段学习研究魔法，《无神论》中这些魔法部分为其提供了大量理论基础。有了理论基础，法师就能在其上面搭建出一层又一层魔法知识，将神恩界的魔法知识体系整理完善起来。
随着《神恩书》热度逐渐上升，希瑞本人在神恩界的名气也越来越大。瓦斯科新大陆已经将其视为整个大陆的骄傲，因为虽然希瑞不是出生在这里，但《神恩书》确是诞生于此。
新大陆的管理者奥布里公爵决定在韦斯特港建造一座希瑞本人的塑像，这个决定得到了众多贵族与平民的一致支持。由于大家都支持这件事，所以塑像很快就被建造出来。
塑像位置位于韦斯特港最中心的广场中央。整个塑像按照希瑞本身形象一比一完美塑造。塑像底部是近两米的底座，让塑像离地高出所有人，以表示对他的尊重以及其突出贡献的肯定。
座台三面雕刻出《神恩书》中描述的许多著名事件，正面方向是对希瑞和《神恩书》的简单介绍。座台上希瑞坐在一把普通木椅上，左手托着一本书，右手则在书上写着什么。从下面可以看到书的封面，正是第一版发行《神恩书》封面样式。这座塑像出自大师之手，将希瑞工作时那种专心致志的神情刻画得淋漓尽致。
希瑞对外界不管不问，专心致力于《无神论》编撰工作，经过两年多时间，终于将这本相比《神恩书》价值更高的《无神论》完成。
书籍完成不代表他的任务就结束了，《无神论》还要发行开来才能实现它的价值。
由于《无神论》中充满了各种神明教会明确禁止的内容，所以它完全不可能像《神恩书》一样发行，只能暗藏于教会注视不到的地方，或者虽会出现于正常世界，但改头换面让教会难以发现。
希瑞想要让《无神论》被更多人看到，所以他需要在隐秘性方面做些文章。柯林大陆黑暗时期，战斗派法师曾经视魔法知识为生命，为了防止自己一生经验成果被他人夺取，他们发明了一种名为“谜书”的东西。
“谜书”与其说是一本书，不如说是一种魔法道具。它的本体不像一本书，更像一本普通资料笔记。“谜书”能合并另一本书，两书融为一体后，使用者可以设定一个口令。如果其他人对书籍进行翻看，只会看到它附体那本书的内容。而一旦念出口令，书籍样式不会发生改变，内容则会被替换为“谜书”原本内容。
这种方式还有一个好处，《无神论》比《神恩书》内容要多得多，如果全都像《神恩书》一样正常装订成册，没有储物空间是无法将其随身携带的。
如果《无神论》被做成“谜书”样式，它附体后，你可以来回翻阅书页，书页内容每翻一遍都会进行更新。在柯林位面由于学院派法师盛行，“谜书”的形式已经不再盛行，不过现在刚好用来解决希瑞此时面临的难题。
“谜书”制作起来并不麻烦，毕竟它像是一种辅助类的魔法道具，因为效果并不复杂，制作起来很简单。希瑞自己制作出第一本原版后，就将方法传授给老法师莱恩，让他找人大量制作。
老法师开始对书的内容不怎么感兴趣，倒是非常看重“谜书”制作方法。他不知道希瑞从何得知这种古怪的技术，莱恩本人十分看好这种技术的价值。不过希瑞并不关心什么技术价值，直接让老法师莱恩将其传授给更多法师，以用来加快制作《无神论》的速度。
贝贾亚书店并不是只有洛比托山脉中那一家店铺。事实上，它是一个魔法书籍贩卖联合体。贝贾亚书店在很多法师的地下交流驻地都有分店，而且洛比托山脉中这一家也不是总店。
老法师莱恩就是这个组织的创建者以及拥有者，他一般都呆在总部，那天只是刚好碰到希瑞，没想到完成了一笔大交易。希瑞对在老法师莱恩看起来异常珍贵的“谜书”技术毫不在意，反而对要制作成“谜书”的《无神论》非常重视，这让莱恩本人对这本什么《无神论》也产生了兴趣。他抽出时间专门阅读了一下《无神论》，这一读就再也停不下来。rw
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