随后几天时间里，赵昕连续不断的前往汴京附近的大学中参观，与当地的学生进行深切的交流，甚至还真的握住了几个全校的优秀学生聊了几句，可把这些学生激动的浑身发抖起来，而赵昕也十分的痛快，这些人大多都很稚嫩，在赵昕的面前根本不会撒谎，跟他们聊天，也让赵昕很轻松，一来二去，汴京附近的大学显然就不能满足他了，可皇帝离开京师前往其他地方，这对于整个朝廷来说实在是个很大的问题，千金之子，坐不垂堂，赵昕即便只是离开皇城到郊外，整个行动就需要动员成千上万的人为其保驾护航，若是去往其他地方，人数就会愈发增加，到时候花费的钱财也将不会是一个小数字。
而这些还不是最关键的，最关键的是赵昕这将近一个月的时间，走遍了汴京城大大小小，公立私立的大学，却连一所书院都没有去过，这让保守派们更加感觉到惶恐不安，赵昕反感儒家的态度如此鲜明，这自然让很多人开始从书院里退学，选择加入大学中研读新的知识，一时之间，诸多学院的学生数量开始大幅度下降，这种种的状况都让朝廷上下弥漫起了一股诡异的气氛，所有人都在猜测，赵昕到底还有多久，就会宣布废除儒家在朝廷之上的地位呢？
这个问题自然也不停的徘徊在学院学子们的脑袋上，现如今上大学明显是要比上学院在就业方面容易的多，中产阶层之中，大学生的比例也比儒生高得多，之所以在这种情况下还有这么多人去上学院，就是为了能够通过科举制进入朝廷为官，可以说现如今的学院如同党校一般，是成为高级干部的必经之路，而现在赵昕对于儒家摆出一副拒之千里之外的态度，这自然很难让儒家学子继续安静的在书房中念书，毕竟要是哪一天赵昕突然宣布废除科举制，改为选官制度，那他们这群人可就真的白读了，这怎么能让人不惶恐呢。
尤其是那些已经三四十岁的中年儒生，对于他们来说，不像十几二十岁的时候，即便儒学不行了还可以进入大学中从头再来，他们只能继续往这条路上走，而前方则是注定黑暗的，这对于他们来说，实在是太过残酷，所以一时之间，请愿的huódòng又一次甚嚣尘上，这一次，赵昕并没有给保守派继续操作的机会，他在意识到百姓开始疑虑未来的时候，立刻便在第二天去了一家汴京附近的学院中，并且在交谈时说道：
“儒家乃我朝立国之本，亦是百姓做人之基，断不可废，废，则必然使百姓道德沦丧，沦为蛮夷，诸位学子不必太过忧虑，只需勤奋读书便是，朝为田舍郎，暮登天子堂，此乃我朝之礼，亦不会轻废，若废，必不会仓促而行。”
赵昕的这番讲话，让儒生们总算是把跳到嗓子眼的心脏重新送回到了肚子里，而赵昕的这番话也让徐清这位老师十分的欣慰，因为他代表着赵昕的政治手腕开始越来越柔软，水平也是越来越高了，这样既没有损失什么，又让广大学子对自己感恩戴德的手法，实在是让徐清很是欣赏，政治便是如此，它是艺术，不是一把wǔqì可以拿来随意挥砍的，若是用错了方法，便是害人害己，以前的赵昕便是如此，而现在的赵昕，好像找到了使用他的方法。
在陪着赵昕参访三次大学之后，徐清便果断退出了这种象征意义浓厚的huódòng，把自己的重心重新放在了自己的工作上，现如今的大宋朝，发展的快，遇到的问题也是越来越多，在现行体制下，越来越多的问题开始得不到解决，传统旧官僚的做法也让许多问题根本传达不到上面来，而且贪腐之风日益严峻，**也是前所未有，贫富差距之大，简直比工业化之前还要大，这种状况让徐清实在是非常的忧心，他派出许多年轻派的官僚前往各地调查探访，搜集这些贪官污吏的犯法记录，可是这样做的结果却十分微小，甚至根本没有任何的结果。
这让徐清实在是很揪心，也让他下定了要修订一步规定官员行事准则的法律，对于擅自收受巨额礼物、以及dījià购买公司股票，用权利帮助私人企业赚取利润等行为统统予以规定禁止，而徐清的这一项举措，甚至还没来及正式执行，连草拟都还没草拟，就被全天下人得知了，而他自然也在瞬间便吸引了赵昕的全部炮火，成了所有rénmiàn前的众矢之的。
现在的官，基本上就没有一个不是**的，也没有一个不是以权谋私的，这在宋朝甚至都不是一个问题，毕竟这国家并不是老百姓的而是皇帝的，他们这些臣子也不是为了百姓fúwù而是为了皇帝fúwù的，既然如此，剥削百姓对于他们来说便是合理且合法的，因为他们跟皇帝都属于统治阶层，他们的生活便来自于剥削百姓来保持自己的地位，这种封建制度下的做法，自然也留在了这些官员们的大脑中，他们甚至都不会觉得有任何的奇怪，所以当徐清提出来要权钱分离的时候，立刻便受到了巨大的质疑。
还有不少人拿徐清的巨额财产来说事，说他明明是所有官员中最富的那一个，然后自己有钱了之后，却不让其他官员也变有钱，简直就是只许州官放火不许百姓点灯的现实版，还有的人则说徐清这是在做梦，古代人做官，求得便是三年清知府，十万雪花银，这些钱是不可能靠工资得到的，只能靠与当地的利益集团勾结，替他们做事然后得到这些钱，现在徐清竟然想立法禁止这样的举动，这让整个朝廷都为之震动自然也不奇怪了。
毕竟在他们的脑子里，他们这些人的存在是为了皇帝fúwù的，可不是为人民fúwù的，他们是统治者，老百姓是被统治者，这便是两者之间的关系，什么时候被统治者竟然可以比统治者有钱了呢？这是他们这些当官的所受不了的。
尤其是随着工业化的进展，大型的跨国公司不停的出现，宋朝资本的积累如同滚雪球一般越来越大，许多跨过企业之中的高层管理人员，其工资甚至已经比一般的县令都要来得高，而还有一些以科技为主导的公司甚至其中的中高层领导，工资便已经超过了县令，在这种状态下，被统治者以如此之快的速度超越自己的财富，这自然引起了整个宋朝官员们从心底里反射出来的反感，而对于钱财的看重便也越来越表现在了行动中，敲诈lèsuǒ无所不用其极，其行为之恶劣，简直骇人听闻，其对商业的影响，远远超出保守派对于商业的影响。
可是徐清纵然能够看到这一点，可却依旧改变不了这一点，因为要想让宋朝人接受官员不得tānwū这件事情，或者说意识到tānwū是件不好的事情，就必须要让官员们明白，他们之所以成为官员，并不是因为皇帝把他们选了出来，而是因为他们要为人民fúwù的，唯有fúwù好了人民，才能够得到他们的薪水，而不是当了官之后便作威作福，赚取民脂民膏为自己的奢华生活铺张浪费的。
可这件事想要在宋朝做成，是非常困难的，因为他们的官职确实是由皇帝所授予的，并且皇帝授予一个人官职，并不需要考虑百姓们的想法，这天下也确实是皇帝一个人的，在这种体制之下，想要让官员们减少tānwū，唯有一个办法，那就是推翻现行的皇权独大体制，扩大民权，以让法律可以修改，将人治改为法治，用法律来监督官员们犯罪，唯有如此，才能将犯罪控制在一个适当的状态之下，而不至于像现在这般简直就是摊在牌面上贪，甚至恨不得卖官售爵，以此来赚取钱财。
推翻现行体制，改变皇权独大，这种事情，也就只有想一想了，起码现在徐清是做不到的，而在不改变现行体制下想要让**状况得到缓解，徐清能想到的办法，就只有一个了，那就是通过皇帝，让酷吏来打压贪官污吏的气焰，唯有如此，才能暂时缓解越来越愤慨的民众对于士大夫阶级的憎恶。
当然，徐清也知道，使用酷吏其实是一件非常不好的事情，毕竟这些人掌握权势之后，徐清是无法掌控他们的，他们将完全听命于皇帝一个人，那么这群人会不会替皇帝做一些见不得人的事情呢，dáàn是肯定的，徐清若是提议开启酷吏，那么必然会让许多人被冤枉，甚至还有许多人会枉死，这些都是必然的事情，可是徐清没有办法，他必须要那么做。
作为一个现代人，他十分清楚，当民众普遍接受知识之后，对于这个社会到底会有多么深刻的变革，知识让底层百姓不再心甘情愿便是统治者的奴隶，拥有独立思想的人想要获得更好的生活，而在这个时候，恰恰却是贫富分化最严重的时候，这也是为什么在18世纪末时，欧洲会爆发那么多的农民起义，这一百年的时间，是整个欧洲爆发革命起义最多的时候，直到19世纪中叶，农民起义才缓缓退出了欧洲历史的舞台，这其中有很大的原因，便是农民接受了教育之后，不愿意在被贵族阶级统治，所以爆发了许多数十万人的巨大规模革命，这在中世纪的欧洲是不可想象的，而在号称工业进行时的欧洲却是此起彼伏，甚至还推动了英国君主立宪制的正式确立，法国的大革命，普鲁士的统一北德意志，以及奥地利帝国的衰退。
到了19世纪中叶之后，则从农民起义变成了工人革命运动高涨的时候，这是因为许多农民从农村来到城市之后，在接受了更为高等的教育之后，便对资产阶级产生了十分强烈的反抗精神，进而促成了20世纪大规模的社会主义国家的建立，可以说接受教育得到知识，是人们对于现实生活不满最大的推手，也是人类不停进步最大的动力，因为看的更高，知道的更广，对于现在的自己便也愈发不满足，在这种情况下，当接受过教育的百姓们看到官员们如此贪婪的收敛着国家的财富，自己的财产，他们会有什么样的想法，可想而知。
现如今他们的生活条件也是日益改善，自然不会有什么太大的问题，可这种改善又能持续多久呢？根据徐清的了解，现如今科学院中对于电的研究一直就没有什么头绪，想要研发出来，最早也得三十年之后，在这一段时间里，民众生活的改善最多十年时间就够了，而顶层权贵们的改善则将会继续拉大与底层之间的差距，这从现在汴京城中各位大人们居住的房子就能看得出来，工业化带给了全人类好处，可最多的好处却依旧是权贵们的，即便是现代社会也是如此。
号称世界头号强国的美国，依旧是百分之二的人掌握着百分之六十的财富，rìběn也是百分之三的人掌握这百分之七十的财富，欧洲情况稍微好一些，可情况也大抵如此，工业化从来没有实现均富这个目标，实现的只不过是让普通百姓不至于饿死罢了，真正的权利，依旧在这些权贵们的手上，这便是工业化带给人类社会残酷的一面。
这种残酷是必然会激起反抗意识的，尤其是在tānwū之风普遍蔓延在官僚阶层中时，这种反抗意识就会愈发容易转化成行动，不需要二十年的时间，只需要十年的时间，就能够让宋朝的内部产生巨大的矛盾，到时候想要解决，可就不像现在这样还可以有从容应对的时间了。58xs8.com