所有人愣了一会后，教官带头鼓掌，外国学员反应尤为强烈。除中国学员外，当日的日本陆士还有一些其他东南亚国家的留学生。
两名日本学员上前朝段国栋鞠躬，向他提出挑战，态度诚恳，眼里却流露出傲慢。
段国栋心想，反正头发打湿了，干脆下水奋力一搏，日本人总不能因为伤了他们学员而把老子遣送回国。于是点头作答。
教官示意那个在班上格斗水平拔尖的大个子日本学员与段国栋对练。日本学员摆出柔道格斗架势，教官说，为公平起见，先让段桑休息两分钟。
段国栋盘退坐地调息，暗想对付办法。他来日本后研习过柔道，“柔道”，在日语中是“柔之道、温柔的方法”的意思。但如从字面意义来理解这种搏斗技巧，那就大错特错！
柔道起源于一种古代日本武士空手搏斗的技术：柔术。比赛允许使用窒息或扭脱关节来制服对手。明末清初中国浙江人陈元斌于1963年去日本帮助创建此道，日本人将他的踢、打、摔，拿等动作融入其中。
段国栋想，人家摆明用柔道格斗，自己总不好上去几快拳砸得他满脸开花，他决定用中国擒拿手对付日本柔道。擒拿手属于中国拳术之一，特点主要是不用兵器，只采用空手格斗技术，利用人体关节、穴道，要害部位的弱点，使对手产生剧痛或失去反抗能力而束手就擒。
两分钟后，段国栋起身随便站了个姿势迎接挑战。舅舅教他的擒拿手讲究身无定形，脚无定位，手无定式，随心所欲，见招拆招。
双方谨慎地试探几招后，日本学员突然凶狠地扫出一腿，使出柔道足技中的“内谷”，欲把对手挑翻后摔在地上。
段国栋连忙闪身相避。柔道功夫深者一腿可扫断树桩，他不敢硬接。
趁他立足未稳，日本学员飞身扑来，将他拦腰抱住往上拱。段国栋知道他要使出柔道中的“大腰”技法，想把自己背在背上再摔出去，立即使了个“千斤坠”稳住身体，右手捏拳中指关节凸出拳面猛击其胸骨下端的“剑突”部位，此部位是骨组织与软骨组织的交界处。日本学员负痛撤手，段国栋借机还了一招别腿摔。
日本学员熟练躲过，抓住段国栋的双手往后便倒。他使出的是柔道常用的绝招“舍身技”，主动背部倒地，在对手将被拖倒的瞬间，足蹬其腹部可把对手蹬飞丈把远。
段国栋挣脱不掉，只得被动往旁边倒去。他避开了蹬腿，仍被巨大的惯性拽翻在地。
日本学员压在他身上，用衣服狠狠绞住了他脖子，力道渐渐加大。日本学员用上了柔道“绞技”，此技可用手臂或衣服勒住对手颈部令其窒息。
段国栋被勒得头晕眼黑，呼吸急促，第一次切身体会到了柔道的厉害，感觉生命正离他远去。此时，他只要用手拍击垫子表示认输便可结束格斗。
观战的人群中引起骚动，学员们把目光投向教官。教官脸上毫无表情，不动声色。搏斗的人失去反抗能力或认输之前，他是不会叫停的。
段国栋残存的意识倔强地想，老子偏不认输，你不仁也别怪老子不义！用仅剩的气力提膝猛顶对手裆部，手指拼命掐住其前臂内、外关穴位。
日本学员一声嚎叫，手劲顿缓。段国栋深吸了口气，翻过身来使出一招“扭腕压臂”。
几乎是死里逃生的他使出的这招擒拿手用上了全部力气，还巧借了对手的重力。但闻“咔嚓”一声脆响，日本学员右肩关节被扭脱，痛呼失声扑倒在地。
段国栋接着单膝跪在日本学员背上，手紧紧抓住其右臂。
场外人群鸦雀无声，教官脸色陡变，格斗对练规矩一方丧失反抗能力另一方不应继续攻击，欲上前制止。在人们惊讶的目光中，段国栋手足并用，迅速一压一推一抖，又是“咔嚓”一声，日本学员脱臼的肩关节已被他复位。
两人从地上爬起来，教官宣布段国栋获胜，周围爆起热烈的掌声。
此后，班上的日本学员对段国栋恭恭敬敬，经常请他喝日本清酒，向他讨教中国功夫。在日本生活一段时间后，他深深了解到了日本人的双重人格：这些岛国国民自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。
学校为留学生安排了日语课，语言老师叫百川和子，是一位漂亮性感的日本女子，圆脸杏眼，身材丰满，笑面如花。和其他冷面教官不同，她待学员温柔而彬彬有礼。百川和子穿着做工精细、用料考究，花色各异的和服飘动的曼妙身影是校园一道美丽的风景线，中国学员私下说她象中国的唐朝美女。
日语字和中有不少共通之处，但发音完全是两回事，且语速较快。上语言课时学员们听得聚精会神，望着百川和子漂亮性感阖动的口形一眼不眨，课堂气氛相当活跃，讨论发言争先恐后。学员们把声音悦耳、香味袭人的百川老师叫自己提问看作是对自己的奖励与宠幸。在这所日本陆士出现了一种奇怪的现象，语言课竟成了不少留学生的最爱。
段国栋惊喜地发现，格斗课击败日本学员后，百川和子老师让自己课堂提问的次数多了，且经常在答疑之后还送上一句夸奖：“中国学生，哟西！”不时课后还向自己讨教几句中，令自己受宠若惊、其他同学羡慕嫉妒不以。
一天小雨，段国栋不喜欢打伞，径自从宿舍走去教室上课。半道上发现雨停了，身边飘来一阵熟悉的香风。
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