“诺茹孜节”是柯尔克孜族自古以来延续至今的一个传统重大节日，即新年节。一般都在双鱼星从天空消失，白羊星出现的那一天进行庆祝，并持续半个月时间。按照柯尔克孜历法，元月在古柯尔克孜语中称为“巴什哀”。这一天正好是元月初一，相当于汉族农历的春分，公历3月22日。“诺茹孜”一词源于古波斯语，随着伊斯兰教的传入，它逐渐取代了古柯尔克孜语“巴什哀”一词，成了新年的代名词。在古波斯语中，“诺”是“新”之意，“茹孜”则表示年、季。“诺茹孜”一词虽来源于古代波斯语，但这一节日的程序和内容则并没有受到伊斯兰教的影响，而是保持着它鲜明的民族特性，以其古老的形式流传至今。柯尔克孜族在信奉伊斯兰教以前，崇拜天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神、山神、动物神、植物神及祖先神。他们认为，天神是万物之主，太阳和月亮是人类的主父和主母，星神则是掌握人类命运祸福的主神。其中白羊星是造福人类的主神之一，而双鱼星则是人畜的病源。所以，柯尔克孜人正好在双鱼星降落，白羊星升起时举行诺茹孜节，并把这天确定为自己的新年节。传说白羊星是一年中 第 144 章 气温、季节，使大地解冻，万物复苏，草木萌芽，羊群产羔，生一系列自然变化。因此，柯尔克孜人以白羊星升起为诺茹孜节，从这一天开始迎接新年，安排一年一度的生产和生活。柯尔克孜族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更六更。诺茹孜节仪式便在当日的黎明更开始。节日当天，男女老少都要穿上节日服装，载歌载舞，举行各种民间传统娱乐活动。在古代，男子们要在鼓声和呐喊声中举行摔跤、角力、驰马射箭、马上对博等活动，女了们则在高处远眺，为他们呐喊助威。各家家长或阿依勒的长老拿起一根冒着浓烟的柏枝在人们头上绕三圈，并点事先在一块空地上用松柏枝堆起的枝堆。火起来之后，男人们依次从火上跳过，老人孩子及妇女们则不必跳火，只要从老人手中冒烟的柏枝下低头走过即可。未成年（十三岁以下）的小女孩要被有名望、多子多孙的老年妇女牵着手，认为这样可以使女孩在将来也像那位老年妇女一样多子多孙，成为一名受人尊敬的人。人们过完火之后，还要让牲畜从两堆火之间逐一通过。在人畜跳过或通过火堆的同时，一位德高望重的老人要手持冒烟的柏枝在人们和牲畜头上绕着说：“造物主白天有太阳，晚上有月亮。晚上的月亮十五天有光，十五天黑暗。造物主赐予我们的火则永远光亮。希望人畜都在光亮中兴旺，平安无恙。”当柏枝在牲畜头上绕动时，一定要从其尾部向头部方向挥动，禁反方向挥动，否则认为是不吉利。从火堆上跳过，可以消灾去难，新年中人畜平安。古代柯尔克孜族男子在跳过火堆后，还要向日出方向开枪驱鬼，让太阳出更加明亮充足的阳光。在节日的早晨，家长要点柏枝，在家人头上绕三圈并唱：“诺茹孜歌”：58xs8.com