柯尔克孜族认为星期四、星期六两天是死者的灵魂前往圣地麦加朝圣的日子。这两天人们会梦见幽灵们前来讨取朝圣途中所需的之饮料和食物。因此，在这两天人们要架锅烧火、生烟，并油炸七个或九个数的油饼。不能炸偶数。认为这会给人带来不吉利。如果在野外或其他没有条件的地方和时间，则可在干净的石板、铁锨上放数个火炭，并在火炭上滴数滴油，让火炭冒出烟来代替。
为了求得病后身体康复，患者将一些从来没被人挪动过的石头翻开，让其底朝天暴露在阳光下，让阳光照射石头的背面。这样可以让自己刚刚恢复健康的身体再一次受到病魔的侵袭。家中若有人患有癫痫病，尤其如果是小孩子患有癫痫症，家里人要以患者的名义找一只公山羊羔，将其放生。放生前先要让山羊羔逆时针方向绕着患者绕三圈，然后将其拴绑到患者身边，让其陪伴，直到患者康复为止。在绕患者转圈时，如果山羊羔打喷嚏或小便则被认为是吉祥，病人将很快从疾病中康复。要放生的山羊羔决不可转卖他人或送给亲戚邻居，也不能为其剪毛，必须在患者病愈后放归到大自然中。人们认为这样会使疾病随之而去，永远不会回来。
每当新月出现时，要面朝月亮作祈祷，到了晚上不能把身体裸露在星月下；禁面朝太阳和月亮大小便；两人立定盟约时要向天或太阳起誓；诅咒时，在咒语中要提及天和太阳；旧毡帽要放入火中烧成灰，不能随处扔掉；禁止在湖岸河边大小便。到了荒年，要到湖畔、河边挖灶点火烧饭举行祭拜和祈祷。听到春天第一声雷鸣时，要举行求雨仪式。视3、7、9、40等数字为神圣数字。禁逢9日外出、结婚。人死后，要往火塘里添油、祈祷死者亡灵并杀掉死者生前的坐骑做牺牲。崇白、爱红、戒黄、忌黑。禁踩食盐和谷物，禁晚上从家里往外拿东西，特别是奶，面粉等白色物；禁傍晚睡觉；忌跨越餐布、毛绳、特别是黑白相间的花毛绳。
家里有人出远门归来，家中老母要端一碗清水，口念咒语，在其头上绕三圈，再让他往碗里吐三口唾沫，然后将水泼向来路以驱除附在出门者身上的邪气，避免邪气进家门。家人患病，生命垂危时，宰杀一只黄色山羊祭天神并将一条一米长的白纱布挂到病人脖子上，祈求天神和真主保佑。祈祷完后要按顺时针方向绕着毡房跑三圈，每天反复，患者康复，说明祈愿实现，此时再把白纱浸油焚毁。用松枝沤油，使浓烟飘绕于屋内，以此祛病驱邪、防止病魔侵扰。牲畜得病，把它们赶到长有独树的“圣地”过夜，以此驱病。禁伐松树、青柳，把红柳、沙棘、柏枝等挂在毡房里的栅栏上驱鬼。梦见死者被认为是死者的灵魂饥饿，来世间寻求帮助。这时，家人要端出一碗清水祈祷上天，祈祝后，把水洒在净洁的地上让死者灵魂安息，免受饥渴之苦。星期4、星期6两天被认为是死者灵魂去麦加朝圣的日子，这两天人们会梦见幽灵们前来讨取途中所需饮水和食物。这些天，家人要烧火、生烟并油炸7～9个油饼或用松木冒烟以祭灵。为了求得康复，病者要到户外将那些长期未挪动过的石头翻成底朝天，让阳光照射。家中若有人中风、患癫痫病，要以患者的名义找一只公羊羊羔将它放到野外。放生前先要让这只羊羔逆时针方向绕患者三圈并让他倍伴患者直至患者好转。山羊羔在绕患者跑动时如果小便或打喷嚏则被认为是吉祥。这样的羊羔禁止转卖或送亲友，也不能剪毛，而必须在患者的病有好转时放归自然。人们相信，这样做可以使病魔依附到羊身上随其而去。独身行路的人要随身携带匕或刀子，以防恶鬼缠身或中邪。夜宿荒野，须念咒语并用刀子在身己周围划一圆圈，睡时将刀子枕在头上。柯尔克孜族认为，每个人双肩都分别蹲着一善一恶两个鬼。左肩上蹲坐的恶鬼常常作崇，使好事变坏，好运变成恶运，诱使人最终弃善从恶。人们用肉眼看不见这些鬼怪，只有猎鹰能看见，因此，若有猎鹰扑到某人肩上，便被认为是猎鹰在捕杀恶鬼，从此以后，那人便会交上好运。柯尔克孜人认为狼的皮、毛、骨、肉皆为圣物，能够祛病除鬼，保护后代。所以，狼皮大衣是男人们最喜爱的一种大衣，狼拐骨可挂在男人胸前或随身携带，也可挂到婴儿的摇床把手上。婴儿还要从众狼皮上割下的细细的狼嘴轮廓通过，以此祝愿婴儿强壮有力。婴儿或少女若被陌生人凝视，被认为会给他们带来不测。因此要小孩或少女脖子上戴上彩珠、宝石。这种珠子叫“阔孜蒙巧克”。在喜悦、恐惧、大难不死或互立盟誓时，要向天神、祖灵献祭宰牲。献祭的牲畜主要为黄头白绵羊、白马、白骆驼、雪青马等。除此之外，忌杀猫、鹿，忌在黑夜里呼喊人名等。58xs8.com