那先天紫气一进入到周宇体内之后，就立刻开始了它的工作，按照周宇运气的轨迹，开始在周宇的身体当中运转，让周宇运气所经过的经络更加的柔韧。
这先天紫气出身不凡，据传当年老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来，所以这先天紫气就和道家圣人老子有了关系，乃是圣人的象征之一。
据说这华夏历史最悠久的由尹喜所创的楼观道，其镇派法诀就是专修先天紫气的，一式紫气东来为天下绝艺，要知道当今华夏道门协会的会长这任法融道长就是楼观台道院之人，修习的就是楼观道的古本《道德经》和紫气东来。
那任法融道长jīng修这楼观道的古本《道德经》，又将这紫气东来的道法练到至高境界，并在不断的对于这各个版本的《道德经》进行重新整理和注解的同时，又再次领悟这《道德经》中的道德真意。
在经过数十年的不断修持之后，这终有所悟，从《道德经》中这“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”这一句中悟得玄妙大道，得此契机，将自身的jīng、气、神三宝依照这《道德经》中所描述的，合为一体。
后这任法融道长结合，《悟真直指》中这：“谷神之动静，即玄牝之门也，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”有关玄关一窍的描述，合以紫气东来之意境，最终练就成一颗玄牝珠。
玄:玄关,肚脐,神阙，牝:两肾之间孕化万物的先天之jīng.玄牝：为人神所在，有微妙化生之意，乃寓意道化生万物而不见其所以生，所以这一颗玄牝珠暗含大道之意。
数年前周宇在外游历之时，仰慕楼观台乃那楼观道立道之所，又有太上圣人曾在此处讲解《道德经》于是周宇特地前往游览，缅怀先贤，不想正逢任法融道长在那里讲道。
于是这周宇就混入道众之中听道，那一次听道让周宇获益匪浅，更是对于《道德经》领悟了许多，略微探查到天下至柔的流水无为之道的奥妙。
当时讲道之时，普通人或许感觉不出什么，但在周宇望气之术的探查之下，分明看见，这任法融道长讲道之时，这紫气从头顶卤门永出，周身紫气升腾，那东来紫气笼罩整个楼观台讲道之所。
就见得那紫气弥盖四野，这数千道德真言环绕四周，这万法难近，诸邪不侵，当空悬有一颗斗大的颜sè玄青的玄牝珠，这玄牝珠上烟霞缭绕，变幻无方，异常的玄妙。
那时候周宇是已经得净明道传承，修炼多年，也算有了小乘，不说目空一切，自认为天下高手，但也认为自己和某些小说中描写的一样，为这一世界的主角。
而周宇之所以会出外游历，明为游历其实也有要宣扬自己名头，有一点要收小弟的概念，混到这楼观台中听道，也有一点砸人场子的心思。
不过当周宇看到这任法融道长讲道之时的威势之后，那时周宇才明白自己和当代玄门高人之间的差距，自己看上去是有大气运之人，而且能力远比一般人强，但是在当代玄门之中，只要修炼有成的又哪个不是气运在身，又有哪个不是有力的。
这当真是自己坐井观天，小瞧了天下修士，能够经历战乱，和当年那一场浩劫而留下来的，可都不是简单人物，经此一役周宇也就彻底的熄了要与天下通道争雄的心思，更是jīng修道法，在游历之时，看遍名山大川，领悟天地自然之道。
最终周宇终有成就，达到现在的境界，在华夏道门之中闯出了如今的名号，可以说就是因为那任法融道长的那一次讲解《道德经》才有了现在的周宇，因此在周宇的心中对于这任法融道长是十分的敬重的。
这那先天紫气在周宇身体的经络中游走一圈之后就四下消散开来，散落到周宇的身体当各个的部分。这时周宇就感觉有丝丝温润而又jīng纯的力量，在不停的改造自己周身的身体。
虽然极其的微弱，几乎让人感觉不出来，但是这毕竟是在起着作用，而随着这先天紫气不断的作用，在周宇闭目内视而产生的身体的景象之中，这周宇周身三百六十五大穴窍之中，有淡淡的光芒闪耀。
字这光芒闪耀之间，每一穴窍之中都有一模糊的身影浮现，各发出一丝神光，顺着连接这周宇周身三百六十五大穴窍的经脉，就汇集到周宇的丹田，和周宇自身养气炼气所产生的jīng气融汇到一起。
从而在这作用之下，这两者开始加以同化，以提纯周宇自身jīng气的品质，并以周宇的下丹田为中心，开始缓缓的散发，游走到全身的经脉血肉之中，滋养周宇的整个身体。
这是周宇修行《黄庭观想之法》所产生的效果，这《黄庭经》观想之法乃是观想周天三百六十五位正神，镇守周身三百六十五大穴窍。
《黄庭经》乃道教经典中的“大经”，也是修道之人必需修习的经典，在诸多的网络小说当中，可是把这《黄庭经》夸的是神乎其神，实际上这《黄庭经》也没有那么厉害，不过却也是不凡的。
《黄庭经》的修持可以分为诵读，存思，炼气三个部分，但是也是可以同时进行的，静心诵读黄庭，可炼心xìng，久而久之，有万神随身之能，同时，也是一部修持元神之法的上乘经典。
不过其中奥妙，非师不可传，但，作为rì常诵持，可以达到万邪不侵的效果，而这周宇所修炼的《黄庭观想之法》，就是从这《黄庭经》修持元神之法中演变出来的。
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