【三智：一切智、道种智、一切种智】
1指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。
【三智简介】
1.1一切智，即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。
1.2道种智，又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。别相即种种差别之道法。此智乃菩萨之智。
1.3一切种智，又作一切相智。即通达总相与别相之智，即佛智。天台家认为，此三智为空、假、中三观所成，即一切智为空观所成，道种智为假观所成，一切种智为中观所成。又依空、假、中三观之义，别立二种三智，即：(一)别相三智，别教菩萨次第修习别相三观，成就一切智、道种智，乃至修习中道观，了见佛性，成就一切种智，常住涅盘。(二)一心三智，不依别相之次第，融三谛于一境，即于一心而作三观，故所发之三智亦于一心中证得，无前后之别。又华严经疏卷四亦举出俗智、真智、中道智三智，其中真智即观照真谛空理之智，相当于一切智；俗智即观照俗谛诸法差别之智，相当于道种智；中道智不偏真俗二边，双遮双照，相当于一切种智。［大品般若经卷一、大智度论卷二十七、摩诃止观卷三上、观音玄义卷下]
2指菩萨地持经卷三方便处无上菩提品所说之清净智、一切智、无碍智。
2.1清净智（梵s/uddh－jn~^n），即观第一义，断除一切烦恼习，而离障无染之智；此乃如来之第一义智。
2.2一切智（梵srv－jn~^n），即了知一切时、一切界、一切事、一切种等一切法相之智；此乃如来世谛之智。
2.3无碍智（梵sn%g－jn~^n），又作无滞智。即于上记四种一切法相，发心即知，不假方便，不假思量，了达无碍之智；此乃如来世谛之智。此三智为三种般若中之观照般若所摄，亦为一切种智所摄。［瑜伽师地论卷三十八、大乘义章卷十九］
3指楞伽经卷三所说之世间智、出世间智、出世间上上智。
3.1世间智（梵lukik－jn~^n），即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法种种分别，执著有无，而不能出离世间。
3.2出世间智（梵lokottr－jn~^n），即声闻、缘觉之智。声闻、缘觉修四谛十二因缘，能出离世间。然犹堕自共之相，以为有生死可厌，有涅盘可求。
3.3出世间上上智（梵lokottrtm－jn~^n），即诸佛菩萨之智。诸佛菩萨观一切法寂静，不生不灭，得如来地，超出声闻、缘觉之智。
【第四外智】
4指外智、内智、真智。
4.1外智，善能分别明了六根六尘之境、博览古今、通晓俗事之智。
4.2内智，善能灭除无明烦恼、心意寂静之智。
4.3真智，善能通达净秽同体无别、万物本自寂静之智。［宝藏论离微体净品］
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