公孙衍当初在魏王罂那儿那么得宠，怎么忽然就一下子跑来秦国了呢？怎么就又轻易博得了他们的信任，进而得到秦国最高的“大良造”职位了呢？而今想回去，确实有着诸多疑惑和漏洞。他提出了“六”对“一”，又不说透，更没像张仪那样提出具体解决办法。如果没有张仪的出现及其分析，他们兄弟对“六”对“一”的提法还真一时没什么好应对。如果没有张仪的分析，“犀首”在“六”对“一”的问题上将如何辅助他们，又将怎样引导那条通往“天下之主”地位的道路呢？要不是蒲阳之役及张仪逼迫魏国割让河西十五城，嬴驷也不会真正下决心重用张仪，并且完全认同了张仪提出的分化“六”的策略。他们兄弟一致认为，“犀首”不是那种争宠之辈，应该不会为着张仪的崛起负气而去。除去这个因素，设立相国并授予张仪前后，对他这个大良造会有哪些不同？这些不同又怎样驱使着他悄然离开，又将驱使着他去往何处？……
他什么时候来的？嬴驷即位，消灭商鞅之后不久，魏国，其他诸侯，甚至秦国自己，都还不真正清楚秦国的下一步的时候。他又什么时候去的？失去了对秦国政略的核心影响力，并且已经完全清楚了秦国今后要采取的核心策略之后！这样一想，公孙衍的来和去，就很像一场从一开始就展开了的阴谋，一次阴险的刺探。如果真如张仪所说，他回了魏国，不就等于多了一个对秦国了如指掌的对手？！会吗？不会吧。怎么不会？？如果不是这样，又是哪样的呢？？？……
这个推论让秦伯嬴驷头皮发麻了好一阵子。要不是楚国芈姬的到来，他的头皮怕是还要麻上许久。英俊的国君很会调整自己，借着迷恋女色的碴儿，把麻烦烦恼不轻不重地撂在了一边。他清楚，着急也没用。对于“犀首”，当下唯一能做的也只有静观其变。心底里，他甚至还暗自庆幸--多亏采纳、重用了张仪，要不，还不定让“犀首”带到什么地方了呢。多亏把张仪端到了相国宝座，逼走了“犀首”，不然，那丑陋的家伙不知还要再刺探走多少机密呢。
这么想着，心情不禁舒缓了一下，再看满朝文武气定神闲的样子，多少又踏实了几分。于是有了欣赏美色的心思，于是生出了撇开张仪，撇开“犀首”，撇开众臣工，清清静静思磨思磨的冲动。于是毫无顾忌地一头扎进芈姬柔嫩、芬芳的胸怀。
芈姬的名字只有按楚国方言才能发出音来，秦国根本就没那个字，秦语里也没那个音。所以从一开始，嬴驷就只称呼她的别号--八子。据她自己说，这别号是刚降生时占卜得来的。诸侯各国中，楚国最信巫鬼，上到王公贵族，下到平民百姓，都很相信占卜。“八子”的意思就是说这个女孩子命中有八个儿子。嬴驷听了，就逗还不满十五岁的八子说，那就当真给寡人生八个儿子罢，现在就开始……58xs8.com