天雷山上原有八景。
山顶上是一个四五丈宽的求雨塘。遇到天旱，十里八寨的老百姓就会抬着猪头羊头敲锣打鼓来这里焚香求雨，搭起数十丈高的求雨台，然后请巫师登台做法。
求雨塘是天雷山八景中的“灵坛甘雨”。
求雨塘下面有一口可供上千人饮用的碧幽幽的古井。
这口古井是天雷山八景中的“仙井清泉”，据说是蒲氏先人蒲拔显在山上开荒种地时口渴了，用手中的山楂拐杖往地下戳了三下，碧幽幽的泉水就冒出来了。
据《蒲氏族谱》记载：蒲氏第二十二代孙蒲公大仙，字拔显，自幼好善，得道于天雷山。蒲拔显在天雷山上开荒数十载，每天中午都要烧火烤蕨粑吃。这天飘着牛毛细雨，他好不容易才找到一个干树蔸脑，哪想这个干树蔸脑是檀香木。他趴在山顶上吹火烤蕨粑，烟雾直上云霄宝殿，玉帝闻到檀香之气，以为下界有人在做善事，便令千里眼和顺风耳前去查看。两位神仙到南天门耳闻目睹，天雷山上有个人摆着蕨粑，跪在那里吹火，嘴里念念有词，以为是下界行善之人在山顶上对天磕头，于是禀告玉帝，玉帝大喜，降旨将蒲拔显封为蒲公大仙，赠天书三卷，授以五雷之法，赐护身法宝飞楂拐杖一根，呼风唤雨，拯救十里八寨的黎明百姓。蒲公大仙对十里八寨的黎明百姓有求必应，哪个寨子来人求雨，他手中的飞楂拐杖便往哪个寨子指三下，那里就会雷雨大作。
“仙井清泉”右侧有九个巨石台阶，这便是天雷山八景中的“九登云梯”。
上了“九登云梯”，就是雷雨庵。
雷雨庵里有菩萨一百多尊。比如进门的门闾土地，左殿的送子娘娘，右殿的伽蓝菩萨，正殿的红、白、黑三位尊神，后殿的观音老母、蒲公大仙、四大天王、广成菩萨、十八罗汉等。另外还有一对青年菩萨站在门边上，据说他俩相约到对面的梅溪观雪，回来晚了，蒲公大仙误以为他们到外头吟风弄月，不守规矩，罚他们站在门边。女菩萨的手里捏着一枝梅花，男菩萨的手上持一根拐棍，他们低着头，脸上露出一丝苦笑。
按蒲氏字辈，蒲白干是蒲公大仙的第二十一世侄。在老祖宗的面前，蒲白干也不敢乱来。他们在“仙井清泉”左侧的林子里安营扎寨，早晚都要到对面的雷雨庵里上一次香。
蒲白干成天跟沅州之花在营寨里寻欢作乐，不怎么管事了。小喽罗们在山里打猎，日子过得挺快活的，然而美中不足的是山上没有女人。
沅州之花是烟花女子，平日里做那事浪荡得很，弄得满营寨都是那种声音。小喽罗们受不了了，裤裆里头的东西比枪杆子还硬，四下里奸淫妇女，弄得十里八寨的妇女都不敢单独出门。58xs8.com