两人果真有天差地别吗？
我们把两人放一块，对比一下先。
先，两人都出身于前朝高干家庭，根红苗正，从小受到过良好的教育。
隋炀帝的妈和唐太宗的奶奶是亲姊妹、突厥独孤氏，论起来隋炀帝是唐太宗的表叔，他们都有鲜卑血统，或者说是混血儿。
两人能诗能文，文坛上有他们的一席之地。论文才隋炀帝略胜一筹，隋炀帝的诗更有意境，而唐太宗的诗用词华丽、四平八稳，但缺少那么点韵味。
两人都是年纪青青就统领大军南征北战，为父亲打下一片江山。论武功唐太宗略胜一筹，他身经百战、百战百胜并且总是冲在战斗的第一线，而隋炀帝属于运筹帷幄式的统帅，也就是坐在大帐里拍板，冲锋陷阵的事情交给别人去做。
唐太宗十六岁参军。时值隋炀帝被突厥人围困在雁门关，唐太宗作为一名下级军官随队去救隋炀帝。他向带队将军献计用疑兵扰乱突厥，令突厥以为隋军大部队已经抵达。突厥终于撤围而去，虽然不是因为唐太宗的疑兵计，但疑兵计也起到了一定作用。
隋炀帝因为父亲做了皇帝十三就当上大将军，但是真正领军打仗是在他20岁的时候，率军攻占了南朝陈国，后来还参加了抗击突厥的战争。唐太宗在20岁的时候已经身经百战，他平定了北方，为父亲打下半壁江山，期间参加过的战斗不计其数，战死的六匹坐骑就是唐太宗出生入死的最好证明。
做了皇帝后唐太宗很少率队出征，只在即位之初计退突厥，临死之前攻打高句丽。隋炀帝倒是频繁出征或出巡，吐谷浑、西域、突厥、高句丽都留下过他的足迹。
隋炀帝和唐太宗都曾使周边邻国臣服于中国，隋炀帝被蛮族尊为“圣人可汗”，唐太宗被尊为“天可汗”，中国的国际地位极高。
对于不肯顺服中国的番邦他们坚决予以武力征伐，不给后代留下祸患。但在高句丽那里，隋炀帝和唐太宗双双无功而返。
两人在排行都是老二，大哥因为排行靠前得到皇位继承权，但隋炀帝和唐太宗靠不正当手段把皇位争了过来。
隋炀帝是巧取，唐太宗是豪夺，唐太宗在这方面受到的褒贬更多一些。
唐太宗亲手杀了自己哥哥和弟弟，为了斩草除根将他们的子女包括刚出生的婴儿也一并杀死，他们妻妾有姿色的被唐太宗占为己有。
据说父亲唐高祖被唐太宗囚禁，在枪口指着后脑勺的情况下宣布禅位。
正史对唐太宗弑兄篡位一事多有隐晦，比如唐太宗手下大将尉迟敬德全副武装带队入宫，正史说是护驾，另有说法是逼宫，稍加分析后，逼宫的说法更为合理。
唐太宗杀死了李建民，尉迟敬德杀死了李元吉。尉迟敬德提着李建民、李元吉的头颅示众，李建民、李元吉的部下看到主公已死，再打下去也没什么意义了，于是放弃抵抗一哄而散。
尉迟敬德在战斗结束后入宫“护驾”――战斗已经结束了还用得着护驾吗？无非是武力逼宫罢了。在军队团团包围之下，唐高祖宣布立唐太宗为太子，一个月后宣布退位，将皇位让给唐太宗。
唐太宗是史上第一个亲阅起居注的皇帝。起居注记载着皇帝每天的一言一行，是修史的重要素材。虽然没有证据表明唐太宗指使史官篡改历史，但是皇帝亲阅一定会对记载起居注的史官造成压力。在皇帝的监视下记录的皇帝言行，其可信度大打折扣。就像孩子如果知道家长会翻阅他的日记，很难再指望他能毫无保留地实话实说。
隋炀帝也夺了大哥的皇位继承权，他通过包装自己彰显大哥的短处，影响父母的判断。他在夺位之后登极之时，为防哥哥东山再起和他争夺皇位，下狠手杀了大哥。
有野史说隋炀帝杀死了病中的父亲，霸占了父亲的一个妃子，但正史没有相关旁证只能存疑。
两人即位后都是很有作为的皇帝，隋炀帝致力于建设国家，唐太宗致力于治理国家。
隋炀帝在工程建设方面投入了大量精力，最大的建设项目是修建大运河。修大运河是功在当代、利在千秋的好事情，但他急于求成、役民过重引起民怨。加之轻易发动战争、无节制地巡游更加重了百姓负担，民变开始频繁发生。
隋炀帝在历史上最受非议的地方，大概就要属三次巡游江都了。皮日休诗云：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。也就是说，如果没有乘龙舟南巡那些虚头巴脑的事，隋炀帝单凭开凿大运河这件功劳，能和大禹治水有一比。
隋炀帝三次巡游江南，有深入地方考察工作的意思，显示朝廷对江南的重视和关心，同时也难免有公款旅游的嫌疑，借出差的机会游山玩水、吟诗作赋。
不管是“巡”也好，“游”也好，老百姓的负担是跑不了。
隋文帝当年看中杨广，就是看中他的节俭，节俭的皇帝知道爱惜民力。可他哪里知道，那只不过是杨广为争太子包装出来的形象。杨广即位后，只关心自己的“大业”和气派，根本不在意百姓的死活。他大兴土木、频频出访，搞得民怨沸腾。
唐太宗在位前期几乎没建任何东西，充分地与民休息。他有气疾（呼吸道疾病），住处不宜潮湿，而旧宫殿地势低、潮湿，夏天闷热，冬天阴冷，群臣建议他修个新宫殿，被唐太宗拒绝。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役，唐太宗吸取了隋炀帝的教训，以史为鉴。
唐太宗在位后期开始不停地修宫殿，不过还在百姓的承受范围之内。
唐太宗把主要精力放到治理国家上，宽仁节俭、注重民生的施政方针使他获得很高的民众支持率，他开创的“贞观之治”使国家从天下大乱转到天下大治，为唐朝由治世转入盛世打下良好的基础。
对百官，唐太宗任用贤能、礼贤下士、虚心纳谏、从善如流。
“房谋杜断”说的是唐太宗的左右丞相房玄龄、杜如晦的故事，房玄龄善策划，杜如晦善判断，唐太宗把两人长处有机地结合到一起成为自己得力的左右手。
“以人为鉴，可以明得失”说的是直言敢谏的魏征，唐太宗大力提倡监督，自觉接受监督，广开言路，集思广益。
唐太宗对帮他安邦定国的部下充满感激之情，他将房玄龄、杜如晦、魏征、李靖等二十四人画像挂在凌烟阁内，尊奉为唐朝功臣，时常前往瞻仰。
对百姓，唐太宗施仁政、存百姓，“以百姓之心为心”，轻徭薄赋、戒奢从简。
唐太宗构建的和谐社会被后世向往。有一年全国被判处死刑的只有29人，说明政府和法律得到绝大多数人的拥护和尊重。
“水能载舟，亦能覆舟”、“居安思危，戒奢以俭”、“兼听则明，偏听则暗”等成为治国的至理名言，
隋炀帝在治国方面是弱项。他恃才自负，不太容易听进臣下的意见，他急功近利，不太关心百姓的感受，结果落得众叛亲离的下场。
两人的私生活都没有特别值得褒贬的地方，古代帝王大致都是这个样子。
隋炀帝14、5岁结婚，娶妻萧氏，也就是后来的萧后。野史说隋炀帝是个花心大萝卜，见一个爱一个，结婚后就把萧后抛在脑后。实际上萧后始终个伴随在隋炀帝左右，夫妻感情很好。隋炀帝被叛军杀死后，是萧后冒死为他收尸、送终。
唐太宗16岁结婚，娶妻长孙氏，也就是后来的长孙皇后。长孙皇后是史上有名的贤后，贤淑温俭，恪守妇道。唐太宗夫妻感情也很好，长孙皇后死后，唐太宗在宫内专门修了一个高台，时常登台远眺皇后的陵墓。
除皇后外，隋炀帝和唐太宗都有很多嫔妃，和其他帝王一样。
唐太宗子女众多，为他生养儿女的嫔妃也众多。隋炀帝只有三男两女，其中两男一女是萧后所生，其他一儿一女分别由两妃包办。
隋亡于唐，唐亡于周，唐朝的开国皇帝李渊的女儿是隋炀帝的一个妃子，周朝的开国皇帝武则天是唐太宗的一个妃子。
隋炀帝死于政变，唐太宗死于“仙丹”中毒，都是刚过50岁正当壮年时非正常死亡，都死得不太名誉。
通过对比唐太宗和隋炀帝的一生，发现一代明君也有很多减分的地方，一代暴君也有很多加分的地方，虽然此增彼减并不足以使唐太宗丢掉明君的头衔、隋炀帝摘掉暴君的帽子，但也没有传统舆论中的天差地别。唐太宗不像想象中的那么好，隋炀帝也不像想象中的那么坏。
传统舆论的始作俑者是唐朝。
隋炀帝的谥号“炀”，是他表哥唐高祖李渊定的，唐太宗的谥号是唐文帝，是他儿子唐高宗李治定的。谥号是对死者的盖棺论定。唐朝把隋炀帝定义为暴君，把唐太宗定义为明君。《隋史》和《唐书》为这个定义提供了论据。
不过唐朝的论点和论据让人怀疑它们的公正性。
隋唐是仇家，根据回避制度，李渊不适合给杨广下评语。李世民和李治是父子，同样根据回避制度，李治也不适合给李世民下评语。
《隋史》的主编是唐朝的魏征，因为隋朝灭亡了，隋朝的历史只得任由唐朝评说。《唐书》的前唐部分由唐朝史官根据起居注等实录材料编写而成，五代时晋朝补足后唐部分。前唐历史由唐朝自己编写，并且他们所依据的实录被唐太宗阅览过。
《隋史》和《唐书》是后人了解隋唐的主要依据，这两本书的公正性遭到质疑，无形中把隋炀帝和唐太宗的差距又拉近了一些。人们有理由怀疑，隋炀帝的缺点和唐太宗的优点都被夸大。
隋炀帝倒霉在亡国亡身上。汉武帝也曾穷兵黩武、劳民伤财、横征暴敛、激起民变，但是在国家频临崩溃之际汉武帝幡然醒悟、悬崖勒马，使汉朝起死回生。他的谥号是个“武”字，是自己亲儿子给的。
隋炀帝如果没有亡国亡身这一条，在民变纷起时及时调整政策，他可能会凭借大运河、开疆扩土、扬武威于四方成为超过汉武帝、唐太宗的千古名帝。
可惜历史没有“如果”。58xs8.com