原因在于没有人真正做到了，看清楚了——是“没有人做到”，因为他害怕被别人说成“无能”“没出息”，没有人真正敢去做，她说那样的话自己对不起自己，人活一世，就是要享受嘛，那样才对得起自己。他害怕自己被别人瞧不起，于是道貌岸然；他怕别人说自己，于是不择手段……
我以前很不明白，既然做不到或者不甘愿做，但为什么这么多人还在说，现在明白了，那是说给别人听的，好比广告商做的广告一样，说话总是腰不疼的。
平平淡淡才是真。大家不要再说这样的话了吧，说多了真的会有人感觉的恶心的。我会率先把恶心实践，并告诉你：我还会把它进行到底的。
我以前觉得作家是个神圣的东西，至少在很长一段时间。我觉得那些人根本就不能算作人，因为他们是活在我们的想象中的，身上有很耀眼的光环，我们会像看神仙似的仰望他们，他们给我们的是精神上的慰藉或者激励，等等等等。他们也许也不吃饭，不像我们正常人一样喝水，上厕所，逛街，旅游等等。总之，他们是活在我们想象中的。
因为一个献爱心的东西，他们和我站得很近了。更因为一个比较无聊的东西——“捐款门”，彻底改变了我的立场，这是我这些文字的中心、主线。
童话故事里经常说：从此，王子和公主过上了幸福的生活。但没有人知道他们的幸福生活是平淡还是充满刺激。当然，可以知道的是，王子和公主的生活在我你的眼里是幸福的，而且，这个幸福来自于他们是“王子”和“公主”，倘若换成一个平民出身的男孩和女孩子呢，大家的想象也估计会变得苍白，并对此质疑：他们会幸福么？
这里触及到的问题之关键在于哪儿呢？王子有钱，平民没钱。
——话题拽回来，这个活在我心目中神圣的东西——作家，出来骂人了。因为他们被一群无聊的人骂了，骂的话题还触及了“钱”。谈感情多伤感情啊，我们直接谈钱，估计这个骂人的人没有多少钱，于是引发了心理不平衡，这就好比那些自己不愿做但还道貌岸然地喊着“平平淡淡才是真”的伪君子们一样，我已经说过，说话总是要不疼的。汶川地震一周年了，谈感情太伤灾区人民的感情了，于是我们直接谈钱，余秋雨到底捐了多少钱？杨红樱到底捐了多少钱？麦家、阿来、杨红樱的他们到底是不是在利用筹款在发“国难财”？对于这里提到的这些名字估计大家不陌生，但这个问题的尖锐性摆在我面前的时候，我还是很不知所措的。作家也会弄出这些事情来？
我不知道我们在怀疑什么，或者说为什么去怀疑，总之阿来把去年捐款的“转账汇款回单”都贴出来，麦家和杨红樱也是一通详细解释，仿佛自己做了什么见不得人的事情似的。只有余秋雨的态度还算“平淡”，这估计就是传说中的“平平淡淡”的“真”，也可能是文人的“不屑钱财”之最好的的形式表现。但看到这里的时候我就很不解了：为什么余秋雨不把证据拿出来证明自己确实捐款了呢？
不知大家发现问题了没有，我在前面是支持能做到“平淡是真”这件事的人的，也就是说，我支持并欣赏余秋雨不解释的举动，反正我做了，我不想解释。但这时候我也在问同样的问题：为什么你就不能爽快点拿出来给他们看看呢？
后来弄清了，原来是真拿不出来，先前说是“捐了二十万”，接着说是“二十万的学校”，再接着学校变成“二十万的图书馆”，这还没有完，接收方出来澄清了，说是“价值超过二十万的图书馆里的书”。这个圈子绕得不小啊，我们对这种无聊追问本身嗤之以鼻。但还是想去追问：你到底捐了多少？网上的留言更是现实、直爽。钱！钱！钱！钱！你不捐钱或捐钱少了就是没有社会责任感，没有同情心，没有功德心，没有人性，没有作为一个作家应该有的等等等等的“心”。原来那些光环不过如此。
周杰伦的光环应该不小。刘德华的光环也不差，但在这些关于钱的问题面前，照样败下阵来，很好地解释了“吃力不讨好”这个句子的含义。
我相信麦家说的那些都是真的。为什么千万的捐款和实际的数目出入甚大，那是因为当初说捐款的时候有很多的人给的是空头支票，我相信并感慨并支持阿来杨红樱的解释，这不一点也不软弱。比起那些口头捐款的人，总好出很多，比起那些无聊的追问“到底捐了没有”的人总好出更多。
余秋雨做的过分了点，只能这么说，文革的事情我没经历过，我不去说什么。但一个关于爱心的“捐款”面前，你一个大学者连话也说不清楚就不太好了吧，这种“平淡”仿佛从恋人沦落下来的“朋友”一般，宁愿不要。那些说“平淡”的人们，还是回去自己先“平静”一下比较好。没“钱”别出来说别人的不是。
还是“平淡”吧，我不可避免地也这么“道貌岸然”一把，因为我只是个没钱的普通人。58xs8.com