安徒生童话-树精04


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    风琴声在弥漫,在荡漾,它唱道:

    “你的欲念和渴求把你从上帝赐予你的土地上连根拔起。这是你的灾难,可怜的树精!”

    风琴声柔和,婉转,像是哭泣并在哭泣中消失。

    天上彤云闪闪发光。风飒飒响着,唱着:“飘逝了吧,你,死者,现在太阳升起了!”

    第一道阳光落到树精身上。缤纷的色彩交替在她的身体上闪现,像一个肥皂泡,破碎

    了,在消失,成为一滴水珠,一滴眼泪,落到了地上,不见了。

    可怜的树精!一滴露珠,一滴眼泪,圆圆地流出来消失了!

    太阳照射在马尔斯广场的“莫甘娜仙女”之上,照射着宏大的巴黎,照着高楼之间那块

    有树有淙淙泉水的地方。那棵栗树立在那里,但是枝子垂下了,叶子枯萎了,昨天它还像春

    天一样清新,充满青春活力。现在它死了,人们都说树精离开了它,像云一样飞走了,谁也

    不知道她去了何方。地上有一朵萎谢、折下的栗树花,教堂的圣水无力挽回它的生命。人很

    快就把它踩进土里。

    所有这一切都发生过,为人们所经历过。

    我们亲眼所见这些事情,在1867年巴黎的博览会期间,在我们这个时代,在童话的

    伟大和奇妙的时代里。

    ①1867年4月15日至5月9日巴黎举行了第一次“巴黎万国博览会”,安徒生去

    那里看了这个博览会。他在解释自己的童话时说,当时有一位丹麦记者在报上说,对巴黎万

    国博览会的宏伟场面,只有狄更斯才能描述。安徒生于是萌生了写巴黎博览会的想法。

    ②这里记的是安徒生于1866年3月14日(巴黎万国博览会的前一年)在巴黎所见

    的事。他所住的旅馆外面有一小片空地,他看到有人运来两棵树,种在那里。

    ③指法国女英雄贞德,参见《通向荣誉的荆棘路》注14。

    ④一个法国妇女(1768―1793),在法国大革命中谋杀了当时的著名政治家、

    记者马拉。

    ⑤牧师认为玛莉已沦为妓女。在当时,略有身份的人是不亲自驾马车的,而且玛莉在两

    年中日子变得这样好,这只能是操不正当的职业才有可能。

    ⑥万国博览会的宏伟建筑。

    ⑦安徒生很喜欢把机器称作无血师傅。

    ⑧非洲游牧民族。

    ⑨形容语言众多。见圣经旧约《创世纪》。上帝让诺亚造方舟躲过了洪水,诺亚敷衍了

    后代。世上的人都是诺亚的后代,散布在世界各地(实际上是中东地区),人们分为邦国。

    但是天下人的口音语言都是一样的。有一大群人聚在一个叫示拿的地方,他们开始建房造

    塔。上帝看到他们是同样的人种,说的都是同一语言,害怕他们今后无所不能,于是改变他

    们的口音,使他们的语言彼此不通。发生此事的地方便是巴别,意思是变乱。巴别就是巴比

    伦。

    ⑩指大自然。

    ⑾巴黎最主要的教堂,是世界著名的建筑。

    ⑿纪念拿破仑1805年10月12日战役胜利的碑柱,在汶多姆广场。

    ⒀、⒁、⒂19世纪初坎坎舞在法国流行,是一种轻快的舞台舞蹈。但这种舞蹈暴露舞

    女的腿部过多,颇受非议。奥菲欧和美丽的海伦娜指法国19世纪重要作曲家奥芬巴赫的两

    部歌剧《地狱中的奥菲欧》和《美丽的海伦娜》。安徒生对奥芬巴赫的这两部歌剧持批评态

    度,说它们有坎坎舞的味道。

    ⒃埃及睡莲,无根生长。

    ⒄指1789年法国资产阶级革命中的死亡者。

    ⒅巴黎下水道和地下管道设施是由工程师欧仁•贝尔格兰(1810―1878)设计

    的,建于1860年左右。

    ⒆据说被这种巨蛛咬一口,会产生疯狂的跳舞欲。

    ⒇意大利诗人塔索(1544―1595)有20歌叙事长诗《被解放的耶路撒冷》。

    第16歌讲骑士们在阿尔米达魔幻花园中被骗去攻打耶路撒冷。

    (21)巴黎的一个花园酒店。

    (22)指丹麦。

    (23)指挪威。

    (24)指科隆和莱茵河。

    (25)指波斯,即伊朗。

    (26)尘土是人死亡的象征。圣经旧约《创世纪》第3章第17至19句,上帝对亚当说

    “你必须终身劳苦……直到你归了土。……你本是尘土,仍要归于尘土。”58xs8.com