两千多年前，原始儒学对人评价的标准，可以说，已经深入人心了。
那么，我们问一句：“什么是君子？什么是小人？”
读者朋友，您如果阅读了前面 第六卷，第四章 总结，这个问题，就好理解啦！
孔子的原始儒学，有伦理思想，政治思想，两个部分。
凡是符合孔子伦理思想的人，孔老师就说：“这个人好，是君子！”
凡是不符合孔子伦理思想的人，孔老师就说：“这个人不好，是小人！”
问题，就这么简单！
读者朋友也许会说：“那我就要问一句了，你能说得详细一点吗？”
我说：当然可以啦！
孔子的伦理思想，要求人们：
第一，要有爱心；
第二，要有品德；
第三，要服务社会。
所以，能做到这三点的，就可以说是君子了。
当然，儒家的“君子”，还有其他两个意思，一个是指“贵族”，一个是指“做领导工作，做理论工作”的人。
但是，在大多数情况下，孔子还是在伦理道德方面，要定义君子的。
孔子对君子的议论，可以说，相当得多。也可见孔子对君子的重视。
还是让我们翻开《论语》，看看孔老先生，是怎么说得吧！
一） 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。” (7.26)
孔子说：“圣人，我没有缘分见到他们了，我能够见到君子，也可以啦！”
儒家学派的圣人，可以说，有五个人。
最早的圣人，是远古时代的两个帝王：尧帝、舜帝。
在孔子看来，这两个帝王，都是了不起的人物。他们实行“民主的禅让”制度，缔造了一个文明和谐的理想社会，孔子就给他们戴上了圣人的帽子，作为帝王们学习的榜样。
第三个圣人，就是孔子了。
孔子自己，并不把自己当成圣人，但是，历代的“皇上”，都让他当，孔子自己也没办法。
第四个圣人，就是宋朝的朱熹了。
朱熹为什么能当上圣人呢？
他的伟大贡献，让他当上了圣人！
读者朋友，也许要问：“这个朱熹，有什么了不起的贡献呀？”
朱熹的贡献就是背叛了孔子。
朱熹“六经注我”，乱解儒家经典，把原始儒学，改造成了“宋明理学”。皇上看了很高兴，他也就成了圣人啦！
最后一个圣人，是康有为。人们叫他康圣人。
这个圣人有点小功劳：他从孔子的经典中，找到了根据，要在中国实行“变法”。学习西方，实行“君主立宪制”。康圣人的主张，颇有点要回归到原始儒学，在中国实行“民主”的味道。
再加上，帝制在中国很快被推翻，儒家也在中国没了地位。康老先生，成了中国的最后一个著名的“儒者”，大家就送他顶圣人的帽子。
煌煌中国五千年，总共出了五个圣人，要一千年才有一个。
你说，少不少？
太少啦！
当圣人，主要在于“碰运气”。一般人是当不成，也碰不到的。
所以，孔子说：“我没缘分见到圣人，能见到君子就不错了！”
所以，儒家不用圣人的标准来评价人，只用君子的标准来评价人。
中国人，受儒家的影响，也是这样！
如果，有人说你是君子，那是对你的赞扬。
如果，说你是圣人，那就不是什么好话了。
经典的骂法是：“你真是个圣人――的鸡子，文皱皱的。”
二） 子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”(11.21)
孔子说：“我们应当赞扬说话诚恳的人，但是，也要分清楚：他是君子呢？还是一个表面庄重的人？”
说话诚恳，是好事。但是，不是所有说话诚恳的人，都是君子。重要的，还要看他的行为。听其言，观其行。
所以，我们对老实诚恳的人，也要保持一份警惕。很多人，不都是被表情庄重的骗子欺骗了吗？
所以，评价一个人，不是只是看他怎么说的，还要看他是怎么做的。
三） 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”(2.13)
孔子的学生子贡问孔子，怎么样才能算个君子。孔子回答：“如果要做什么事情，先把事情做出来，再去说，那么，就是君子啦！”
我们如果要做一件好事，或者自己有什么伟大的计划。孔子告诉我们，你先别到处乱嚷嚷，做了以后再说。
这不但表现了自己的稳重，也使自己不会在众人面前丢丑。
那些夸夸其谈的人，很多都是没有认真做事的能力的人。正人君子，不应当是这样。
四） 子曰：“君子耻其言而过其行。”(14.27)
孔子说：“君子感到羞耻的事情是，自己的语言，超过了自己的行动。”
自己说过的话，就要做到。自己承诺的事情，就要完成。儒家讲究的就是诚信，如果自己承诺的事情，超过了自己的能力，那么，就是言过其实啦！
作为一个君子，就应当感到羞耻。
五） 子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”(4.24)
孔子说：“君子说话的时候，要多加考虑，别忙着说出来。但是，在行动上，就要勤快、敏捷。”
讷的意思是，说话不流利。“君子欲讷于言”，就是君子在说话的时候，话到嘴边上了，还要停留一下，别忙着说出来，要“三思而说”。行动上，就不一样啦！要敏捷地行动。
为什么要这样呢？
《道德经》上有句话：“轻诺必寡信，多易必多难。”
你随口就答应别人的事情，实际做起来，就很难兑现你的承诺，因为你没有考虑周到。你把什么事情，都看得很容易，你实际做起来，就会很困难。因为你没有为做这件事，做好充分的准备。
读者朋友，是不是呢？
六） 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”(7.33)
孔子说：“说到文化知识，可以说，我不比别人差。但是，说到在实际行动中，做一个君子，我还没有做到呀！”
学习文化知识，是容易的。夸夸其谈，说得头头是道，也是容易的。但是，真正地去做，把自己学到的知识运用到实际中去，却是一件困难的事情。
博学多才的孔子，说自己还没有做到。我想，也不只是一句谦虚的话吧！
孔子的伦理思想，政治理论，大部分都停留在理论的阶段，能在当时社会上实现的，可以说，几乎没有。
但是，这不能说，孔子是一个空谈的人。他的这段话，正说明了，他重视实践。
总结：
孔子的原始儒学，是一个重视实践的学派，同时，也是一个讲究诚信的学派。
孔子对人评价的第一标准，就是实践和诚信。
学用一致、言行一致，是君子的第一标准。58xs8.com