《论语》解读到这里，孔子的“原始儒学”的基本思想，可以说都解读到了。以后的解读，还会有很多重要的内容。
为了帮助大家巩固已经得到的知识，我把已经解读过的内容，做一个小小的总结。
大家可以在这篇总结中，回忆，复习前面的知识，巩固学习的成果。
孔子的“原始儒学”的基本思想，有两个：
一）伦理思想
二）政治思想
这两个思想，虽然是属于两个不同的领域，但是，他们有密切的联系。
我先讲“伦理思想”：
一）孔子的伦理思想
伦理思想，是关于人们伦理道德方面的思想，是人们在长期的社会活动中形成的，也就是人们说得“社会公德”。社会公德自觉地约束人们的行为，保障社会的安定与和谐。
原始儒学的根本伦理思想是――仁。
“仁”有两个意思：
１）爱人
自己不愿意的事情，就不强加给别人。
用“仁”的思想，去处理人际关系，就是要协调好五种人际关系，儒家称为“五伦”。五伦及其内容，如下：
夫妻关系――夫妻有情。
ｂ）父子关系――父慈子孝。
兄弟关系――兄友弟恭。
君臣关系――君礼臣忠。
朋友关系――朋友有信。
在五伦之外，还有一种人际关系，就是个人和社会的关系。儒家把这种关系，称为“众”，也就是个人和“人民群众”的关系。
ｆ）个人和群众的关系――个人“当了官”，有了政治权利，要为群众谋福利，让大家得到好处。“达则兼济天下”，这就是“惠”。
儒家的伦理思想，包含两个重要的观念：
［１］人人平等
［２］个人服务社会、国家。
用“仁”的思想去对待自己，就是“爱自己”。
爱自己，就要“克制自己”，加强自己的道德品质的修养，儒家称为“修身”。修身有以下内容：
志
ｂ）智、勇
明、达
觉、虑、忍
直、耻、恒
ｆ）信
中庸
温、良、恭、俭、让
惠
ｋ）恕
ｌ）慈、孝
礼、忠
?
俭
ｐ）无怨
ｒ）刚
敬
宽
庄
敏
ｙ）慎
逊
这些优秀品质，孔子认为，都是“仁”的表现。儒家统称为：“德”。也就是我们通常说得：“道德品质”。
孔子认为：一个人，学习文化知识，固然重要，但是，道德品质的修养，更加重要。
这些，在后面的解读中，我还会逐步地为大家解释。
有的朋友会说，这么多的内容，我怎么记得过来。你能不能简化一下，用几个字概括一下，我们也好掌握呀！
我说，：我还真考虑了这个问题，也许，可以用这样六个字吧！
［１］志
［２］仁
［３］文
［４］武
［５］德
［６］良
我想，大家记住这六个字，细心地体会，也许就掌握了，以上的内容啦！
大家细心体会吧！我就不做进一步的解读了，留下点思维的空间，来个“仁者见仁，智者见智”。
孔子的教育目的，就是培养官员。孔子培养学生，让学生具备这些优秀的品质，让他们成为一个“为人民服务”的官员。
“修身”的目的，是为了“治国”，“平天下”。
所以，孔子还有“治理国家”的办法。这就是孔子的“政治思想”
二）孔子的政治思想
孔子的政治思想，也就是怎样治理国家的思想，有两个：
１）礼――国家的法律和制度
乐――音乐、歌曲
用“礼”来治理国家，孔子有两个治国方案：
为国以礼
ｂ）礼让为国
孔子的这两个治国方案，就是我们今天说得“依法治国”，加强法制建设。
孔子的治国思想，包含了“民主共和”的因素，是我国古代，最早提出民主思想的学者。关于这个问题，在以后的解读中，我还会详细地论述。
用“乐”来治理国家，就是为了在等级社会里，用音乐沟通人们的思想感情，陶冶人们的情操，减少人和人之间的隔阂和误解，促进社会的和谐。
前面几卷，解读的内容，主要就是这些。
我总结出来，帮助大家记忆和复习。
有的读者朋友会问：“你总结的这些内容里面，怎么没有‘淡定’呀？怎么没有‘在改变不了现实的时候，改变自己的看法”呀？”
我说：
什么“淡定”？
什么“在改变不了现实的时候，改变自己的看法”？
这些都是于丹教授，对青年的误导！
我可以负责任地告诉读者朋友，孔子的原始儒学里，根本没有这些内容。《论语》里面，更是没有！
这些，都是于丹教授流行杂志看多了，从一个叫“阿Ｑ”的农民哪儿搬运来的。
在中国，这已经不是什么新东西了，其正式的名称是：“精神胜利法”。这个精神胜利法的经典台词是：“儿子打老子”。当你受人欺负，又无法改变这个现实的时候，在被打肿的脸上，再自己打上一巴掌，然后，骂上一句：“儿子打老子！”那么，你就“淡定”啦！什么烦恼也没有啦！
具体的情况，在鲁迅的小说《阿Ｑ正传》中，有详细的描写。要学习“淡定”和“改变看法”的朋友，可以读一读鲁迅的这本小说，我保证一学就会。
再说下去，于丹的粉丝们，又要骂我了。我知道，他们是“淡定”不下来的。
不说了！
不满意的朋友，骂我几句。
满意的朋友，赞扬我几句。
可别都不说话呀！
请大家留言，这里，我先谢谢啦！58xs8.com