故事背景发生在唐朝末期，这个时候的皇室意境衰微。这个神奇的国度在前期的迅速繁荣后到后期急剧衰弱。而衰弱过程中具有重大促进作用的就是长达半个世纪的“牛李党争”。
所谓“牛李党争”就是中国唐代后期朝廷大臣之间的派系斗争。牛党的首领是牛僧孺、李宗闵，李党的首领是李德裕，故史称牛李党争。
唐宪宗元和三年（808），牛僧孺、皇甫湜、李宗闵三人对策时痛诋时政，宰相李吉甫（德裕之父）大为不满。因此宪宗将考官和审查考卷的翰林学士免职贬官，牛僧孺等三人也不予重用。事后颇有人上疏为牛僧孺等鸣不平。宪宗又于同年出李吉甫为淮南节度使，初步形成两派对立的形势。
元和年间两派争论的焦点是如何对待藩镇割据。宰相李吉甫、武元衡、裴度等主张武力平叛；另一派宰相李绛、韦贯之、李逢吉主张安抚妥协。由于宪宗和当权宦官支持前者，因此，主战派得势，反对派则利用舆论与之抗衡。李吉甫死后，主战派的中心人物是裴度，反对派的中心人物是李逢吉。
这些基本上都是真正意义上的背景，故事里面会偶尔根据情节需要进行铺陈。具体的时间跨度其实很长，从815年开始一直到牛李党争结束，一个女子的一生就这样过去了O(∩_∩)O~
长庆元年（821），进士科考试中，前宰相段文昌向穆宗奏称贡举不公，翰林学士李德裕、元稹、李绅也都说段文昌所揭发是实情。李宗闵等人都因此被贬官。从此“德裕、宗闵各分朋党，更相倾轧，垂四十年”。此后在穆宗、敬宗、文宗三朝，除去大和九年（835）甘露之变前夕，牛李两党都被当时掌权的李训、郑注排斥朝外，大体上是两党交替进退，一党在朝，便排斥对方为外任。
双方各从派系私利出发，互相排斥。这里对我们的女主人公来说是最曲折的一段日子，前后二十年。漫长的，惆怅的，有爱恋和憎恨还有遗忘的岁月。
开成五年（840），文宗死，牛党和他们依靠的宦官所支持的继承人未能继位，另一派宦官拥立唐武宗即位，牛党失势。李德裕自淮南节度使入为宰相，开始了李党独掌朝政的时期。李德裕虽在会昌年间讨平泽潞叛乱、破回鹘、废佛教等几个方面作出成绩，但他独断专行、排斥异己的作风不但为反对派所憎恨，也为宦官所不满。会昌六年（846）宣宗即位。宣宗早就厌恶李德裕，即位之后即贬之外任，李党纷纷被斥。牛党相继入相，牛僧孺、李宗闵也被召还朝（李宗闵不及还朝即死）。李德裕被贬为崖州（今海南琼山东南）司户，死于贬所。牛李两党之争终于以牛党获胜结束。
木木在此举手起誓，故事情节绝不会这么平白铺成，没有文彩滴O(∩_∩)O~
本来政治这个事情说简单简单说复杂也复杂，感性和理性的相互碰撞里面有很多值得琢磨的东西，我喜欢称他们为“跃层”。跃层本来的意思是一种特殊的水流，其实本质是水，但是在整个水域中，两边水域却被跃层隔离开来，跃层只对自己的流向感兴趣，并不能和周围水域相融合。而牛李党争就好比两边互相不能融合的水，中间的跃层，想了很久，结果选择凝聚成一个容貌倾城，舞技倾城的女子的形象。
这个女子从刚开始清纯的舞者，因为寻找亲人来到长安，安身立命。然后又经历过一系列的波折，与年少时候的恋人重逢——其中党派的一个头头。却因为现实非现实的原因，求而不得，爱而不能。然后和另外一个党派的头头相遇。在两个政治主张完全不同，却同时陷入到权力争夺不能摆脱的政党中间。过程中有她自己选择，也有她被选择。有时候她拥有权力，有时候她成为权力的牺牲品。有主动，也有被动。有爱，也有恨。有悲伤，很少有快乐。人啊，总是一定要经历过，站在生命的最末尾才能感叹一声：哦，原来所谓的一世就是这样的，那么，她的一世是怎么样的呢？
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