通过我前面的解读，大家一定明白了，音乐在建设文明、和谐社会中所起到的巨大作用。音乐可以抒发人们的思想感情，沟通人们的心灵。让等级社会中，不同等级的人们，互相了解，相互认同，从而达到消除彼此的隔膜，促进社会的和谐。
孔子对音乐的这个巨大功能，有深刻的理解。
因此，孔子把音乐看得和法律、制度一样重要。把音乐，作为治理国家，安定社会的重大措施。所以，我说：孔子是一位音乐理论家。
此外，孔子还是一位真正的音乐家。他终生喜好音乐，对音乐有很深的造诣。
根据《论语》的记载，孔子经常唱歌。只有在为别人办丧事的时候，心里悲伤，才不唱歌了。这点，我在前面也截读过了。
《论语》中，多处提到音乐。前面我解读了一些，现在，我再为您解读几段。
八） 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也！”(7.14
孔子在齐国欣赏了《韶》这篇乐曲，三个月不知道肉是什么滋味，说：“我想不到《韶》乐的优美，到了这般地步呀！”
《韶》这篇乐曲，据说是古代舜帝时代的乐曲。
中国汉中地区，有个小村庄――仰韶村。在这个村子里，考古发掘，发现了“仰韶文化”。专家们研究，“仰韶文化”应当是我国古代炎帝部落的文化。“仰韶村”这个地名，和《韶》这个古乐曲，不应当仅仅是巧合吧！我想其中必然有什么联系，其中的奥妙，就要考古研究的专家们来揭开了。
我们姑且只解读孔子的这段话。
孔子听了古乐曲，竟然三个月尝不出肉的味道。肉在生产力不发达的古代，是一种难得的奢侈品，不像今天，还需要减肥，少吃肉。古人吃肉不容易，所以，对肉的滋味，在古人的印象中，是很深刻的吧！
孔子听了《韶》乐，就忘了肉味，说明了孔子对音乐的痴迷，也证明了孔子高深的音乐欣赏水平。
读者朋友，是不是这样呢？
九） 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，白白方反文如也，绎如也，以成。”(3.23)
孔子和鲁国掌管音乐的官员大师，讨论音乐的问题，孔子说：“音乐的演奏，是这样的：开始的序曲，各种乐器合奏，曲调协调。然后，曲调放开，和谐又优美。接下来，是节奏鲜明的曲调。最后，曲调舒缓下来，徐徐如缕，慢慢地停了下来。演奏就结束了。”
大师，是古代掌管音乐的官员的职称。
这段文字，记录了孔子和掌管音乐官员，讨论音乐时，说得话。从这段话中，我们可以看出，孔子讨论的是“合奏曲”。是很多乐器一起演奏的“交响乐”。
整个演奏过程，孔子都做了描述。这一方面，让我们了解了古代乐曲的演奏情况。另一方面，也告诉我们，在音乐方面，孔子可是个内行。
能和专门管理音乐的官员讨论，还给他们“上课”，孔子的音乐水平，一定不低啦！那就不仅仅是音乐老师了，称得上音乐家啦！
十） 子与人歌而善，必使反之，而后和之。(7.32)
孔子和别人唱歌的时候，如果别人唱得好，孔子就一定让他再唱一遍，然后和他一起唱。
这段话，记录了孔子的一个生活细节。
一个喜欢音乐，喜欢唱歌的孔子，跃然纸上。
作为音乐家的孔子，我就暂时解读到这里。
通过我的解读，孔子的另一面，一个唱歌的孔子，是不是，在您的脑海里，浮现出来了呢？
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