二百十六~二百十七


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    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(二百十六)

    具体来说,迦太基(carthage)是推罗人在北非突尼斯北部丘陵起伏的三角半岛建立的殖民地,濒临地中海,名字的含义是“崭新的城市”。

    关于迦太基的建立,还有一则传说。

    传说公元前814年,推罗一把手穆托同志蒙主召唤,其名下产业第一、二位继承人庇格玛隆和其妹爱丽莎(又名迪多)为夺权大打出手,公主爱丽莎不敌,带着仆人和珠宝驾船仓皇逃窜(另一说了庇格玛隆为图财整死了爱丽莎的老公,爱丽莎为保命出逃)。

    爱丽莎逃至北非,受到当地各界人事(其实就是土著,基本还处于新石器时代)热烈欢迎。当地有一习俗,要想占多大地就得有多大的牛皮,

    要知道牛可不是恐龙,再大也大不到哪去,一张牛皮就那么大,还不让吹,所以一般人占不了多大地方。爱丽莎可不是一般的同志,她一靠吹,二不违反规则,用一张普通牛皮就占了很大一块地方。

    爱丽莎所用的方法是把牛皮切成细条,头尾相连,大搞圈地运动,在靠海的山丘上占了不小一块地,建立迦太基城。因为占地有功外加“新城”第一股东身份(出钱多),经广大人民群众推举,推罗公主爱丽莎晋升为迦太基女王。

    这则传说基本不靠谱。要说国家重要领导人挟款潜逃海外,又没申请政治避难(北非那点可怜的战斗力和为负数的政治地位根本就保不住爱丽莎),本国没有不追回的道理。如果说推罗没人知道爱丽莎跑哪了或许还有可能不去追,关键是从迦太基建成伊始,每年都向宗主国推罗进贡,两家还和和气气的做生意,所以说推罗没人知道他们的公主在北非这一假设不成立。

    还有一点,波斯一把手冈比西斯要操家伙灭迦太基那会,虽然当时腓尼基人已经投靠了波斯,但他们还是明确表示反对,因为根据早先腓尼基和迦太基的约定(誓言),两家为一体,永不互掐。因为没有腓尼基海军,波斯根本拿不下迦太基,所以此事也就作罢。

    从这件事可以看出来,腓尼基人压根就没把迦太基当外人,建造迦太基是腓尼基人的自发行为,与落难公主的传说根本无关。

    不过传说还是有一点靠谱,那就是并不是爱丽莎一个人跑到北非,而是带了一群人(仆人)。事实上,迦太基确实是由一群腓尼基移民建立,目的是商品中转和贩卖奴隶。

    作为一个移民城市,迦太基有点类似现在的美国。凭借良好的地理优势,迦太基吸引着广大的地中海商人前去投资贩奴,大WWW.soudu.org批商业移民的涌入和不断的贱买贵卖,迦太基由一个小商站变成了一个商镇,接着又成为了一个城市,最高峰人口号称百万(实际有60万),到最后,一举成为地中海的强国。迦太基的海军曾一度称雄地中海。

    我们先暂时把迦太基的那些事放一放,继续说腓尼基。

    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(二百十七)

    随着迦太基等一系列殖民地的建立,腓尼基人不但海外贸易越做越大,本土手工业也发展迅猛。

    他们的羊毛织物远近闻名,染料、骨螺也毫不逊色,酒杯、形状各异的珍珠、护身符、耳坠和项链、细颈香水瓶和彩色小花瓶成批量的在地中海销售,不过所有的这些产品并没有腓尼基自己的技术发明。

    腓尼基就是这样一个民族,信奉“拿来主义”,自己不会花费精力去搞什么发明创造,而是不断学习已有的技术并且加以改进,再把新产品高价卖回技术原产地以及其他地区,不发财那才叫怪事。

    腓尼基人靠商业(奴隶也是一种商品)积累资本的同时,离他们不远的美索地区,亚述帝国战争也走上了致富之路,并且势头要比腓尼基人猛的多。

    亚述早就盯上了腓尼基这块肥肉,谁让他们有钱又没什么战斗力,自身又内乱不断,不宰白不宰,腓尼基又不甘心挨宰,所以从公元前9世纪开始,两家火拼不断。

    早在公元前12世纪末,亚述就跟腓尼基过过招,只不过没闹出多大动静。战争狂人阿淑尔那西尔帕二世一出手就不同凡响,横着就从腓尼基地区扫过,在暴力面前,腓尼基人屈服了。

    不过这个屈服只是权宜之计,等到阿淑尔那西尔帕二世的接班人沙尔玛那赛尔三世远征叙利亚中部的时候,

    腓尼基人义不容辞的参加了12国“反恐联盟”。联军总人数约6万,再加上埃及和阿拉伯俩外援,在公元前842年和前838年,两次成功击退了亚述,粉碎了沙尔玛那赛尔三世霸占叙利亚的企图。

    躲过一劫的叙利亚为了控制死海东部和巴勒斯坦沿海贸易渠道,转脸就对盟友以色列动起了粗,“反恐联盟”陷于内乱,不甘心失败的亚述也没闲着,躲在一旁伺机而动。

    公元前734年,“反恐联盟”内讧升级,犹太王国迫于以色列国和大马士革的威胁,不得已请求亚述维和。提格拉特•帕拉沙尔三世二话没没说,操起家伙带上小弟直奔大马士革,亚述等这个机会已经百年,哪还有错过之理。

    经过两年的围困,大马士革被拿下,捎带着把“反恐联盟”的其他成员挨个削了一顿,腓尼基又一wWw.次屈服于暴力之下。

    接下来的几十年,腓尼基人一边做生意一边玩起义。每一次起义都会遭受亚述无情镇压,一镇压腓尼基就屈服,完了再起义,再镇压,再屈服...

    直到埃萨尔哈东上台,亚述给习惯性起义的腓尼基来了次狠的。58xs8.com