要知道这些会“写字”的苏美尔人不是一般人，他们跟以后出现的会看星象的“通天一族”一样，属于特殊人群，有个称号叫“书吏”。
“书吏”这个称呼表面看起来很普通，实则不然。苏美尔人文字看成是一种“神秘宝藏”，把“书写”看成是一门手艺活，不过“书写”的从业人员可不是技工，起码是技师级别。
“书吏”不但是对会写字的人个体的称呼，同时也是对整个书写行业的称呼，所以我们能把书吏们称为“码字一族”。“码字一族”有自己的行会，拜书写之神纳布为祖师爷，外加两个神级护法（“学问的保护神”），“宇宙万物的书吏”女神仙尼达巴（Nidaba或尼萨巴Nisaba）和她老公“印章之神”哈尼（Hani或哈亚Haya）。
要说“码字一族”牛还真不是盖的，活着的时候有三大仙罩着，就是挂了也能找到靠山，“阴间女王”贝丽丝丽（Belitsiri）在下面掌管的就是文字和亡灵“码字一族”。
不要以为能识能写就能成为光荣的“码字一族”的一员，如果不入行不拜码头那是绝对不行地，大多数人要写点材料还是得求助“码字一族”，毕竟人家是专业地，草根码字在美索行不通。
就拿契约或法律文书来说，“码字一族”不但是起草者还是第一证人，如果哪位“码字一族”在巴比伦或亚述时期有宗教职位那就更牛了，巴比伦人和亚述人认为，只要这位“码字一族”把某个人的大名刻在一本神秘的生死薄上，那么这个人很快就能跟阎王他老人家喝茶聊天了。
“码字一族”惹不起啊。
“码字一族”虽牛，不过在写象形文字的时候还是碰到了麻烦。
苏美尔“码字一族”常用芦苇笔在泥巴上写字，说是写字，其实也就是画画，把芦苇笔的头磨光、磨平、磨圆了，一横线一竖线外加一曲线的在有一定湿度的泥巴上从右到左、从下到上“画画”确实是件折磨人的事，这些“字”的“比画”实在太多，“写”起来WWW.soudu.org既不精确又缺乏美感。
但是“码字一族”发现，用笔在泥巴上压着写就舒坦多了，一压就是一笔画，又快又省力，而且程楔形或钉子形，美观方面也基本符合要求，当“码字一族”已经把象形文字转变为能压在泥板上的符号时（公元前3000左右），真正意义上的楔形文字诞生了。
最初的楔形符号还是比较复杂，随着苏美尔、阿卡德、亚摩利、亚述、赫梯、加喜特、乌拉尔图、迦勒底、波斯和乌加里特各“码字一族”的不断简化和完善，楔形文字最终成型（各民族都有自己的不同用法），这些民族所创造的文明也被后世称为“楔形文明”。
以上这些都是现代人对楔形文字成因的说法，做为文字发明和改造的参与者，美索人对自己文字的起源有着各自不同的说法。
爱在西元前－－－－－－818美索不达米亚的那些事(二百九)
苏美尔人在史诗《恩美卡与阿拉塔之王》（EnmerkarandtheLordofAratta）中有对楔形文字起源的说法。
先说下这个恩美卡，还记得我们以前曾讲到过的吉尔伽美什吗？吉尔伽美什是乌鲁克第一王朝的第五个一把手，而小恩同志则是他的前前前任。
虽说小恩同志是乌鲁克第一王朝第二代领导核心，但他的情况有点特殊，小恩他老爹麦斯凯姆加舍尔（Meskemgasher或Mesh-ki-ang-gasher）干了一辈子革命工作却没个自己定个名分，这两父子跟我们周朝的文王、武王父子都点像，都是老爹奠定基业，儿子完成霸业。
小恩同志在老麦奠定的基础上，建立了乌鲁克城和乌鲁克第一王朝。史诗描述了小恩为了招降札格罗斯山山那边的富的流油的阿拉塔王国，派出使者前去威胁。
这位使者可是个强人，不但耐力好，连翻7座山不带喘气（乌鲁克和阿拉塔隔了7座大山），而且记忆力超强，他把小恩交代的话一句不差的复述给了阿拉塔一把手，接着又是爬山，把阿拉塔一把手的一把手的回复再复述给小恩，完了还是爬山，还是复述......
就这么一来二去，耐力再好也顶不住，信使来回爬山把自己脑子爬成了一锅粥，再加上两个一把手话越说越多，还越说越复杂，光靠背是不行了，小恩不愧是个高水平领导，他给信使出了个主意：把要带的话写在泥板上就OK了。
就是这么个主意，楔形文字泥板书诞生了，不过这还不楔形文字的起源，苏美尔的一则神话《伊南娜与恩基》着重谈到了起源问题。
在神话中，智慧神持有百种文明要素，文字是其中之一，这个“文明元素”是什么玩意，各有各的说法，我们大致可以看成是非物质文化遗产，反正是很抽象很玄乎的东西。
有一次，恩基的女儿伊南娜趁老爹喝晕，套出了这百种文明要素，拔腿就跑。恩基酒醒后发现大事不好，赶紧派人去追，可伊南娜跑的动作实在是快，早跑的没神影了。伊南娜也不藏私，回到人间就把忽悠来的文明要素传给了苏美尔人，其中就有“书写艺术”，楔形文字也由此诞生。
古巴比伦人虽然从苏美尔人和阿卡德人那学到了wWw.楔形文字，但对文字起源有着不同意见。
古巴比伦人认为他们的所有知识都是恩基亲自传授的，当然在巴比伦神话中恩基换了个名字，叫埃阿，也就是主神马尔都克他老爸。
半人半鱼的埃阿从海中来，教完古巴比伦人知识后又回海中去，晃一晃尾巴，带走一大片浪花。
楔形文字的传说很有意思，美索人把文字玩的也很溜。但真正能把文字玩出花来的另有其人，其中一个不用多说，就是我们华夏人；另一个则是一群“紫红之人”。58xs8.com