一百五十二~一百五十三


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    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百五十二)

    加喜特巴比伦时期出现的“库都路”就是这一新统治阶级出现的凭证。

    “库都路”(意为边界)就是俗称的界石,这些界石是一些大大小小的石柱,上面刻有神像,其铭文为国王赏赐给自己军官和官吏以土地的记录,是这一时期最重要的经济文件。

    “库都路”一般记录了所赐地块的准确界线,赏赐条件和受赏赐的原因,一般认为界石都立于地块的边界上,但目前所发现的界石都搁在了神庙里,有说是田里的界石因为年代长了所以没了,不过这观点不大说的通,在田里锄头都能挖到石头就挖不到了?“库都路”极有可能并不是什么界石,而是放在神庙里表明土地从属关系的一种经济文件。

    新统治阶级有了土地之后就跟旧统治阶级相互勾结,使出吃奶劲剥削老百姓,人民生活水平立马往下掉了好几个档次,不过觊觎统治阶级强大的军队,老百姓虽然心里有怨言,倒也没做出什么过激的举动,最多只是骂骂街发泄一下。

    大约在公元前15世纪(约公元前1450年),加喜特巴比伦灭掉了海国王朝,巴比伦尼亚重新统一,加喜特人在巴林建了城堡,重新控制了当地的贸易。

    加喜特巴比伦用从阿富汗获得的青金石换取大量的埃及黄金,由此黄金也第一次在巴比伦尼亚成为货币。加喜特巴比伦和埃及生意做的不错,王室的关系也相当不错,加喜特一把手和埃及法老时常称兄道第,两国还互通婚姻,当然,按照传统,埃及是只进不出的,法老娶了加喜特公主为妃,加喜特一把手却娶不到埃及公主。为此,加喜特一把手还给埃及法老写信抱怨过,不过回复还是NO,此事没的商量。

    也就是在公元前15世纪,美索又乱了,赫梯因为离的相对远了一点,所以掺和的也没那么勤快,不过经常到美索晃悠的埃兰又坐不住了,特别是新崛起的亚述,给加喜特巴比伦带来了很大威胁。

    加喜特巴比伦和埃兰的掐架互有胜负,加喜特在公元前15世纪末曾经占领埃兰全境,埃兰也曾经入侵过乌鲁克,抢走了加喜特新塑的马都克神像和另外一件美索历史上十分重要的东西,而这一件东西直到现在也再没有回到过美索。

    加喜特巴比伦和邻居亚述的纠缠一直持续了好几个世纪(详情见前文的亚述史),约公元前1157年,埃兰人掳走了加喜特的末代国王恩里尔那丁-阿基,加喜特巴比伦宣告灭亡。

    加喜特人玩完后,巴比伦尼亚先后出现了一些地方王朝,比如伊新第二王朝(约公元前1156年~前1025年)和海国第二王朝(越公元前1024年~前1004年)。

    这里说到的伊新第二王朝和前面提到的那个同名王朝不是一码事,前面的那个因为个头小,时间短,所以知道的人不多,在历史上难免被人有意无意的阉割掉,但如果要按时间排的话,被人熟知的这个伊新第二王朝应该称为伊新第三王朝。

    伊新第三王朝被人熟知的一个最大原因是它出了一个杰出的一把手,他就是那布卡杜里舒尔一世(约公元前1124年~前1103年)。

    什么?这名字没听说过?那就说他另外一个名字--尼布甲尼撒一世,新巴比伦那个反恐精英尼布甲尼撒二世就是托了他的名。

    尼布甲尼撒一世曾率人攻入埃兰,抢回了马都克神像,不过另一件被抢走的东西却没能夺回。伊新第三王朝也曾经揍倒过亚述,但直到公元前729年被亚述拍死也没能够建立统一的国家。

    之后美索发生的事前文已经说过了,恐怖分子亚述建立霸权,之后又被米底个新巴比伦联手做了,完了波斯又把新巴比伦干掉,传统意义上的美索历史也就此结束。

    爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(一百五十三)

    前面说的美索历史基本都是战争史和政治史,但真正创造美索历史并不是那些达官贵族和所谓的神明,而是广大的美索人民,现在偶们放松一下心情,来了解一下美索历史的真正创造者是怎么生活地。

    生活嘛,不外物质和精神两类,物质生活是基础,吃不饱穿不暖还哪来的精神生活?美索不达米亚人可不是大仙或是半仙,不玩辟谷那档子时髦玩意,所以首先要说的是美索人的吃。

    谷类是人类已知的最早种植的庄稼,耐寒的谷类很适合美索的自然气候和土壤条件,谷物一但种下就不需要花多大力气去照料,又省力WWW.soudu.org又便于保存和运输,而且产量还不错,美索人就此拍板,就那么地了,咱以后的主要食物就是谷物了。

    美索地区种植的庄稼有大麦,小麦,燕麦,黑麦,大米和高粱。

    美索人主食是粥和面包,麦类和大米,高粱都能煮粥喝。人们把大麦磨成粉,和点水,揉成团,然后放在350~400℃的炉里烧烤,未发酵的面包就这么成了,这种面包的外观不咋地,就象一种扁薄的馍饼。之后才用到酵粉制成真正的面包。

    亚述一把手亚述巴尼拨的手下大将贝尔-伊波尼(Bel-ibni)曾讲到面包的制作过程:“...他们磨碎谷物(hasalu),过滤面粉,揉成面团,...烤(basalu)。他们吃这种面包,并住下来。”

    这种面包的缺点是不易保存,必须当天制作,除了面包,人们还吃糕点和软饼,一般是在面粉中加入蜂蜜(aka,dispiha),酥油(akal,himeti),芝麻油(akal,samni),盐(akal,tabti),牛奶或各种水果混合制成,整就一西餐配制嘛。

    当然光吃主食任谁都不干,美索人还吃蔬菜,肉类,水果等。

    美索人把蔬菜叫做“绿色的东西”(ni-ba-tu,ar-qu或SUM),当有人饿了,常说的是他肚里的绿色东西太少了。美索地区最常见的蔬菜是洋葱,豆类也被广泛食用,包括小扁豆,鹰嘴豆,蚕豆,豌豆等。

    豆类一般都用于烧汤,因为豆类含有丰富的蛋白质,所以对于买不起肉吃的穷人来说,豆类是肉类非常好的替代品。

    其他的诸如黄瓜和各种葫芦科蔬菜,卷心菜,莴苣和从棕榈中提得的一种类似芹菜的食物都是美索人日常食物的重要组成部分。

    美索人实用的肉类的品种很多,从苏美尔时期到古巴比伦时期,吃的最多的是鱼,羊肉和不常见的牛肉(因为缺乏适当的牧场,所以牛的数量相对不多)要在过节时才能吃。苏美尔时期,猪是很常见地,被成群的饲养,古巴比伦时期的肥猪肉还是一种高档实物,不过到了中亚述时期,因wWw.为亚述人嫌猪脏,立法禁食了猪肉,所以猪肉的市场越来越小,直至最后完全萎缩。

    除了鱼肉,牛,羊,猪肉,美索人还吃马肉。禽类的饲养在美索历史的早期就已经出现,不过养了是吃肉用的,在公元前1000年左右,母鸡才被饲养,蛋类由此也成为了美索人的食物之一。58xs8.com