“你们这几天都在干什么？”他以一个问句开头。
贝雅说她每天都很忙，忙着采购家具，重新布置办公室。我说我没什么事情做，当然那是因为他们都很忙。接着白先文开始抱怨他办公室的那些资料被弄得如此之乱，害得他这几天的工作时常无法进行下去，总是在查看某一份资料时忽然发现其中一页纸没有了，于是又不得不去其他的文件夹或是档案袋里寻找。他的进展如此缓慢，由于一边工作一边整理，差不多把大半个办公室的资料都清理好了，贝雅把家具一买回来就可以直接装柜，这倒是省了一些功夫。当然有一些被彻底损毁的是找不回来了，需要多去几次图书馆，重新挑选和复印。
这样听了半天，直到我和贝雅都明显地表现出了疲惫，他才终于说出了重点。
“这几天我一直都在想那三个太阳的事。”他看了看我，接着又问贝雅，“你觉得是假象的可能性有多大？”
贝雅想了想说，“依照我的经验，作为潜意识投射映像的可能_38605.html性不是很大。在过去那些相似的案例中，你也知道的，像这样反复出现，并有所延伸的事物，基本上可以被肯定下来。比如以前我们接触过的那个徐达后人，有段时间总是看见长城脚下用山羊驮着砖土上山的民夫。但不同的是，后来我们可以从史料中找到证据，知道徐达曾在何时修建过明长城，那时的修建过程又是怎样的。可那三个太阳的记录，恐怕很难找吧。”
“是啊，很难找。”白先文叹了口气，扭头对我解释道，“古蜀国在三四千年以前是没有文字的。至少目前无论是三星堆还是金沙遗址，都没发现过有文字存在的证据。而且直到目前为止，也还没有发现其它史书和考古发现，有任何与之相关的记录。那些已经出土的大量器物都显示出了几千年前古蜀国人精湛的工艺，说明那时的古蜀国存在着一种高度的文明，可为什么这样高度的文明却没有文字或任何可供记载的符号？这至今还是个谜团。有人说也许文字是刻在一些容易流失的材料上了，比如木头树叶之类的。不过幸运的是，假如古蜀国人曾经在某天看见了三个太阳的话，那么古蜀国地域之外的人们也一定同时看到了。不管什么时候，天空总还是同一个天空。所以，假如古蜀国没有任何可提供的史料，那么找一找同时代的其他地区有文字记载的史料，或许能够有一些发现。于是我从殷商一直找到了战国晚期，还包括一些后人编纂的，和这一时期有关联的神话传说、民间故事之类的。而不幸的是，我发现这些资料也不够用。”
“那总归还是有些结论的吧？”贝雅问。
“本来，我首先联想到的是后羿射日的传说。这本来是源于东夷的十日神话。而三星堆的青铜神树上就栖息着十只神鸟，一只在上，九只在下，和“十日”传说一致，还有器物中的龙、虎纹饰，都是典型的古代华夏图腾，太阳纹、云雷纹等纹饰也与夏商青铜器纹饰如出一辙。东夷族后来被黄帝族打败，但史籍上没有记载他们去向了何方。所以一直以来都有人怀疑，那时的东夷族人经由汉水辗转来到了四川。不过，它和那三个太阳之间的关系多半还是镜花水月、虚无缥缈的。共同点无非都出现了一个以上的太阳，这不足以把它们联系在一起。不过这也花了我不少功夫，差不多有一个星期的时间，我一直在查阅尧帝时期的相关资料，直到大前天，我才猛然醒悟：把精力集中在那三个太阳上面，是不对的。”58xs8.com