天龙镇位于平坝县城西南面十三公里处，与黔中名山——天台山连为一体。天龙镇是黔中古驿道上屯堡人的主要居住地，自然环境十分优美，古宅老巷，石刻墨韵，文物古迹众多。天龙屯堡人的地戏、花灯、服饰、生活习俗等，无不带有明代浓郁的江南特点，专家、学者将这种现象称为“大明遗风”。
天龙屯堡古镇已有六百多年历史，民居建筑90%是石头，石屋石墙，石梁石柱，石门石窗，石碓石磨，石桌石椅，石桥石路；石头的古宅，石头的老巷，俨然一座用石头建造的镇子，中 文首发素有“石头屯堡”、“石头世界”、“石头王国”、“石头建筑的绝唱”等美称。
天龙古镇不仅有精妙的石头建筑和古老的屯堡文化，而且“天龙”二字也颇具磅礡气势，充满浓郁的文化色彩，给人留下许多想象的空间。那么，“天龙”一名是因何而来的呢？这有其历史的根源和文化背景。
史书记载，黔中屯堡文化起源于明洪武年间的“太祖平滇”之役。明太祖朱元璋在征服梁王和滇黔一带的土司之后，为了“永固江山”，采取“屯田戍边”的政策，建立“卫所制度”。广调江南一带的军士及其眷属进入贵州、云南，沿滇黔古驿道两侧布设“屯堡”，长期驻守屯垦，有战事即为军人，无战事即为耕农，历史上称“征南”和“填南”，屯堡就是这一时期兴起的。
公元1382年，在随明朝大将傅有德南征的军官中，有四位军官互相关心，互相帮助。他们率领家眷、军队屯田驻防于安平（平坝古地名）与安顺中段，在战争和农事中结下了深厚的友谊，盟誓结为异姓兄弟，统一改名为张征定、陈征定、沈征定、郑征定。他们聚族而居，团结一心，建屯堡，修驿道，逐渐形成了一个集军事防御功能和耕农居家生活为一体的村寨。
这个屯堡村寨因地处滇黔古驿道的主产粮区和重要关隘，其地理位置十分独特和重要，便取名为“饭笼驿”，后改名为“饭笼亭”，是普定卫六亭之一，清代民间称“饭笼铺”。
季节更替，斗转星移，这个屯堡村寨开荒垦地，修建学堂，发展经济，渐渐繁荣起来，读书人多了，在外做官的也不少。到了民国中期，村寨中的文人乡绅觉“饭笼铺”一名很是不雅，也没有文化品味，便商议着要给屯堡村寨取新的名字。
饭笼铺屯堡人家居于一片平地之上，村前古驿道联结着安顺贵阳，村中清清的小河终年流淌不息,村后两座大山——天台山和龙眼山耸峙挺拔。远远望去，山形奇特的天台山一山独立，险峻陡峭，犹如临风玉树；植被完好的龙眼山好似一条绿色的飘带，环绕和庇护着屯堡人家。这两山都是当地的名山，自然景观优美，山形极有气势，名字也是不俗，便取天台山的“天”字，龙眼山的“龙”字，即“天龙”二字作为这个屯堡村寨的寨名，取代“饭笼铺”一名。后来天龙逐年发达，人丁兴旺，村子也越来越大，渐渐形成了一个小镇，人们便叫它“天龙镇”，一直到今天，而“_38605.html饭笼铺”已成为历史。58xs8.com