昨天看了『笑蜀』先生写的美国之所以能够做到照顾穷人的三个社会条件，即民主、自由和博爱。我认为，要是具备了这三个条件，不只是穷人可以得到照顾，所有的人都会幸福自在地生活，平等友爱地相处，真正实现和谐社会呢！wWw.闲话少说，还是接着看先生的：
私产保护、市场经济和自由民主是社会主义的必要前提
美国对穷人的照顾当然谈不上尽善尽美，也有这样那样的问题。如开篇所述，无家可归者的问题，非法移民的问题，这两个问题美国就一直想不出办法解决。
哈哈！他们也有“黔驴技穷”的时候啊！
美国的无家可归者形形色色，有的因为贫困，有的无关贫困。我在白宫前面的拉法耶特公园见到一顶小帐篷，帐篷主人康赛普珊．皮乔托就是一个无家可归者。因为不满美国核武政策，她在这里驻扎了整整26年，抗议了整整26年，从不曾主动离开过哪怕是一天。
他们的警察和城管哪里去了？怎么这么不负责任啊？太有损政府的形象了！再不走用坦克把她的帐篷碾成塑料片！
皮乔托是一个选择自我放逐的政治流浪者。至于选择自我放逐的文化流浪者，艺术流浪者，更是所在多有。他们隔几天到政府救助站吃上一顿饱饭，洗上一个热水澡，就又精神抖擞地踏上流浪的旅程。在富丽堂皇的城市背景下，他们确实显得扎眼。但或许正是这种扎眼，反衬出都市的光怪陆离，反衬出多元社会的包容和大气？
好潇洒哦！羡慕！
移民问题最是复杂。20年来，美国政府想了很多办法阻止非法移民，但基本上归于无效。为什么？主要就因为美国社会有对非法移民的强大需求。美国的建筑公司、肉联厂等劳动力相对密集的产业，大量劳工来自非法移民。美国人工很贵，最新通过的最低工资达每小时7.25美元，而非法移民的工资要求较低，其间的落差，就成了不良企业的重要利润来源。如何对待非法移民一直是美国社会争论不休的问题。放任么？非法移民确实带来困扰；打击么？非法移民又确实给了美国甜头。美国政府就在这样的两难中一直犹疑着，欲擒又纵，欲纵又擒。不良企业就在这样的犹疑中不断饱餐着非法劳工的人权红利。
哈哈！多么像我们的“农民工”问题啊！杜绝吗？国企、私企都需要廉价劳动力，放任吗？老板不给开工资，他们动不动就上访、跳楼，真烦人！
这就是说，美国对穷人的照顾，其实也有死角。至少，生活在美国的非国籍人群与公共福利基本绝缘。但尽管有这样那样的问题，美国公共福利对于本国穷人的有效保障，在国民范围内实现了一定程度的公平正义，则是应该肯定的。
从前面介绍的情况来看，此论不谬。
而我们通常认为，只要私人产权制度不从根本上改变，只要实行市场经济体制，国民财富的共有共享、社会的公平正义就都无从谈起。但包括美国在内的发达国家的实践证明，这个判断在当代已经难于成立。
是啊，那是马列主义的理论基础啊，所以才需要社会主义革命，所以才需要推翻一切剥削阶级，建立人类历史上最先进、最完美、最平等、最自由的社会主义制度啊！可为什么实践证明难于成立呢？是谁错了？
仍如前述，国民财富的分配大致有三个层次，第一次分配主要是求效率，第二第三次分配才主要求公正。既然如此，就不应该追求、事实上也不可能做到毕其功于一役，而在第一次分配时就既实现效率，更实现国民财富的共有共享。
此论本人不敢苟同。在私有制为主的社会里，应当是这样，但在公有制为主的社会里，则未必如此。公有制社会的国民财富属全体国民所有，其财富再生产创造新价值的效率，由越来越先进的生产手段，和劳动者自觉积极的工作热情所保证。这种自觉和热情，来自于无任何后顾之忧的全面福利保障，完全平等的政治经济地位，以及积极向上的社会价值导向。有了效率的保证和公平的环境基础，社会财富的合理分配就根本不是个问题。问题就出在如何做到真正的国民所有和完全的政治经济地位平等！
生产主要追求效率，资本主义在它问世的最初一百年中，所创造的财富超过人类历史上的财富总和，奥妙何在？就在于它颠覆了封建时代那种虚拟的共同体，实行了私人产权制度。历史经验证明，只有严格的私人产权制度，才能最大限度地激发个人活力，提升整个国家的效率和创新能力。要把蛋糕做大，除了实行严格的私人产权制度，以及与之对应的市场经济体制，别无它路可寻。如果无视这一点，而把共有共享的任务强加给第一次分配，必然遭到自然法则的报复，结果既失效率，又无公正。
在现在的私有经济社会，完全正确，但不是绝对真理。
公正是值得我们永远追求的目标。但公正不能从生产的源头求得，生产的源头只能服从于效率。公正只能从生产的结果中求得，即从已经创造出来的国民财富总量中求得，从财富的转移中求得。以私产保护和市场经济体制充分保证生产源头的效率，保障国民财富的充分涌流；以自由民主扩大和规范第二、第三次分配，以保证国民财富适度的共有共享，实现社会公正，这样就可以使效率与公正各安其位，各得其所；社会就能既保持繁荣，也不乏和谐。这是美国经验给我们的主要启示。
这是资本主义向社会主义过渡的经济理论基础。
数以万亿计的美国政府的社会福利年度总支出，以及几乎与此等量的美国非营利组织年度总支出，不都是私产保护和市场经济体制创造的财富吗？但得益于自由民主，这些巨量的财富最终并不是私人占有，而最终转化为社会所有，用于公益事业尤其用来照顾穷人及其他弱势群体。仅此两项支出相加，如果取最大基数即以美国总人口为基数，美国年人均的公共支出也远在5000美元以上。照美国年人均收入3万美元计算，可以说美国国民财富的至少16％已经实现了共有共享，这不正是美国社会中的社会主义因素吗？
这可以说是资本主义向社会主义过渡的伟大实践。
总之，私产保护和市场经济，以及自由民主，是分配公正的必要前提，也是走向社会主义的制度起点。真正的社会主义既是从私产保护和市场经济的经济制度中自然生长的结果，也是从自由民主的社会政治制度中自然生长的结果。在这个意义上说，取消私产保护和市场经济，即等于取消社会主义；取消自由民主，也即等于取消社会主义。真正的社会主义者，因此有义务像珍重自己的眼睛那样，珍重私产保护和市场经济，珍重自由民主。只有这样做去，我们才会繁荣有望，和谐可期。
一个多世纪的实践证明，虽经多方积极探索和实践，包括巴黎公社初试锋芒、十月革命创建的第一块实验田、借助二战建立的初具规模的社会主义阵营、毛泽东不惜十年政治动乱所作的大胆试验，都一一败在顽固的私有制经济基础这个顽固堡垒，和更加难以抵挡的私人占有欲的有力反击之下。呜呼悲哉！
这充分证明了在现在的社会经济条件之下，要实现马老的理想，还是一个乌托邦式的幻想。只有随着社会财富的不断增加和积累，人类的基本需求逐步达到完全满足之后，更多的财富对于占有者已越来越不具备多少实际意义，自觉和不自觉地以各种形式归还于社会，实现社会财富的自动流平，加之以民主开放的政治体制，才会逐步过渡到那个理想的社会，正如现在一些国家所发生的和追求着的那样。在社会财富相对有限的情况下，仅仅靠杀富济贫，政治革命来实现社会公平，只能产生一批又一批的政治新贵和海盗富翁，也如过去和现在的一些国家发生和存在着的一样。
当然，我不是说，我们要像某些人所认为的那样，就一定要返回头重走资本主义道路，更不能像现在某些人的做法，把已经被资本家抛弃的血腥财富积累手段，用到二十一世纪的今天！wWw.
我们完全可以抛弃打着社会主义旗号，实则是封建残余的官僚独裁恶习，学习和借鉴资本主义已趋成熟的民主政治体制和先进的经济管理经验，继承和发扬资产阶级主张人性解放、追求民主自由、崇尚平等博爱的传统，坚持独立自主和自有特色的社会主义道路，改革和健全真正的人民民主政治制度，维护和用好已经集中起来的国民财富，坚持和完善惠及全民的社会主义福利制度，创造出一条由“社会主义”改革和过渡到社会主义的特立独行之路！
人类在一直追求一种完美的社会制度，不管它是叫社会主义还是资本主义，那只是名词上的游戏。这是人类绝大多数人受剥削受压迫之后的必然要求和自然理想，他们追求没有人剥削人、人压迫人，自由平等和谐的理想社会，是完全合理也会最终达到的。而要真正完全达到那样的社会，必须实现世界大同，没有贫困，没有战争，没有政党，没有国界才行。但是我们不可能坐等那一天的到来或企图用武力统一世界，只能由现在的各个国家和政府各自慢慢努力，向着那个方向靠拢，比如发达国家的全民社会福利制度。比如欧盟这样的自由国家联盟，都是很好的尝试和进步。每一个国家的历史和现状千差万别，不可能使用一种方法，一个模式，一条道路，一起齐步走向那个理想之处。因此审时度势，因地制宜，去糟留精，积极进取，互相学习，相互借鉴，完善自我，共同进步等等这些个人修身进取的做法，同样适用于国家和政府。同样是达到完美的基本原则！58xs8.com