对于仙山的寻求，对于仙药的追求，也不是徐福现在最渴望的事。徐福现在最想解决的，只有两件事，一是血瘾病的治疗，那种难以忍受的经历，历历在目，这件事如梗在喉、如芒在背，让他心绪难平，其次是寻找建木，因为在这人生地不是熟的玄天，徐福需要有人来帮助他，更何况孟涂的交代，他不敢不去。
徐福默念口诀，道了声长，天遁幻旗在空中一晃，巴掌大的天遁幻旗迎风而长，迅速便长成仗二的大旗，虚飘在空中。如锦似缎的天遁幻旗铺垫在空中，随风柔动，按照孟涂传授的方法运气，仙气在体内流转，身体如青烟一般向上飞跃，轻轻落在幻旗之上。仙气在体内流转，落在脚下涌泉穴，仙气越聚越多，却是无法破体注入到遁旗中，徐福拼命催动，不但未成，反而有反涌之意。
徐福虽然站在遁旗之上，但无论他怎么催动，那遁旗却是巍然不动。徐福修炼日短，对于仙法只是初窥门径，未能做到气随意转，浑然无物，气透体表，与器相和，御器飞翔的程度，要不是脚下的天幻遁旗乃是孟涂所有的高级遁旗，徐福此时早已丢落下来。作为方壶山最大的门派的掌门，其所用之物自是非同寻常之物，这天幻遁旗乃是仙器中的极品，本身具有一定的神通，凭空虚立自是其中 文首发极小的功能。
修仙界的器具笼统的分为法器、仙器、神器，法器是简单的器具，本身并不具有任何的能力，只能被动的施展持有者的仙法神术；仙器本身却具有一定得神通能力，这些功能被炼制者用秘法封印其中，念动口诀，便能解除封印，达到自动施法的目的，而且仙器最大的特点便是能够增强持有者施法的威力，让持有者的修为平添一倍或几倍。徐福拥有的天幻遁旗便是仙器，而且不只是一件。仙器炼制极难，无论从材质、工艺、还是炼制环境，都有十分的讲究，炼制更非一日之功，福缘浅薄的修仙之人，往往终身不能得此一件。也就是孟涂这样的人物，才能随身携带如此多的仙器，不过孟涂的消逝却便宜了徐福，可是徐福的修为太低，致使明珠蒙尘；神器之所以称之为神器，并非其威力，而是因为神灵通识之故。修仙界的各种器具，因为或是持有者气血滋润，或受仙气培育，或受日月精华熏染，长而久之自然而生意识，这类器具便称之为神器。神器具有自主意识，各有独得的癖好，性情也不尽相同，唯一相同之处便是能够利用神识互相交流。神器只是一件有意识的器具，并非威力最为强大的武器，有些仙器威力要远超神器。
法器、仙器、神器的威力仅是表面特征，真正的实力还是持有者的修为，就算现在徐福拥有所有的仙器、神器，孟涂随便使用一般的法器，徐福也无法与之匹敌，当然这个前提是孟涂的生前。对于仙器的驾驭徐福十分的生疏，对此徐福也是无法，只得收了遁旗，迈动双腿，向荣山奔去。
仙气在体内流转，经足厥阴肾经，作用在脚上，似有股无形之力，架起徐福飞驰，草丛、岩石，风驰电掣般向后奔去。仙气每运行一周，徐福渐感力量便多出一分，速度便快了一筹。在仙气的作用下，徐福没有一丝疲惫，反而渐感神轻气爽，浑身轻松。如此奔行十数里，徐福摸索出一点心得，仙气所到之处，无论是力量，还是速度都会得到惊人的提高。
登上荣山山脉，放眼望去，翠玉葱葱，树涛起伏，别有情趣，此景虽未能令徐福心旷神怡，烦恼尽消，但多少心胸也开阔了许多。山峰的南北景象差异甚大，竟形成两个截然不同的世界。山的阴面是荒芜千里的赤血荒原，山阳处却是生机盎然的山区。
穿越山脉，衣衫褴褛、形象邋遢的徐福，向一个山村跑去。山村不大，约有四、五十户人家，木制的房屋错落在山坡上。近村时徐福便见村里百余人，聚集在村口，未等徐福近前，啪啪的鞭策之声从中传了出来。徐福心中好奇，走向前去。
徐福走近众人，见大多数人身体瘦弱，衣衫破旧，古铜色干枯的肌体袒裸在外，菜黄色没有光泽的面容，让人很容易联想到忍饥挨饿的灾民。村民面色悲戚，或望向场内，或低头饮泣。
场内一个年龄二十多岁，皮肤白净，穿着华服的人，站在场边。手扬鞭索，正在鞭打一个村民。华服青年扬鞭抽打一阵，丢鞭在地。转头对身边的一位，体态龙钟的老者道：“里长，你是一村之长，德高望重，你说的话，这些村民没有不听的，我现在问你，这税你们交还是不交？”
里长看向刚才只说了一句不满的话，便被打成重伤的村民，心中疾痛，想起自己村里上百的村民，心如刀绞，咬牙道：“奇弘吉量，我们……我们……交……”
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