第十三章 恶丈夫埋妻激民怨 四王爷深山散愁云


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    且说雷睁大眼睛不明白说为什么不让自己哭,说却冷冷地说道:“雷,你可能觉得你是个顶天立地的男子汉,如今死里逃生在人们心目中应该是个英雄。可你绝没想到娇是咱们隆虑人心中的美人,许多男人都崇拜她。乡场上如果没有她大家都会觉得索然无味的。你的死信当时来到村里,许多小伙子都想娶她为妻呀,你回来了大家都盼她能在你身上得到幸福,可没想到你的粗暴竟使她失去了生活的希望,忍痛离开了人间。山里人见识虽然不多但富有正义感哪,那些小伙子们要是知道娇因为你而死了,不找你拼命才怪呢。所以,你不能再呆在这里了,你快与我一道抬上娇埋掉吧,不然,你一会儿连埋娇的机会也没有了。”

    雷没想到娇在人们的心目中竟有这么大的份量,赶紧与说一道摘下门板,将娇的尸体抬到了后山安葬。

    雷怀着欠疚的心境跪在地上挖坑。泪洙儿大滴大滴地滚下,他没有想到娇这个弱女竟如此刚烈。为抗拒自己的强暴竟然以死相争。相伴的那些日子他没有想到娇的好处,自己只知道她冷漠,不会曲意奉迎。只到她死了他才明白自己毁灭一个世人崇拜的偶像。他愧疚,他悔恨,但一切都不再重来。

    雷在忏悔,村里的人听说娇死了都奔来了。他们都将娇死的责任怪罪到了雷的头上,有些小伙子竟带来了棍棒要揍雷发泄心中的怨气。一时间村中道路上到处是愤怒的人群。

    说一直在注视着村中的动静,当他看到村中人群涌动赶紧拉住了雷:“雷,不好了,村里的人要来揍你了,你快跑吧,不然你会被他们捣成肉酱的。”

    雷道:“不,我不走。这么美丽的女人因我而死,我犯了滔天大罪呀,人们打死我我心中也会好受些的。”

    说道:“不行,我不能让你死。娇的死已经使你心中滴血,如果我看着你被人打死那么我心中也会欠疚一辈子的。”说着将雷从墓坑中拉上来,拖向山坡后。

    说将雷推走又回来挖墓,村民们呼啸而来,许多人都呐喊着:“打死雷,打死雷……”

    大家聚集在娇的尸体旁,许多人看着这美丽女人的尸体就开始流泪,那些对娇爱得发狂的青年们说道:“雷呢,雷呢,说,你把他藏那里了?交出来,让我们打死他出出心中的毒气!”

    说道:“雷已经走了,他自觉对不起娇,对不起父老乡亲们,决定永远消失在大家的视界外。”

    一个曾经热恋过娇的青年说:“不行,娇死了雷也得死,我们不能让这样的坏蛋留在人世间!”

    另一个男青年道:“找到雷,让他给大家伙说清楚!”

    说一直无声地站着,让青年们在自己的身上发泄心中的怒气,估摸雷已经走远才又说:“哪你们去找雷吧,找到他爱怎么处置就怎么处置。”

    说的话让大家面面相觑,说却走下了墓坑,持铜耒去掘土。许多人呆了许久才想起应该帮说将娇埋了。于是人们忙碌起来,有人帮着整理娇的衣服,有人帮说掘土。而那几个对娇怀着好感的青年们却起身走了,他们在为失去心中的偶像而懊伤,更不忍心看着自己心爱的女人被葬入墓穴,化作黄土。

    娇被抬入了墓穴,人们采来山菊花放在她的身上,以寄托自己的哀思。一个墓冢落成了,掩埋了娇,也埋掉了许多人的希冀,但也让一部分人从此而清醒。许多人明白了,一个人去了也就是一个时代去了,他(她)给人们带来的欢乐与痛苦也就从此结束了。

    子昭在大山中盲无目的地走着,秋风吹动了漫山红叶,将人置于一个新奇的世界。子昭的身躯溶入这奇妙的世界中,自己却浑然不知。在他面前闪现的只是坪上那一幕悲剧。事情使他不明白的是:自己按照常人的道德标准让娇随她丈夫而去。带来的却是心上人的香消玉殒。难道在这世界上只有巧取豪夺,以强欺弱才可以保护自己的心上人吗?可这明显的是强盗的哲学呀。别人可以选择而我这当今的王子是万万不可以染指的呀!

    子昭撕不断理不清心中的乱麻,机械地往前走着。娇那美丽的容貌,乞望的眼神无论如何也不能从心中将她赶去。他不由得叹道:“唉,我也是堂堂的当朝王爷,可我连一个心爱的女人都保护不了,我今生今世还能干点什么?!”

    子昭悔得无地自容,子昭恨得沏骨铭心,他将脑袋拼命地撞击面前的枫树,又拣起石子砸向面前的湖水,但无论如何却不能使自己平静。他只好又迈开步子机械地往前走,盼能走向没有烦恼的太平境界,山更加荒凉,秋水更加令人觉得寒冷,天上的白云仿佛停止了游动,一个冷漠的世界联动他心中的愁云,形成一种难以言状的苦恼。他随手折了一段荆条抽打着身旁的树木花草,发泄心中的忧伤。就在这时,一阵匆忙的脚步打破了荒山的沉静,将这忧伤人的目光吸引了过去。

    一个汉子身穿麻布大衫,腰束一根绳子,脚踏一双草履,扛着一柄铜镰从一旁林中信步走来。子昭仿佛觉得在那里见过此人,不由将记忆库打开寻找他的影子。

    那汉子来到了他的身边,一见子昭不由得叫道:“四王爷!”

    子昭这时也认出了对方:“啊,祖己,你怎么会在这里?”

    祖己道:“唉,四王爷,一言难尽哪。自从你擅自出宫,随那卖柿饼的入了山我就遭了殃。当时我回宫向小乙王禀报了你的去向,他马上就要派人杀我,还是望乘司徒苦苦求情我才免于一死,但也挨了一百鞭子,把我逐出了王宫。也好,当百姓有当百姓的好处,我从此就有了自由自在的生活,再不用看主子的脸说话了,也不用再考虑升降荣贬了。

    子昭久久没有说话,他为因自己的莽撞毁了人家的仕途而痛心。祖己是朝中的贞人,贞人的地位是极高的,国王决定了的事情贞人认为不行也不能办。所以贞人享有特别高的待遇。现在祖己被贬为庶民了,也就再没有发挥才能的机会了,自己怎能不感到叹息呢?

    祖己看出了子昭的心事,就道:“四王爷,放心吧,我如今虽然成了闲云游鹤,但也自由了,有了大块的时间研究卜论了。哎,四王爷,你过得怎么样?”

    子昭心中正为娇的事耿耿于怀,见祖己问候自己连连道:“不好,不好,心中烦得要死!”

    祖己道:“四王爷来到这大山深处还会有什么烦恼?”

    子昭道:“在宫中我觉得天地太小了,就拼命地想离开那里。来到这山中是天地宽了,可没想到遇到的事更为伤心,搅得人心中滴血啊。”

    祖己沉吟了半天道:“四王爷呀,这都是因为你没有爵位呀,如果你也象二三王爷那样拥有兵符,拥有封地,拥有生死予夺大权,你就不会有那么多的烦恼了。”

    子昭想起坪上的事不由得又摇头叹息:“祖己呀,有了爵位也不会轻松多少。我随说到了坪上,那里纯朴的民风也让人为之赞叹不已,但有人却穷得要死。在那儿我看上了一个人,她是个寡妇,她的丈夫说是在战场上牺牲了,可不知为什么又象鬼魂似的从地上冒了出来。我念人家从战场上逃生归来了,就让她随丈夫回家,谁知那女的却看上了我,再不愿与他的丈夫一道生活了,竟跳崖身亡了。唉,悲惨无尽的世界呀,我再不愿多看一眼了!”

    祖己道:“四王爷,如果你作得帝王,行仁政号令天下,你不能给人以温饱吗?你还能让心上人成为鬼魅吗?”

    子昭苦笑笑说:“嘿嘿,祖己,我只是一个无wWw.爵王子,连一个女人都保不住还谈什么作一朝帝王!”

    祖己道:“四王爷呀,我早就说过你有帝王命,有帝王相,而上次抽签也显示你非凡人夫子。你可不能甘心惰落,以吃喝玩乐、追求女人作为你生活的全部啊!”

    子昭心中云霭低沉,无心听祖己讲什么大道理,道:“得得,祖己,你别再给我高谈阔论些什么。我心烦,我心烦你知道吗?这会儿你就是给我讲的天花乱坠我也听不进去了,你还是给我弄点吃的先让我填填肚子再说吧!”

    祖己道:“四王爷饿了?好说,我昨天正好打了一条狼,咱们煮了吃。走,到我住的地方去。”

    子昭道:“好,快走。”说着拽了祖己就走,径直奔他住的地方去了。

    子昭随说来到一个山涧中,在一面峭壁前停了下来。峭壁前有一个小屋,祖己打开了用树杆竹皮编织的门,道:“四王爷,进来吧。”

    子昭随祖己入得屋内,看到屋内空空无一不由得问:“祖己,这就是你的家?”

    祖己反问道:“难道这地方不好吗?”

    子昭道:“不好,不好,大山深处,一个茅草小屋,几块石头堆砌成墙,围点黄土挡风,这与野人的生活又有什么两样?”

    祖己道:“四王爷,这地方虽然偏僻,可不见得就平淡无味。你慢慢就会体会到它的乐趣的。你既然已经饿了,我去给你准备吃的。”说着将靠山那边的荆笆掀开一块,露出一个洞口钻了进去。

    子昭仔细地打量这个小屋,方圆各有丈余,地上有一个草铺。靠墙那边用荆笆隔开,伸手一摸那荆笆光滑的很。无意间打开了一块,原来是荆条编得箱子,再打开另一个仍然是箱子,子昭这才明白原来靠墙的那面是由荆条箱子组成。箱内放有衣服、皮张、生活器皿、各种工具。另一侧是个石台,表面十分光滑,台上放着竹简、刻刀、筹码,一个竹子编成的凳子放在台下,正好可以就着台子干事。

    子昭在心中赞叹了一番,在草铺上躺了下来,谁知这草铺竟晃动了几下。他感到稀奇,下了炕去翻下面那些绒草。这是一种叫不上名字的草,非常柔软,编织成一个垫子。垫子下面叠放了许多兽皮,有虎皮、鹿皮、熊皮、狼皮……。再往下是用细软的藤子编织的网,捆绑在四方的木头框架上,四下用石头撑着。子昭不明白兽皮为什么铺在草垫下面,沉思片刻也不得其解,只好又原样放好,重新在草铺上躺下。

    子昭感到十分疲乏,但又睡不着觉,只好在床上辗转,目光四处游荡。当他的目光停留在屋顶上时又看呆了。屋顶用小树杆搭成,上面有芦苇编得笆蒲。粗看,与普通人家的屋顶没有什么两样,但细一看就看出了它的特异之处。这笆蒲粗看象一张张开的网,八条粗线伸向八个方向,而这八根主线之间又有长长短短的横线相连。其中的每一隔格又有不同,如果在编织时不进行精心设计,那是绝对编不成这样的图案的。

    子昭将这些图案与自己记忆中的图案相比较,发现有器皿上的云纹、夔纹、饕餮纹;有服饰上的菱形、三角、六角、八角、多边纹;有殿宇、桥涵、吊环、屋檐、剑鞘上雕塑的动物、神仙、风景等。但那些纹络都是对称的,分布均匀的,而这屋顶上的网状纹络却既不均匀也不对称。祖己为什么将这些图案编织成这个样子呢,子昭百思不得其解。

    祖己端了个陶盆从洞内出来,道:“四王爷,来,吃肉吧!”

    “好!”子昭从草铺上下来,走到石台前坐在椅子上吃肉。祖己看他大口小口地吃着,自己却不坐下来;子昭吃了几口发现祖己站着赶紧说道:“祖己,来,吃呀!”

    祖己道:“四王爷,你吃吧,你吃剩了我再吃。”

    子昭道:“哎,祖己,这又不是在宫中,你分什么尊卑,况且这肉还是你弄得呢!”

    祖己道:“四王爷,你是主子,我是小民,怎敢与你同餐呢,还是你吃剩下来我再吃吧。”

    子昭道:“你呀,本事比我大,胆子却比我小。来,给你吃这块。”

    祖己见子昭将肉送到了自己面前,只好将肉接过来吃:“谢四王爷!”

    子昭摇摇头:“祖己呀,你也太循规蹈矩了,在大山深处讲什么尊卑。来,吃!”

    两个人吃饱了饭,祖己端来水让子昭洗了手,又与他拉起闲话来。子昭道:“哎,祖己,咱们也相伴了好些年,我也没有觉得你有什么特别之处,可今天又见到了你,却发现你有许多地方与众不同。比如说这草铺,乍一看与别人的没什么两样,可细一看就大相径庭。人家的皮张都铺在草上,而你的却铺在草下。”

    祖己道:“四王爷呀,这没什么好奇怪的,这铺上的东西不是一般的草,而是用树皮编织的草帘。就是把树皮扒下来,用锤子捶打数遍,变软了变绒了再进行编织。你别看这草帘毛刺刺地想扎人,实际上比兽皮还要柔软。那下面的兽皮是我用来当褥子的,晚上我就盖着这草帘睡。”

    子昭听了半信半疑,道:“这树皮这么厚……”

    祖己道:“这其实并不厚,是几层叠在一起的。”祖己走过去将草帘打开,子昭才看清楚这原来是个草被子,单层只有麻袋那么厚,可根据不同的季节任意选择草被的层数。

    了昭不由得问:“祖己,山里人都用这个?”

    祖己道:“不,我自己编的,盖起来挺舒服的。”

    子昭又问:“那么,这柜子这笆蒲都是你编的了。”

    祖己道:“反正也成了庶民,除了打猎、吃饭以外闲来无事,就信手编来玩。”

    子昭道:“祖己,这屋顶的图案可真奇特,你为什么搞成了这样?”

    祖己道:“四王爷,你难道不觉得这些图案有些眼熟吗?”

    子昭道:“啊,我是觉得有些眼熟,就是想不起在什么地方看到过。”

    祖己道:“你再仔细地看看。”

    子昭睡在床上再次注视屋顶,每转换一个角度头上的图案就变换一个花样。看了许久突然大悟:“啊,我明白了,我明白了,原来这些都是占卜推论的符号。一五九、二五八、三五七、四五六……”祖己一笑:“四王爷果然贤明。东南西北,东北西南再加上东西南北就形成了天地间的四面八方。人就生活在其中。不论人走到哪里,方向总可以以人为中心辐射。而人有四肢,有头连接躯干,如分开就只能分作五份。而手指、足趾又各自为五。所以人为五,居于天地万物之中。如果将四面八方都用相辅的数字来表示,那么不论竖线、横线、斜线相加都可以成为十五。十五是半月,是月圆之日。四王爷,我用这样的方法来表示自然万物还算不错吧?”

    子昭道:“不错,不错。上看四九二、三五七、八一六,左看二七六、九五一、四三八。不论竖看、横看、斜看均为十五。好圆满的图案哪,半月月圆。”(殷时人称南为上,北为下,左为东,右为西)

    祖己淡地一笑:“四王爷呀,你的记性果然不错,这就是咱占卜推论的路数呀。单数为阳爻,双数为阴爻,配金木水火土五行动转。正月至七月属阴,七月至十二月属阳,日算在一方,月在另一方。每过一月日月又各转一个方位。这样将每一特定的点预示人的流年命运。不就可以推论出人的吉凶祸福吗?”

    子昭笑道:“祖己呀,你已不是朝中的占卜官了(贞人),你还操这个心干什么?难道这套占卜理论对你这个平头百姓还有什么用吗?”

    祖己听此不由得愣了,许久才自嘲地一笑:“哈哈,四王爷呀,这些占卜理论对平民百姓来说用处还真不大,自己的流年命运都由别人给安排嘛,自己不仅不会算,而且不算不准的。不过,人除了吃饭睡觉总得干点什么吧。我以前在宫中占卜尽管也推论的比较准确,但也有许多地方感到比较欠缺。如今闲来无事,把那些推论过的事重新掂出来想一想,再与事情的结果相对照就悟出了点什么。不过,干这些事情要消耗许多时间的。”

    子昭叹道:“是啊,如今这世界就是这样,有才能的人无人用武之地,无能庸夫倒是窃取高位,做着祸国殃民的勾当。”

    祖己赶紧劝道:“四王爷,这话可不是可以随便张扬的。君王如果知道你牢骚满腹是会贬斥你的。二三王爷要知道这些恐怕还会恶意中伤你的。”

    子昭听祖己讲得入木三分,只有摇头苦笑了,祖己又说:“四王爷不要叹息,反正君王现在对你并不器重,你就在山中清静些日子,这地方十分偏僻,轻易没人来,人在这里住了些日子,卜事也会有所提高,我看四王爷就在这里与我一道研究卜论吧,闷了咱们就去打猎。待明年春暖花开时你再回去。那时节你也学到了一些卜卦知识,小乙王这么长时间不见你再见到你气儿也就消了。”

    子昭听了祖己的话,在这山清水秀的地方住了下来,盼能在这地方好好地玩上一阵,将在坪上落得那腔怨气能够消除了。

    祖己是个绝顶聪明的人,他是前朝遗老的儿子,从小就与父亲一道学占卜,父亲死后就成了朝中的占卜官。如今被贬为民心也如死灰,只想从此平平坦坦地当个山民了此一生,没想到无意中却又在这大山深处遇上了这郁郁不得志的四王爷子昭,心中又仿佛一粒石子扔入死水中,激起了一圈微澜,他想借此机会也给这年轻的王爷办些事情,以便为自己将来重作占卜官铺平道路。次日,祖己服伺子昭吃过早饭出门看了一下山,回到屋中对子昭说:“四王爷,天快冷了,我给你弄身好皮衣穿。你在家守着,我去猎只豹子来。”

    子昭听说祖己要入山狩猎,立刻来了兴致:“祖己,我与你一块入山怎么样?”

    祖己听了连忙道:“哎呀,不行不行,山中有得是猛兽,一不小心给狼吃了可怎么办?我一个小民给狼吃了不要紧的,你是尊贵的王爷,要是有什么闪失我可担待不起呀。”

    子昭初生牛犊不怕虎,拍着胸脯道:“放心,我块头不比你小,那些虫蚁虎豹不会把我怎么样的。”

    祖己很坚决地道:“不,四王爷,尽管你不怕那些狼虫虎豹但他们也不怕你呀,说不定何时就会从草丛后扑过来的,你还是留在家吧。”

    子昭十分自信:“我斗不过野兽我还可以逃吗,还会上树吗。”

    祖己碍不过子昭的苦苦哀求,只好让了步:“如果四王爷一定要去那就去吧。不过,你要带上这把刀,还有这个竹桶。”

    祖己说着走入山洞从里边拖出一个竹桶来。这竹桶初看象只竹篓,但竹篓是用竹篾编成的,而这个竹桶是用竹片打箍制成的。它比普通竹篓要坚固的多,脚踩、棍敲都不能将它击扁。更为神奇的是竹桶上有许多方形的小孔,能容下拳头或鸡蛋。子昭从未见地wWw.过这玩意儿,不知是作什么用的,问道:“祖己,咱们打猎带这玩意儿干什么?”

    祖己道:“这是保护桶,用来保护自己的。”说着拖一柄猎刀钻入桶内,“我给你试试看。”

    子昭弯腰看去,只见祖己将竹桶扣在地上,将猎刀不时从这个洞内伸出,不时又从那个洞内伸出。子昭道:“啊,我明白了,钻入这个玩意中等野兽到来,伸刀刺入它的腹中,猎物就到手了。这主意妙啊,你跟谁学的?”

    祖己从桶内钻出来,道:“四王爷,这是我想的歪主意;你要去狩猎记住钻入竹桶中后要踩紧下面这条绊子,这样待野兽扑来时竹桶就不会翻倒了。不然野兽就会把你当猎物的。”

    子昭蛮不在乎地说:“没事,这些都属于雕虫小技,你这一讲我就明白了,走,咱们现在就出门。”

    祖己见子昭背起了篓子就走又道:“四王爷,你可要当心哪,虽然有这竹桶的保护,但也不能保住万无一失呀!”

    子昭道:“我说祖己,你比我也大不了多少,却怎么变得婆婆妈妈的呢?放心,我不是三生玩童,你也不是八旬老翁,你说的话我早已记住了。别说没事,就是被老虎豹子吃了也怪不得你呀。”说着竟率先走上山道58xs8.com