47)浦江饭店(4)


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    潘东新起身,朝伊藤博文几人走去。他刚走几步,伊藤博文忽然扭过头来,那泥蛋一样的眼睛放出一股灰灰的光芒,冲潘东新又哼了一声。那是公然的挑衅。潘东新不觉热血冲顶。

    但是,潘东新一时不知怎样对付伊藤博文。他想,自己刚刚跟踪几步,伊藤博文就知道了,好像长了后眼睛似的,那感觉只怕同莫纤一样特别灵异,自己仓促出手,反而会被他暗算。不如等待时机。于是,潘东新装出若无其事的样子,眼乜着伊藤博文一行上楼,人却闪进楼下角落,施起化羽逸天法术来:“天昏昏,地昏昏,千里独行无踪影;天暗暗,地暗暗,万里去来看不见……”然后轻轻一跺脚,喝一声,“走!”便将自已隐身了。他急急地钻出角落,几步小跑,在人群中寻找到了伊藤博文五人的身影;心中暗喜,紧走几步,来到了伊藤博文身后。

    潘东新刚刚走近伊藤博文,蓦然遭遇到一股奇异的力量,就像无形中碰到了一根铁杆戳在了身上,百骸如刺一般。潘东新大吃一惊!好家伙,这伊藤博文不仅仅只是力大无穷,还是个精学法术的人物!他妈的,他竟然在无形之间,不露声色算计我!可恶!

    潘东新正寻思如何冲破伊藤博文的护身法力,他们却踅进了一间包厢。潘东新不假思索,闪身进去。这包厢与大厅迥然不同,墙壁上是欧式浮雕,地下铺着贵重的木地板。那刀叉也是镀金的。轻音乐像柔软的风,轻曼地流动。女服务生,竟是高鼻子的金发女郎;一举手一投足,风情万种。

    伊藤博文等渡边和舟、那秃顶人、瑁玳眼镜坐下,才在自己的座位上落座。潘东新听那几人谈笑了一会,大感意外:原来这伊藤博文算不得什么狗卵,只是戴眼镜的渡边和舟的保镖,挂名副社长。而那个秃顶的四十多岁的人,却是江西省的副省长胡长清。瑁玳眼镜是胡省长的秘书。胡省长希望渡边和舟到江西去投资,正在与渡边和舟接洽。

    渡边和舟是个中国通,与胡长清谈起了中国文化。

    胡长清看样子喜爱书法,也许是他任过中国宗教局副局长的缘故,言谈举止颇有几份淡雅;他说:“我近来常为人题字,都说我的书法富有羲之韵味。我临摹了不少王羲之的字,但我还是喜欢草书。我的字,就是由行书向草书过渡。对于草书,我也是很爱好的。渡边先生,我送给你的中华书魂四个字,就是介于行书与草书之间。我心目中的历代草书精品或反映了我的艺术认定,这种认定和其他的认定或有高低之分,但不能认为它是惟一的,各有所好便成各有所取。以大草论,张芝《冠军帖》的潇散流落、清逸高华表现了贵族艺术特有的典雅;怀素《食鱼帖》的劲健清刚、静逸深寂表现了书者心性澄澈的高怀雅致,尽管怀素为出家僧人;张旭《古诗四帖》表现了手心双畅,随机生发,解衣?礴,物我浑化的美,尤显书者鲜活的生命状态。此三者为我wWw.所重,推为草之神品。此外献之的风姿潇洒,山谷的浑朴雄肆,徐渭的乱头粗服,祝枝山的意气风发皆为我所倾倒。所以我总是想把草书的神韵贯于行书之中。”

    潘东新小学时老师学过几天毛笔字,不懂书法。胡长清一番高谈阔论,潘东新早听得稀里糊涂。

    渡边和舟与胡长清应和了几句,却赞美他的日本姓名来:“你们中国文化抱钱守缺,正走向衰落。就是先生极爱的书法,也只是在前人的基础上进行模仿,根本没有新意。我们日本虽然借鉴你们汉文化,却是为了我们文化的创新。只说姓名吧,村上春树、渡边和舟、伊藤博文、川端康成、大野静横、西泽明训、中山雅史、工藤静香……就像一副副恬静淡雅的水墨山水画呼之欲出。轻盈翻开一部日本人名辞典、放一曲惠风和畅的《北国之春》,焚琴煮鹤,静性神思,忍不住心袤八极畅游东京湾,魂飞富士山伴樱花浪漫飞舞,这真乃莫大的享受。虽然同样以汉字表达,但日本人名的思想性、艺术性早已超越中国数百倍,显现的是一种高度发达的社会文化。大和文化细水长流,兼容并畜,最终汇成一部博大精深的东洋文化大典,引领亚洲百年潮,令人赞叹不已。再来反观中国人名;土的土,土得掉渣,如:周大牛、李二狗、刘铁蛋、林阿猪、王小丫、黄菜花、陈盼弟等;谄的谄,谄媚无比,如:张朝阳、方卫星、马###、蔡国庆、刘建军、王援朝、李爱红等;俗的俗,俗不可耐,如:李明、张辉、王强、刘勇、陈红、孙洁、赵华等;如此众多的俗名,在中国随手一抓一大把,比跳蚤还多,极具当代社会代表性。这显现的正是文化的延续被割裂、民性严重丧失,家族的荣誉被剥夺。政治至上论导致个性文化退出社会,民众头脑都需要有个共同思想来主宰,美好的字眼成为小资代名词而招人忌恨,思想的禁锢导致文化传播出现断层,在社会上直接映证为取名的政治化、通俗化、趋同性、以及因没文化而自贱自弃求天保佑性。而在经济wWw.上,就表现出一种无知性,只知道模仿别国,哼,你们的政治制度是模仿的,经济模式是模仿的,连一些工业产品大都是模仿的,远没有我大和民族的创新精神。”

    胡长清听了,连连首肯:“先生果然高论。难怪贵国经济发展如此神速,从先生惊人的高论就可见你们不同凡响的思想精神。”

    瑁玳眼镜说:“窥一斑而知全豹,先生能从我国民的姓名中看出国家的不幸,真是入木三分。”

    潘东新虽不知渡边和舟讲的创新精神是些什么。但是,他听出来 渡边和舟是在贬低中国,贬低中国人。于是心里郁闷得很。再一听,这个胡省长和秘书还随声附和,于是气不打一处来。哼,想人家投资,就连自尊也不要了,像哈叭狗一样巴结人家。什么模仿,哪个不是在模仿。飞机是模仿鸟制造的,潜艇是模仿鱼制造的。没有模仿就没有创造。哼!再胡说八道,小心老子扁你嘴巴!

    渡边和舟得意地笑了。胡长清和秘书的话,迎合了他的心理,使他很高兴。说:“在亚洲,我们日本首屈一指,靠的是是什么?你们有人说是我大和民族勤劳。其实,最主要是我们比其他亚洲人进化快,有创新精神。我们是亚洲最优秀的民族。哈哈。财富链是由创新精神、创意、设计、制造、产品、销售、消费构成的。我们日本处于财富链的首端,而你们却基本上是在财富链的下端,以消费为主,所以你们发展很慢。”渡边和舟又是推推金边眼镜,眯着眼在笑。“但是,你们想站在财富链首端已经不行了。你们中国人,躺在四大发明上妄自尊大,不思进取,民众堕落,精英蜕化,大脑中已经没有创新细胞了。哈哈哈哈。”

    潘东新听了渡边和舟的话,才觉得这个渡边比伊藤博文更为高傲,从骨子里瞧不起中国人。不禁对这俩个日本人恨之入骨。他隐身在房间的一角,注视着渡边和舟与伊藤博文,寻机惩治他们。可是,他隐藏在那里也是干着急,总想不出惩治的办法。

    这时,渡边和舟正用叉往嘴里送一块鸡肉。潘东新见了,灵机一动,立即走过去,把渡边的手用力一推――潘东新不能遥空发力,因为他还没有修炼这一方法,只是能隐身而已。

    渡边和舟正往嘴里送叉,忽觉有什么推了一下他的手,一时反应不及,被叉刺伤了舌头,疼得他哎呀一声,将一块鸡肉吐了出来 。58xs8.com