回到家里，闵知识还在想着，净坤法师不知收不收弟子我要是皈依他就好了。有回他去看齐正光，就跟齐老师聊起信佛这件事，齐正光那天侃侃而谈，他说，净坤法师已经留在普济寺当住持了。闵知识说，为啥信佛的人尽是老人和倒霉的人呢？齐正光说，老头儿老太太们接受过佛文化，再说他们经见的事多，觉得人生有很多无奈的事，比如成败、婚姻、疾病、死亡等等，都不以人的意志为转移，这一切佛教认为，如果你活得健康、成功、有名、富裕、家庭幸福，那是因为你过去所行的善报；如果你因为疾病、障碍、婚姻破裂或重重困境而受苦，那是你过去恶行的果报，所以，这世你就应该接受报应，积聚福德与智慧，这样，你就会活得坦然平静快乐，来世就能改变命运，老人们一听，一生的恩恩怨怨就了结了，对世事人生就更明白了，心情就平和了豁达了，这对养生延寿都有不可思议的帮助，所以老人们信信佛绝对有好处；至于那些命不好的人信佛也如此，他们接受了佛教的理念后对现实中的种种不如意和苦难就能理解忍耐了，如果他们能按照佛理去做人，一切都能顺其自然，他们就不但活得轻松乐观而且能够改变命运，获得前所未有的福报哩。当然，越是文化水平低、思想单纯的人对宗教越容易信仰、痴迷。_4460.htm他们这种信仰的基因是低层次的，只是为了趋吉避凶啊降妖却灾啊健身治病啊改变命运啊等等，还是世间法，这些弱势群体的主观能动性相对较差，他们亟盼借助外力使他们心想事成，幻想有种超自然的力量能够改变他们的不良境遇；而知识分子则不然，他们有思想有主见，不会因为一些小利而轻易接受某种新思想、新观念，只有当他们弄清楚了这种思想的来龙去脉，弄明白了它们的真正内涵，他们才会决定自己是否接受这种思想和观念。至于那些强者们，他们成功的素质中都具有强烈的自信魄力和勇气，他们惟我独尊不相信某种虚幻的力量能够主宰或改变他们的命运。他们坚信他们取得的成就都是靠自己的智慧、拼搏和奋发努力积累起来的，即使他们的事业跌入低谷遭遇挫折甚至一败涂地，也仍然认为是自己操作的失误而不会轻易归咎于命运。这种人一生都不愿屈服于命运，更不相信他的起落穷通都是命运的安排，他们执着地相信“我命在我不在天”，即使有时朦朦胧胧感觉到冥冥中似有什么力量在主宰自己的人生也会说，我敢与命运抗争！这种人敢于在自己的领域里冒险，敢于在风口浪尖上拼搏，敢于开创新局面做时代的风流人物，因此，他们的人生既有大起的机遇，也有大落的可能，甚至有灭顶之灾的风险。不过这些人经过一番打拼后尤其是并未如愿以偿，甚至灾厄重重祸患连连之后，他们的自信便开始动摇了，开始思考哲学问题，相信客观力量能够主宰主观意志，由此便由唯物变得唯心了，并开始相信命运的存在，他们的意识也会变得客观、谨慎、保守，做人做事也变得循规蹈矩起来。这种人一旦接触佛教会很快开悟，笃信不渝。不过佛教不主张人信命。它认为命运是可以改变的。有一则流传很久的小故事，有个孩子出生后他母亲找了个算命先生批八字说，这个孩子破财克妻一生游手好闲不务正业娶不上媳妇。果然如此，他从小好吃懒做偷鸡摸狗打架斗殴，父亲死后酗酒赌博典房卖地，三十岁还没娶到媳妇。有天赶庙会，一位老和尚发现他在人群中东张西望，便叫他过去。老和尚问过他的情况后，说，人的命运是能够改变的，我现在就教给你一个方法。他拿出一张画着许多方格的纸说，你从今以后凡是做了好事就在格子里画个红圈儿，做了坏事就在格子里画个黑圈儿，三年以后再来见我。三年后这后生又来庙里，拎着一大篮瓜果梨桃，一见老和尚就立刻跪下磕头说，感谢师父的大恩大德！老和尚立刻明白了他的意思，让他起来说，不要谢我，要谢谢你自己嘛！原来，这后生自打老和尚点拨他后便每天往那张纸上的格子里画圈圈儿。开始时，总是红的少黑的多，他心想，我为什麽就不能让红的多黑的少呢?就有意识去做好事，帮人家修路、打井、盖房子、种地，照料孤寡老人，接济残疾人……不久那张纸上的红圈圈越来越多，媒人纷纷上门提亲，一年后他便成了家，两年后又生了儿子，日子过得红红火火……讲完了这些经历后他问老和尚说，师父，都说人的命天注定，您咋这么神通就能给我改变了呢？老和尚指着那张画满红圈圈的纸说，这就是答案嘛――齐正光讲起佛学理论来滔滔不绝，他自嘲地接着说，我从小只知练功不懂修行，喜争好斗不服输，清高自诩不合群，抗上疏下，吃过不少苦头。幸亏有贵人护佑才没沦为阶下囚，这个贵人就是净坤法师啊。闵知识问他说，您既然信佛为啥没发达起来呢？他回答说，我命不好啊？又说，我前世没积德，银行存的福德资粮不多，没给我托生个好命。闵知识没吱声，齐正光笑笑说，再说，要官有官要名有名，又能怎样呢？无非多做些美梦罢了，我觉得，生就的命运改不改并不重要，关键是要学会正确看待得与失成与败，soudu.org一生中不管发生什么事都能让自己保持清心寡欲、随遇而安、顺乎自然的心态，如此一来也就无所谓命好命不好了，一生都会活得达观快乐，你说是不是啊？
闵知识学佛初始，还没达到与齐老师对话的层次，更没资本辩论，他只是默默地听着，回去后再深入地咀嚼思考。他给人发功治病时对人的生死寿夭深有感触。吃五谷杂粮的谁能一辈子不得病呢？肉体凡胎谁能免于一死呢？这是最大的痛苦和悲哀，人若能了脱生死、解脱轮回来世到西方极乐世界去才是究竟涅磐啊……佛教中的哲学思想引起他极大的兴趣，他读佛经越发专心致志、爱不释手了。58xs8.com