钟士康出来后，日本人一时还没有打到鄞西来，他仍不愿闲在家里，依旧做他原先做的公益事业，他看到他过去管的梁山伯庙，庙产问题至今没有解决，总是一头心事。
梁山伯庙是个远近闻名的庙宇，常年香火很兴旺，因此善男信女们捐了不少庙产，但庙里财政大权当时掌握陆家庄陆利水和高家弄高阿岳和沈梅手里。高阿岳是个游手好闲、流氓成性的当地地痞，手下雇着打手，霸人妻子占人财产无所不干。谁要是对他不服，他就会叫来打手把你痛打一顿。这沈梅则是一个小学教师，原是钟士康办学时把他从外地招来的，曾在钟士康办的九龙小学里教过书，后来去陆家庄教书了。这高阿岳和沈梅与陆家庄的陆利水三人勾结在一起，把持着梁山伯庙。他们经常大吃大喝，聚众赌博，随便挪用公款，庙产被他们三个人挥霍着，原来办学的的哪些田产也被他们侵占了去，影响办学经费。大家敢怒而不敢言。当时的乡里人就称梁山伯庙为“陆、高、沈庙”。为了大家的利益，为了学校，钟士康决心要改变这种面貌，以前与他们作了几次斗争，其间还被高阿岳买通律师公会会长弄进监狱里去过，但是钟士康为了梁山伯庙下面群众的利益，出来以后还是苦口婆心的要去说服他们。
这天钟士康来到高家弄高阿岳家里，见沈梅也在高家，觉得来得正好，不用再去找沈梅，是个劝说他们的好机会。
他于是就对高阿岳说：阿岳兄，早些年为梁山伯庙的事情，你对我总是格格不入，前些年你们买通律师公会会长把我送进监牢里去，以为没有我钟士康你们就可以放开手脚为所欲为。但是政府把我放出来了，偏偏我这人就不怕坐牢。我今天还是来了。
高阿岳想，尽管过去在背后几次想扳倒他，甚至把他送进监狱，但是进去后他就出来了，足见钟士康有来头，想扳倒他也不容易。现在见又上门来，只得再笑脸相迎：士康先生，难得你过来呀，快请坐！
一面叫老婆送来一_4460.htm杯茶。
钟士康也不客气，点一下头就坐了下来，开门见山地对高阿岳说，梁山伯庙的事情你们现在打算怎么办？
高阿岳望着钟士康说，你如今想怎么样？
钟士康劝高说，你们还把庙产权还给庙懂还给当地百姓吧。
高阿岳生气了望着钟士兵康说，为什么要还给他们？
钟士康直截了当地对他说，老百姓对你们三个人管庙产意见很大。
高阿岳说，老百姓是墙头草随风倒，让他们说去！我不怕！
钟士康望着高阿岳说，人家说梁山伯庙如今不要叫梁山伯庙了，就叫“陆高沈庙”好了。
高阿岳生气地问，这什么意思？
钟士康告诉他说，陆就是陆家庄的陆利水，高就是你高阿岳，沈――他扫一眼坐在斜对面的沈梅，就是你沈梅。陆、高、沈庙，意思就是现在这管庙产的大权都落在你们陆利水、高阿岳和沈梅的手里了。
高阿岳气愤地说，这是谁造的谣？
钟士康告诉他，梁山伯庙脚下老百姓都这么说你们。
高阿岳生气地说，这是他娘的扯**蛋！
沈梅听了说，把我也扯进去了？
钟表士康告诉深沈梅说，你也是其中一员大将嘛，你是军师，虽然名字在后面却还是个主要的角色。
沈梅说，哦，呵呵，我可不胜荣幸呀！
钟士康生气地斜了沈一眼对沈说，还不胜荣幸呢，这是老百姓在讽刺你们呐！老soudu.org百姓对你们这样做的意见很大呀。
高阿岳说，这些人想怎么嚼舌头就让他们嚼去，我不怕！
钟士康望着高阿岳说，我看有些意见你还是听一听好。
高阿岳说，我知道，会有什么好话！
钟士康对他说，群众说你们尽天在庙里大吃大喝，吃好就搓麻将，你们好不惬意！乡里的各村各庄庙董都成了傀儡。他们大小事情一概都不知道了。最最严重的是，你们把持着庙产，不情愿拨学校经费，学校收入减少，老师也都想走了，孩子们书也要快读不成了，这不，还影响了下一代，包括你们高家弄的人，大家都骂你们，伤阴德的。
高阿岳说，学堂里的哪份？我们也给了的呀，只是年景不好少拨点罢了。
钟士康对他说，你们给了多少？只像征性的给一点吧？你们给学校里的扣扣克克，只顾自己享受，群众说你们扛开一桌，扛开一桌，三日一小宴五日一大宴，吃好搓麻将，都给你们吃光喝光赌光了。
高阿岳不服地说，这样说也太过分了，有事碰头聚会吃一餐是有的，哪有三日两头吃呀！他们只看见和尚吃馒头没看见和尚受戒。庙里的事情单是八月里的活动这么多事情就够烦人的了。还有每年去收田租。你以为好收的呀，为了多收些租谷，常常要与佃户打开头劈开脑的争吵，佃户总老说年景不好呀，没有收成呀不肯给，只好做恶，到处结怨。平常不就是开会时吃餐把饭嘛，有时饭吃好没事了搓一会麻将也是有的，搓的也是自己的钱。有多少好处？
钟士康对他说，群众反映的基本对是对的。现在庙里的经济情况是好是坏大家也不清楚。反正大事小事都由你们说了算，把庙董当成了傀儡，大家什么事情也不知道，能没有意见嘛？你们又不是庙董，沈梅还是外来人，凭什么样样事情都由你们说了算呢？由你们来主持一切呢？
高阿岳说，我们替大家多做些事情还反而有错啦？做事情哪么容易！我看是他们中少数几个坏吃芋艿头在作操吧？他们这样说我偏不放手！让他们有意见去好啦！看他们能对我怎么样？
钟士康说，我看你这样做对你自己也没有什么好处。
高阿岳不解地望着钟士康说，这话怎么说？
钟士康对高说，有人说你你是高家弄一霸，我觉得你也是个人才。你在民众中多少也有些影响。你想在地方上做点事业，我也很赞同。可是你在梁山伯庙事情上做的太绝，大家对你很不满。你别少看群众意见，群众好比是水，做事的人好比是船，你做得好，群众拥护你，载着你前进；你做得不好，群众对你有意见，这水就会变成怒涛，把你翻掉！现在民众这样说你们，你就危险了。他们说你高阿岳只为几个人吃吃喝喝，不顾老百姓的死活。民众对你意见这么大，你在乡里还会有威信嘛？没有威信你在乡里还能做什么事情呢？大家都不相信你了，你今后在乡里还能吃得开立得住脚嘛？
高阿岳不响了。高阿岳勾结坏人，在地方上横行不法，但他也想在龙嘘乡树点自己的威信，形成自己的气候。听钟士康这样一说，觉得他的话也不无道理。梁山伯庙的事情，群众这样说是有损他的威望的。毕竟庙产也不是他一个人能独霸的，上面他和陆利水、沈梅是三个人，下面还有庙堂人，何必这样老赖着呢，他高阿岳，也不全靠梁山伯庙吃饭，何必吊死在梁山伯庙这株树上。
钟士康见高阿岳沉吟着有点动摇了又向着沈梅说，沈先生，你是一个乡里有些名望的教书先生，讲起话来头头是道条条是理，我本来看你将来很有希望当上一个校长或者乡长什么的头面人物。可是现在呢，你在民众中威信也一落千丈－－－－－－你说你是当一个管庙产的好呢？还是当个校长或者当个乡长好呢？
沈梅听了钟士康对他这样估价不由的受宠若惊起来，忙高兴的说，士康先生，那还用说那还用说！我是你把我最早从外地叫来到这龙嘘乡来教书的人，你是最了解我的。对于庙里的事情我是应阿岳兄的邀请来帮帮忙的。我随阿岳先生好了。阿岳先生叫我管我就管。阿岳先生不管了，我也乐得轻闲。
钟士康乘热打铁的对高阿岳和沈梅说，那好，既然沈先生也同意了，我看这事情还请阿岳兄考虑考虑，这梁山伯庙事情我看还是还给庙董们管吧。免得群众老是在背后哧哧促促的说你们，你也乐得省些心。
高阿岳听了钟士康的话，沉吟了半晌说，唉，这真是阿旺舂年糕出力不讨好啊。既然您士康先生这样说，那梁山伯庙的事还叫庙董他们去管吧！我也不想管了！老实说，不过是庙里收租谷和八月里举行庙会时大家坐下来顺便吃餐把饭罢了，我要想吃到那不好吃？谁希罕吃庙里这两餐饭！
钟士康高兴地向他们点点头说，对，对，就是这个话！好，你们能这样想就好了，明天我到陆家庄找陆利水商量，如果他同意，那我过几天和庙董们说一下，今后庙里的事情还请他们庙董自己管起来吧。
高阿岳说，可以，可以。多一事不如少一事，如果说陆利水也同意，就让庙懂他们去管吧，我没有什么意见。
钟士康见他们两个都表了态，第二天他就到陆家庄找陆利水去。陆利水听钟士康说高阿岳和沈梅已经都同意把梁山伯庙的事情交给了庙董了，他本来只是管管财务的，大主意都是高阿岳定的，既然他们放弃了，他还坚持什么呢，也只得顺水推舟做个人情也同意把庙产归给庙董了。
钟士康三番四次单枪匹马与高阿岳和沈梅陆利水交谈，从他们的立场上帮他们分析利害得失，开诚布公晓以大义，终于说服了高阿岳改恶习从善。这样陆高沈的结盟垮了。梁山伯庙庙产权重又回到庙董们手里。
打哪以后高阿岳与仲士康成了朋友，钟士康为团结他，劝劝他少做坏事，在家聚餐时，总是也去请高阿岳，他也欣然前来。
宁波沦陷后，三五支队还没在西乡扎根，沈梅当了日伪乡长，原乡长钟某贵已失去了靠山，他看到高阿岳与钟士康很要好，觉得钟士康的力量越来越大，自己越来越孤独，心里不是滋味，因此想在钟士康与高阿岳之间制造矛盾。后来钟某贵借地痞流氓朱飞之手，在一天半夜里把高阿岳杀了。杀了高阿岳以后，钟某贵又放出谣言，说是朱飞杀高阿岳时是由钟士康指使的。以引起高阿岳手下人对钟士康的不满。但是群众没有相信钟某贵的话，因为大家知道钟士康是个一心办学只想为民众做些实事的好人，他并不想在地方上做官谋势力，要说做官，国民党县政府老早就叫他做了龙嘘乡的乡长，他为什么反而推给了钟某贵去做，自己不做呢？对于高阿岳，梁山伯庙庙产管理管权都已经还给了庙董们，他已经和他没有什么大矛盾。并且他已和高做了朋友，他为什么还会去杀他呢？所以钟某贵的借刀杀人挑拨离间的伎俩也没有得逞，人们很快知道了事情的真相。并没有影响钟士康在群众中的威望。钟某贵等人耍尽阴谋诡计日后自己也没有好下场。58xs8.com