孩子们上学的新学校是已经办起来了，不论贫富，孩子们都可以到学校来读书了。可是村里的成年人，特别是大部分青壮年男女，大都还是文盲或半文盲，这还是个大问题。不识字的文盲虽然也一样能种田，但是对接受新事物是不一样的，随便学一样什么事物，一个领会快，一个领会就慢，不顾是种田和做其事情都一样。对这些人怎么办？他在村里统计了一下，单是男人，读过书的只有百分之二三十，没有读过书的占百分这六七十，而这百分的二三十读过书的人，只读了几年私塾，现在也大都种田做田头，把学的一点东西都还给了先生，又成了半文盲。可以说老一辈的农民大都没有文化。由于他们没有文化，对认识事物就很慢，不容易接受新事物。要搞改革也很困难。因此，他感到要想改革农村，改变农民的观念，首先就要农民来读书。提高他们的知识。因此他提出了“人人有书读，个个能识字”的口号。
钟士康要想办法让他们来读书，成人读书当然只能是利用业余时间――晚上来了，于是钟士康决心再在村里办夜校，使得“人人有书读，个个能识字”的口号真正落实到全村成年人中去，普及到全村甚至全乡的各个角落。
和办其他他学校一样，办夜校首先也要有一个校舍，这校舍做在哪里好呢？钟村祠堂已经做了小学，哪小课桌和小椅子也不适合给成年人用。他在全村找了一遍，在村里没有其他再有空的场地了，只有设在他家附近的两间堂屋里了。<_4460.htmbr/>
这前后两间堂屋，每间都有有三四十平方，平日是让族里的人们办红白喜事用的。割早晚稻时，才有附近的农家在这堂屋里临时堆放着一些稻谷，平常就让它空着。现在只有利用这两间房子来做个课堂了。
但是课桌呢？要再做一批课桌又要花很多钱，最好是现成能利用一下的。他于是就想到了祠堂里祭祀用的方桌子。他就叫人扛来五六张大方桌子，这桌子还用红漆油漆过，光光滑滑的。再一道搬来十几条长凳。把四张桌子拼成两长排，再把长凳放到两旁。嘿，看来像个开会的会议桌，又像似办酒吃饭的，蛮有意思。接着他又亲自到城里去买了哪种下面是高脚玻璃瓶、上面带着个葫芦形风罩的八盏美孚灯，并打来十斤煤油。再自己掏钱去城里买些笔墨纸砚，他自己编些教科书，用毛笔写上，每个人发他几张。一切都准备好后，准备开学了。于是他又贴出布告来。
布告上说，在钟村中央成房的堂屋里，决定办农民夜校。夜校不收书费，不收学费，还给笔墨纸砚。年龄从十几岁到五六十岁都不限，男女都可以来上学，希望大家都来报名上夜校。一面叫来士勤等五六个堂兄弟和叔伯子侄们先来堂屋里上课，他自己亲自来教。第一课就上“人人要识字，个个要读书”十个字。
可是上了几夜还是哪么几个学生，除了他亲自叫来的钟士勤等哪几个学生外，别族的人和外村的人都没有来，布告贴出后好像没有什么反应。
钟士康感到纳闷，不要钱让大家来读书都不想来，不耽误大家白天的劳动生产，夜里叫大家来读书大家也不愿来读，这是怎么样回事？，他于是去各家各户问问原因。问了一会后，他们嗯嗯吱吱的说,都这么大年纪了，还读什么书！再读也考不了状元做不了官，改变不了命运了，有什么意思。有的说，一个种田佬，识不识字有什么关系，识字也这样种种田，不识字也这样种种田。识了字的人未必稻种得特别大，谷子能打得特别多。更多的是怕苦受累，感到辛辛苦苦做了一天活，腰酸背痛的还去读夜书，这不是太辛苦了嘛。在家休休息多好，觉得没有这个必要。钟士康了解了这些情况后，觉得要想想办法，让他们懂得读书的用处，用个现身说法的办法才能让大家接受。于是他有空的时候就到各处去打听，关于不识字吃亏的故事。他问村里人，你们不识字，真的和识字的一样做什么事都方便？村里的一个做雇工的叔公说起，不识字吃亏的地方当然也有－－－－－－
他听他们说了两个不识字的故事，感到很动人，他就动员哪两个农民先来夜校上课，并且给大家讲讲他们过去不识字吃过的苦处。
于是在哪天课堂上，一个农民说，哪年我给一王家打忙工，我因为不识字不会记账，只会在家里划杠杠。我做一工，就在自己家的屋里墙上划一条杠。我整整给他家做了三十工，也就划了三十条杠。到算账的时候，老板说我只给他做了二十五工。说这一天你没有来，哪一天你也没上工。所以只有二十五工。我说我也在家里记着哪，我做一天划一条杠，我一条条杠杠整整划了三十条呀，不信你可到我家去看，我都划在墙上。他说你几号来了几号没有来你记了嘛？我嘴里算给他听，他说你这是肚里账，不算数。哪天哪天你来，哪天你没有来，我在本子上记得清清楚楚。不信你可以把我记的账簿拿去给人家看，你记的账簿拿得出来嘛？我没法和他辩论。我拿不出账簿，只怪自己不识字。结果硬是给他搅去五工工账。你说吃亏不吃亏？
大家听了都点点头，说这就是不识字的苦处。
这个农民讲完了另一个农民说：有一次，我去城里，小便急了，我便在街旁的一面墙壁边小便，不想让一个警察看见了，他就拿起警棍来打我，说这里不准小便，墙上写着，你没看见？我说我不识字，他说我狡辩,结果硬是让警察打了一顿。还差一点要把我拉去关警察局呢。大家听了都哈哈大笑。钟士康对大家说，这不好笑是悲哀呀，就是你不识字的苦楚呀！你们说，要是他识字，见墙上写着“禁止小便”还会再去墙边小便挨警察打嘛？大家说不会！于是钟士康望着大家说：“不识字有这许多苦处，哪你们说，识字和不识字是不是不一样呀？不一样要不要来读书呀？”大家伙说：“要――”钟士康说：“哪你们回去赶快给大家伙去讲，叫大家都来读书。他们说读不读书一个样的，你们就把这两则故事讲点给他们听听。大家笑着点点头。
几天后，来读夜校的人就渐渐多起来。钟士康叫大家再去祠堂里搬来两张桌子和一些凳子来，把书桌扩大成两长排，
于是他家的堂屋里，入夜，美孚灯点得亮堂堂的，人声响亮，一群农民们坐在桌子两旁，有男有女，男的坐一边，女的坐一边都来读夜书了。从十四五岁到四五十多岁都有。他们穿着打补丁的破棉袄，有的腰里还扎着草绳，他们一个个高高兴兴地按着哪张写着字的纸。这是钟村夜校在上课。钟士康亲自来教，用一根竹棒指着写在黑板上的几排写成宋体字念着：
人、人、要、读、书
坐在下面课桌边的夜校学生们也跟着认真地念一句：人、人、要、读、书。
他又指着黑板的另一行念：个、个、要、识、字。
夜校的学生们又跟着念着：个、个、要、识、字。
他望着大家问，这意思懂吗？
“懂，就是说，我们每个人都读书，每个人就都识字了。”一个学生说。
他听了笑着说，对！我们识了字，就能记账写名字了。
“是啊，识了字我们到城里去，就不要老是问人家‘源康’在那里，‘楼茂记’在那里了’。”
大家听了又高兴的笑了。钟士康高兴地点点头说，就是呀。识了字还能看报看新闻，懂得天下大事。“人人要读书，个个要识字”，这两句话是著名教育家陶行智先生说的，他提倡不顾贫穷富贵，我们每个人都应该读书，每个人都有识字的权利。为了能识字懂道理，所以我们要好好读书。有了文化就能看书看报知道天下大事，有了文化还能科学种田，有了文化也能算账做生意做更多事情。
学生们点点头说，士康先生说得对。只要不刮风下大雨我们就来。
钟村夜校已经办了好几个月了，学生们每晚夜饭吃好后都到这里来上课，起初他们很不不习惯，得要老师和同学们去叫，有些妇女还觉得不好意思，很多人怕难为情，但在钟士康和老师一再劝说一再宣传下，人就越来越多，到后来大家都习惯晚饭后不用叫就自己相约着说说笑笑的来了。先来的讲一会大道。等人差不多了老师就上课，课上好一般唱一个歌。
有时也请学校的韩老师给大家上课。
再后来他又亲自给大家讲耕者有其田的道理。
钟士康拿根竹棒指着黑板上写着的：耕、者、有、其、田。
学生们跟着念：耕、者、有、其、田
soudu.org 钟士康领着念：人、人、有、饭、吃。
学生们念：人、人、有、饭、吃。
钟士康问大家，这意思懂不懂？这就是说我们会种的田的人，个个都要有自己的田种，有了田种大家也就有了饭吃。这是孙中山先生的主张，也是我们的理想，
一个成人学生疑惑地问钟士康，这能做得到吗？
钟士康说，孙中山先生还有两句重要的话，就是“平均地权，节制资本。联俄联共，扶助农工”。钟士康告诉他们，孙中山先生这话的意思就是说，将来我们土地要改革，要像俄国一样走工人农民当家作主的道路。
有人问，要这样做，老板们会同意吗？
钟士康说，这就要靠大家团结来了。如果我们以后成立农会，大家团结一心，向老板们作斗争，我想有一天我们能达到这样境界的。这是孙中山先生三民主义的要义，也是我们未来奋斗的目标。
实际上，这时钟士康已经读过毛主席《湖南农**动考察报告》和《井冈山斗争》的文章。他已经在向家乡农民宣传中国共产党的主张，宣传共产主义了。但哪时候还不能这么明说，因为国民党正积极在反共剿共呢。
大家听了他的话点点头说，要是将来有一天能有这样光景就好了。钟士康对大家说只要大家努力将来团结一心，我想这日子是会来的。我们今天讨论得很热烈，下面我们唱个歌吧！”
学生们齐声应起：“好――”一说唱歌大家来了劲。
于是钟士康亲自指挥，带领大家唱了一个他自编的乡歌，很好听。使学生们唱得精神振奋,心情舒畅.对生活看见了希望.
这个夜校办了好几个月，直到农忙时才停下来。等农闲了又再办下去。在钟士康的耐心教学下，村里的农民大都识了字，最差的也会写自己的名字了。有好几些后来都能看书看报。
后来在抗日战争中，在三五支队的提倡下，向钟村学习，龙嘘乡各村都办起了农民夜校。58xs8.com