不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住，若得山花插满头，莫问奴归处。
总觉得这样的诗句不是一个弱女子能写出来的，每次读起来都让我很感动，不是诗句，而是这首诗背后的人格。是怎样的勇气能让她一直支撑下去的呢，有时想想，真让自己汗颜，同样身为女子，既无她那样的才情，又无她那样的勇气，或许正如她自己所说的那样，“若得山花插满头，莫问奴归处。”永远觉得她是一个传奇－－严蕊。
二
绿纱裙 白羽扇 静夜思 驱不散
珍珠帘开明月满 风声细碎烛影乱
长驱赤火入珠帘 相思浓时心转淡
无穷大漠 一天清辉
似雾非雾 浮光照入
似烟非烟 水晶链
意绵绵心有相思弦
指纤纤衷曲复牵连
从来良宵短
只恨青丝长
青丝长 多牵绊
坐看月中天
已经是很久之前看过的一部电视剧了－－《香粉传奇》，但我却更喜欢它的另外一个名字－－《谁的莲衣》，谁的莲衣，谁的莲衣，那不仅仅是一种香粉，更是一部爱情的传奇，真是很无奈，男女主人公明明很爱对方，却总互相伤害着，直到终于明白了对方的心意，原来也和自己一样深深地爱着，可是却天各一方，屡次擦肩而过，不知道上天为什么总爱捉弄相爱的人，如果只是为了考验彼此的爱情，为什么不给他们一个好的结局，要让他们在对彼此深深却又无望的爱中走向死亡，梁祝是如此，《牡丹亭》中的杜丽娘亦是如此，更不用说这里的林一若和莲衣了。一个是翩翩佳公子，一个是冰雪玉佳人，无论怎么看，都该是很相配的一对，却总有这样那样的阻碍。其实看的时候，真的被他们那种为爱放弃一切的勇气给感动了。谁的莲衣，那是爱的证明。
三
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
曾经为林则徐的这句话激励了很长时间，为的是他那腔先国后己的热血，以前只因虎门销烟而把他当成是民族英雄，听了这句话后，更觉得他可敬。因着这句话，我曾经激昂地在宿舍里宣布，我愿为我的国家奉献一切，乃至生命。如果有人侵犯她，那我会毫不犹豫地保卫她，先国后家，无国哪有家。虽然当时大家笑成了一片，但只有我知道，那是的我是认真的。
相信很多人都听说过五四运动，我也亦然。但在这整个运动中，我关注的是学生，那时的他们也是弱势群体，却毅然扛起了启蒙国民思想的重担，那时的他们要有怎样的热血，怎样的激情，才能在军阀高压统治的思想下，还能组织大规模的游行，即使有人牺牲了生命，却仍是前仆后继，没有人退缩。很多人被他们所激励，所以游行的队伍是越来越庞大，很多人自发的参与进来，由此可知，那时的学生有多大的感召力。只要是有稍稍高起来的地方，不用可以去搭台，便可站上去，号召人们，那时的学生，不知道有着多大的魅力。其实有这样的感觉只是因为我也是学生，仰慕着前辈们，而又同时联想到自己，多希望我也生在那个时代，在那乱世中也能绽放出自己的一点华彩。
四
进得园来，一派画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青，踏草怕泥新绣袜，惜花痛煞小金铃。春香（小姐），不到园林，怎知春色如许？
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！（这是青山）遍青山（这是杜鹃花）啼红了杜鹃，（这是酴醾架）那酴醾外烟丝醉软，（众花都开，那牡丹还早哩）那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄，（那莺声叫得好听哪）声声莺语明如翦，呖呖莺声溜的圆。
可怜的杜丽娘，生来只能在寂寞的香闺中度过那漫长而又无聊的时光，一生都直接地被父母，也可有说是封建伦理在制度下的社会所控制着，若她是个愚昧无知的女子，或可浑浑噩噩地过一世，亦是一种人生。无奈她知书达理，博学多才，这样的女子定不会甘于平庸，更何况她正值青春好年华，这个年纪的女子对爱情的自由向往是什么力量也不能阻止的，你不要说那杜府的高墙，便是这个社会，杜丽娘都会以死亡与之抗争。
那杜府花园里绝美的春光，正如丽娘的青春年华一样，被锁在这重重高墙里，无人得见。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，如此美妙的景致，年复一年地绽放着，却只有这几块山石，几片屋瓦看着，无人知晓，若不是春香无意中发现，“哪里知道世上有这样的好去处”，“美妙圆满不可言”，“观之不足”，而自己，不也如这大好的春光一样，到老，到死，也只是由一座高墙移到另一座，哪里能知道自己会碰到什么，即使想做什么，也只是无可奈何，此时的丽娘正是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”谁能理解这少女怀春的心情呢？花园虽隐秘，但却仍是等到了我这样的知己，可自己呢？所以才会心生怠意，再美的景致也不能留住她的眼睛，所以才会想离开园子，因为再多看一眼，便会怕忍不住自己的悲伤。怀春伤己，实在是不愿多想，杜丽娘的那一句“可怜妾颜色如花，岂料命如一叶”，是在道不尽她心有不甘，但又不能不屈服于命运的心情。是啊，丽娘的生命却如春光一样美好，一个年轻、美丽、对未来充满希望的女孩子，什么样的好事情临到她头上都是有可能的，可是呢，幸运之神始终没有来敲她的门，那一场美好而又无望的春梦，耗尽她一生对于爱与自由、希望的幻想，那一刻的她是幸福的，她的勇气是可与那喊出“须作一生拼，尽君今日欢”的女子相比，只有过之而无不及，是男权社会下女性的呐喊。在所有的爱情在漫长的等待中经历时，损耗的是她的形体，而爱情与自由的渴望却在这等待中不断地加强、深化，所以黛玉才会在临死前大叫“宝玉”，所以丽娘才会在重病之中挣扎着起来描镜自画，这是她唯一活过的凭证，她希望她的情郎有一日会发现这世上原来真的存在过这样的女子，而画像的题字“他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边”，则是她对自己那第一次也是最后一次，亦是一生中唯一一次的爱情最后的感叹，真好，她还相信爱情。
五
午夜寂寞的花丛 有一只蝴蝶飞动
好大的月亮爬上 树梢飘荡在水中
是谁轻轻招手 在午夜的梦中
隔着月色的帘栊 咳嗽一声
胭脂沾满了露水 转眼萧萧枫叶红
满地黄花留不住 那一个赶考的书生
是谁妩媚风中 似水流年如梦
洒满花影的西厢 月落无声
缠绵的花腔飘散在夜空
落幕的舞台唤不醒千年旧梦
昨夜的莺莺 昨夜的张生
洗去胭脂 何去何从
寺外的官兵早已是观众
汹涌的掌声留不住戏子笑容
做一回莺莺 做一回张生
涂上胭脂 活在戏中
这是关于张生与莺莺的传奇，不同于《牡丹亭》，它含蓄而又静谧，带着浓浓的才子佳人的味道，而正是这样，才让人觉得值得探索。如果说《牡丹亭》是由“欲”到“情”，《西厢记》就是典型的由“情”到“欲”，因为男女主人公之间先有了那种彼此的好感，才会让他们有进一步想共结连理的心愿，这也是大家所普遍能接受的情感，然而我却觉得，这样的处理虽然让大家觉得的很容易理解并认可，却少了那一种心灵的震撼力，莺莺虽然也渴望爱情，但当爱情来的时候，她却本能地去拒绝，去怀疑，以至去伤害爱他的人，但当发现爱情快要离开自己的时候，却又着急去挽回。这样的性格，让我就确实很不喜欢，当然，她是为了保护自己，在那样的社会，女子如果错付终身，那是要用一辈子来悔恨的，她很谨慎，然而太谨慎。
换到了自己，或许也会如她这般，因为不是每个人都那么好运，一下子就遇到自己命定的张生的。面对爱情，不如就糊涂一点，何必计较是不是真爱，但自己的个性却又不容许自己这样，总是考虑的太多，总是怕自己会得不到想要的。越是看着这样的故事，越想去拥有，就越是害怕。何必去考验爱情，它原本是个脆弱的东西，只要你现在拥有着，就不要再去考虑以后了吧。
六
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当年携手处，游遍芳丛。
聚散两匆匆，何去何从。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁共？
有时候想，什么是传奇？人生该活的像个传奇吗？虽然羡慕别人在舞台上的风光，但轮到自己时，却又怕瞬间的光芒用尽了一生的力量，该让自己这样耗费掉所有的美丽吗？年又复年，日又复日，每日从重复着同样的行为，又是怎样的感觉呢？像现在这样，单调但又没有规律，每天一点小小的意外就能改变生活所有的色调，觉得这样或者才会比较真实一点。
人生有两条路，一是如流星般滑过天空，美丽的让人惊叹，然后留下永恒而又不朽的传奇；一种是简简单单，跟蝼蚁一样，茫茫人海扫过去，几乎看不见你的身影。这两种生活模式的矛盾一直在我脑中徘徊，不断的纠结，我深知我并没有流星的潜质，却又不甘于之作平庸的蝼蚁，在个性越来越张扬的时代，越觉得自己不能就这样无为地老去，但该怎样去体现人生的价值呢？这又是个让我很头疼的问题。不知道自己以什么样的方式活下去才是去好的，既不能选择流芳百世，也不能选择遗臭万年，因为自己并无那样的机会和力量，所以希望自己能够以别种方式活下去，即使不能像流星，也要让别人记得，我曾经发过光，散过热。