第七章 有路才有车


本站公告

    白天,张小青给石明、石开和木白作了一番秘密布置,三人分头行动。土工也有收获,她发现黄部落人的陶器是带有花纹的,张小青让她与黄部落的人交换几只回来,以示友好,当然这几只有花纹的陶器最后会出现在陶器作坊的土力母子面前。

    晚上,神母族三大元老――木、土、石三个老头坐着“滑杆”也到了羊铁城,跟着来的还有小药女和鲁搬大师。鲁搬等几个木工作坊里的师傅,刚刚到达就直朝那些轩辕车走去,摸索着轩辕车各个部件,别人叫他们吃饭也不肯离开。小药女则拿出药给黄部落来的五个老头煎服,原因是这几个老头水土不服拉肚子,对这种病,小药女是药到病除。黄部落这五个老头来神母族的目的就是与神母族的老人们谈话,以证实神母族是否是他们氏族分支,他们现在身体染病,张小青只能请三老前来羊铁城,反正三老没事的时候也坐着张小青给他们设计的“滑杆”到处晃悠。福托和成实则是护送三老而来,两家伙一到,就与木三鬼混一起,然后向张小青请战,得到允许后三人就连夜跑得无影无踪。

    八个老头吃饭的吃饭,吃药的吃药,然后再会合在一起。黄部落的一个长老叫“莫言”的,首先唱起歌来,声音苍劲古远。土老头居然也会唱这首歌,两个老头同声唱着唱着,都流泪不止,最后都叫一声“兄弟”抱头而哭。那边木老头则跳起了舞,黄部落的人群里走出另一个长老,名字叫“烛同”的,用同一节奏同一姿势与之同舞,两个老头明显老了,舞姿笨拙,但张小青记得,叶女跳过这种舞给他看,舞姿轻灵跳脱。木老头跳完舞,笑道:“兄弟,我们老了,这舞跳不动了。”

    同样的歌声、同样的舞姿,事情再明显不过,双方很久以前是同一氏族。随后石老头与客_4soudu.org460.html人们谈起的祭祀礼法更证实这一点,双方的仪式、步骤大同小异。最后在求证神母族原属于哪一分支时,又不太清楚了,因为神母族的三个老头只依稀听他们上辈亲人说过老家的山水名字,至于这些山水如何分布、走向,他们就不知道了。时间隔得太久远,这些山水的名字大概都改得面目全非。八个老头只能从祭歌、祭舞和祭祀礼法的细微差别来判别,论证到半夜,得出结论:从祭歌和祭舞来看,神母族原属有熊族,与现在黄部落最大最强的轩辕氏是同宗。从祭祀的仪式来看,又同太昊族相似,只是这个太昊族已是一个空壳,他们从有熊族分离出来后,再重新分割成许多分支,这些分支统称“少昊”。这样解释就对了,多年前的战乱,各个氏族纷纷逃离战争中心,哪个不是辗转流浪,想找到一方乐土安身立命?

    五个黄部落的长老则代表黄部落的大族长,向神母族人发出邀请,邀请神母族回归黄部落。

    张小青清楚得很,只要神母族人迁入黄部落境内,那就会被一口吞噬,能安居乐业固然好,但谁又能保证?神母族的祖宗是由于战乱才逃到现在这个地方,这一点已由三个老头告知。祖宗们是携“木方”、“土条”、“水板”逃离原地的,这证明他们本来就是那个时期的核心人物才对,现在又弄出一个“太昊”和好多支“少昊”。神母族目前的势力,一旦回迁到黄部落,“爷爷”是做不成了,只有沦为当人家“孙子”的份!而且制造这时代最先进武器的方法必为黄部落所掌握,那时神母族人是否能存在都是个问题。他假装弄不清有熊、太昊和少昊的关系,而提出疑问。

    一个叫叔害的黄部落长老回答:“我们黄部落里有许多氏族,包括有熊、有罴、有貅等等一百二十个氏族,有熊族曾经是最强大的一支,人口也最多。由于战乱和迁徙,各个氏族间融合,有熊族曾经统称太昊一段时间,后来由于内乱,太昊再次分离,留在原地的仍然叫太昊,离开原地的就称为少昊。我们现在的大族长出身也是少昊族的一支,他把这一支改为轩辕氏,是纪念他的父亲发明这轩辕车,人们都传说是纪念他生于车边,那是错的。”

    “那为什么你们称自己为黄部落呢?”

    “我们住的地方,好多都是大片黄土,一到了秋天,黄的土、黄的树叶、黄的草原,满地都是黄的,所以就称为黄部落,意思就是住在黄色世界里的部落,这个名字已经叫了好多年了。”

    “现在有多少支少昊族被找到了?”张小青开始关心起金、火两族的去向。听张小青这么一问,木老头三个也提起精神。

    “找到好多支,去年,还有一支较大的少昊族被找到,族长叫祝融,所以就叫祝融部,他们有两万多人口呢。加上你们这一支,算一算,恐怕有二十七支了。”

    祝融?张小青脑袋里思潮狂涌,这个传说里的火神,难道是火族的后人?他不动声色的问:“那共工部呢?”

    “共工部?你也知道这个部落?哦,往来神母族拜访的人多,你听他们说的吧。共工部也说他们是少昊族,但他们拿不出证据,不像你们神母族,有着与我们一样的祭歌、祭舞和祭祀仪式。可笑的是,我们拒绝承认共工部是少昊族的一支,共工就跟我们翻脸,不停地在我们边界上闹事。”说话的人是个瘦瘦的小老头,张小青记得他叫伊正,这个人话不多,但语言尖刻。

    “因为你们边境上有麻烦,你们才急着要交换弓箭回去,对吧?神母族已在这里居住那么多年,你们居然现在才来相认。”张小青平声问道,共工是后世称为水神,也许是水族的代表,他转移话题。

    听了张小青的话,八个老人各有所思,最后是一个叫伯齐的长老道:“其实我们早就听说,神母族是少昊的一支,但是你们离我们太远,人口又太少。每次祭祀神母的时候,我们也派人来观察,结果让我们的人失望而回。你想一想,如果你们神母族突然变成我们少昊族的一支,别人会怎么对你们,恐怕我们今天看不到你们了。所以,我们得等你们有能力自保的时候,才承认你们是我少昊一族的分支,一直等到今天,才能如愿以偿。”

    张小青心里承认,他说的是对的,嘴上则强辩道:“如果你们早些承认我们,要黎害怕与你们黄部落为敌,就不敢抢我们的神器!你们不知道,神母族差点就被灭族了。你们还派人参加要黎的神器回归仪式,亏你们是我神母族的同宗。”

    听了张小青的话,在座的黄部落人全都面有羞愧,而神母族人则脸带愤慨。张小青继续说:“在我们有麻烦的时候,我们指望不上你们帮忙。现在你们有麻烦了,我们顾念你们是同宗,所以这批武器我只收一半的报酬。至于邀请我神母族回迁到黄部落,先谢谢大族长的好意,我们神母族人在这里生活了这么多年,也习惯住在这里,迁到黄部落,不仅给你们添麻烦,我们也不习惯。”张小青对黄部落人的“邀请加盟”提议,行使族长的权力,直接一票否决,他继续说道:“如果你们还顾念着我们是同宗,就派些人过来,指点我们种麦子、种菽、种粟,神母族会感恩回报大族长。”

    “派几个接生婆来。”小药女突然插嘴,意识自己太莽撞,把张小青以前同她说过的话捅出去,马上把头低下去不再出声。

    黄部落五个长老早想到神母族人会拒绝回迁,却想不到张小青提出这些个要求,人家已半价出售武器给自己“解决麻烦”,不有所表示也说不过去,但也只是答应回去如实秉报大族长,由大族长决定。

    正说着,外边传来消息,部落里的武器送到羊铁城了,张小青偷偷看了一下时间,已是晚上十点,真难为族人连夜赶路。于是羊铁城外又开始热闹起来,这回是双方点收即将属于自己的东西。按约定,神母族人将收到两万五千斗粮食,实际收到的只有两万两千多斗。看起来神母族人吃了点亏,可张小青知道自己还是占了些便宜,麦子和大豆都是不带壳的,又比粟谷重,族人的不满给张小青悄悄的点拔几下也释然,不在这种小事上争闹不休。

    黄部落五个长老则有愧,执意要求送十辆轩辕车给神母族人作见面礼,张小青只得收下。

    “族长,这轩辕车,真是好东西啊,运东西方便。你看,一车可以装好多东西,又省力,为什么不多要几辆呢?可惜啊。”望着城外黄部落人在试用这些新武器,鲁搬在叹息。

    “我知道那是好东西,可是我们一时用不上。你想一想,轩辕车要在平坦的路上才能行驶,我们神母族现在有几条平坦的路?明天你就带着那十辆轩辕车回部落,路上你就知道我为什么不要这些车。等将来我们修好了路,再制造几辆也一样。”张小青安慰鲁搬。

    “啊?我只想到这是好东西,没有想到有路才能行驶。羊铁城到部落的路也太难走了,还要上山下山的,这轩辕车,我看明天路上还得抬回去,装不了东西不说,还麻烦。”鲁搬和一帮族人终于放弃自己一厢情愿的想法。

    “那黄部落的人为什么能把车拉到我们神母族?”小药女总是要问到底,她不甘心放跑这好东西,女人占小便宜的通病犯了,百货大楼的减价商品前挤满的往往是女人。

    “我曾去过玄女族的梨香寨,从羊铁城一路向北,地面平,不像我们神母族,路上不是山就是水。”一个兵抢着为族长辩护。

    “好了,大家都累了,早睡早起,明天还有事。”见众人都集在城门口指指点点,张小青忍不住直打哈欠。他的脑袋里还在想着今天收到的信息,祝融是火族的代表这已确定,但共工不是被后世称为水神吗?他怎么又不是少昊的一支?要知道共工部落不是少昊的话,就不可能与水族有关?张小青想破头也想不清楚,在蒙胧中睡过去。

    小药女与木白住在一起,当她听木白说到族长被木三“非礼”的遭遇,以及木白被枕头砸中的事,开心得不得了,两个女人唧唧喳喳说很久才睡着。

    神母族人搬粮食入城都忙半夜。58xs8.com