我看金庸 一在我之前,有不少人抨击过金庸。尤以王朔的一篇《我看金庸》最为夺人眼球,但由于才气所限,王朔之所谓善骂,是毫无深度与广度可言的。要看深度与广度,得看鲁迅、李敖、曹极才成,如今鲁迅已然仙逝,李敖老矣,尚能饭否?堂堂中国文坛就剩我一个人了,呜呼,微斯人,吾谁与归?曹极读书之广,思考之深,用力之勤,下笔之快,文笔之洒脱绝世,立论之出人意表,均属千古独步。金庸不算什么大人物,批评他似有“牛刀小试”之嫌,但牛刀不用会生绣,与其坐以待毙,不如痛痛快快宰杀几只小鸡,替“牛刀”保值也好,活动筋骨也罢,也算不枉此“刀”吧。金庸不算大人物,但也绝非小人物,你看,电视台最热闹的是金庸的武侠剧,这里睁眉怒目,那里切齿咬牙;这里“聚贤庄一役”风波未定,生死未卜,那里“华山大论剑”烽烟又起,将遇良才。这里“你情我愿缱绻缠绵,感情正酣”,那里“你杀我砍他下毒药,凶相毕露。” 是人,尤其是年轻人,都有很强的尚武精神。《水浒传》里写史进,从小便爱舞枪弄棒,长大后落草为寇,成了梁山泊不可多得的将领。《刘伯承传》里写刘伯承从小就爱指挥孩子们打游击战,长大后加入共产党,南征北战,杀得蒋委员长叫苦连天,如丧考妣。比如曹极,二十出头了,不学无术,整天幻想有李小龙的身手,到时候,不用口诛笔伐,直接找上门去,把我认为讨厌的家伙个个扁得鼻青脸肿,不亦快哉! 二言归正传,年轻人有尚武精神,喜欢金庸的小说,无可厚非,你看那乔峰,正义凛然的样子,不说那楚楚动人的“降龙十八掌”,光是那身健美的肌肉,老娘就爱不释手,乐不思“别的臭男人”了。但是在我这种火眼菁菁的读者看来,乔峰这个人物仍有诸多不完善的地方,他活着,就是一个目的,报仇雪恨,什么爱情,友谊,责任,民族,都是他报仇雪恨之外的消遣品与附属品,把仇恨扩大化,把情感简单化,这是金庸最大的败笔,也是他最不明智的地方。乔峰这种建立在报仇雪恨基础之上的英雄气概也好,飒爽英姿也罢,值得同情,值得体恤,但不值得欣赏,更不值得崇拜!金庸的小说始终甩不传统英雄“高、大、全”的固有模式,虽然晚年塑造了韦小宝这个人物形象,但现实社会里,不可能有那样的人,再说了,韦小宝的“聪明”实际是建立在茅十八、陈柯,皇帝老儿,陈近南,郑克爽等人“愚昧”的基础之上的,试问世间哪有茅十八、郑克爽那种愚昧的男人。如果曹极也在里头,看你韦小宝不在他面前出尽洋相,栽尽跟头?《三国演义》里,庞统的连环计,瞒得过曹操,但瞒不过徐元直,只是徐先生发下毒誓:终身不为曹操设一谋。所以才让刘某,孙某的奸计得逞。而且韦小宝这个人,对待女人的问题上,想到的只是占有,像巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台对金钱的态度一样,纯粹以占有为目的,从不考虑相知、相爱、尊重、举案齐眉,相濡以沫的情感因素,纵然妻妾成群,金屋藏娇,何喜之有呢?这跟韦小宝的出身环境有关。韦小宝其实是可怜的,正如孔庆东所言::在爱情的领域里,韦小宝是一个不幸的天阉。 三在思想上,金庸也甩不开“儒、道、佛”三家的重重束缚,在金庸的笔下最常出现的是三种人:消极避世的人,如南帝;老不成熟的人,如陶谷六仙,如周伯通,尤其是周伯通武功出神入化,登峰造极,但是他的言行,他的思路,与小学毕业生如出一辙!这种老天真,不是返老还童时的回光返照,不是历练人生后的真知灼见,这是未经世面的小孩子的糊里取闹!老顽童就是一个长不大的孩子,成事不足,败事有余!还有一类就是金庸最得心应手的人物――伪君子!代表人物,首推岳不群,在金庸的笔下,最注重伦理道德,三纲五常之人,往往就是最奸最恶之徒。法国大革命时期,罗兰大喊:自由,自由,多少罪恶假着你的名字而行。对金庸的小说,我们也可以这样评价:名门正派,名门正派,多少罪恶假着你的名号而行!曹操“夹天子以令诸侯”,左冷蝉“拿令旗号令天下”,同样的把戏!同样的师出有名啊! 四
晚年的金庸退隐江湖,皈依佛门,颐养天年了,但是佛教中有“小乘”与“大乘”之分,“小乘”境界只是独善己身而已,“大乘”则是兼济天下,普渡众生。金庸显然只是“小乘”境界的人,这种人说穿了,就是佛经中的自了汉,自了汉只是自私的家伙而已。金庸口口声声地自己是有爱心的人,但是你放着数亿资产,却对中国的福利事业,教育事业孰若无睹,你的爱心在哪里?没有实际行动的同步作业,空有一颗爱心只是自欺而已。穷兮兮的出版社的钱他分文不让,大款央视的钱他分文不取,这种赤裸裸的“劫贫济富”不是明摆着谄央视的媚,拍央视的马屁吗?
我看不起金庸,包括他的小说和他的为人。
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