天目又云西天目，为主峰，其上有仙人顶，相传其上有仙人出没，仙人顶上有峰名曰天柱。
天柱峰高约千丈，实质为一兀立巨石，巨石直插云霄，峰臂上刻有四个奇形巨字――“仙动天下”。传说乃是仙人潜修此地时，有感而发所刻。千年后，仙人历经天劫，巨石被天雷霹中而断裂成两半。巨石拦腰而断，峰首坠崖而没，只剩这“天下”二字。
后世诸人再也没能有机会窥得这四字神韵。
天目峰上空、下山腰间，浮悬寒云阴沉惨淡，凝结不化，似也在为高峰的孤幽清冷而愁；峰顶峰底，万木却是森然苍翠，且多是千百年的古树。
天目有次峰五座，其名为：金吾、木嚣、水寒、火戾、地衡。
仙人顶有峰名天一，天一峰地处五峰中心。五峰相依相生，阴中有阳，阳中纳阴，竟是个天然的五行阵！五峰将天一峰环于其中，成为它的天然屏障。天一峰有阁名天一阁，天一峰有五行，多火而少水，阁内有万载寒石，可纳百里内水气，用以“以水克火”之意，是而水火相调，四季如春。
天一阁乃仙门藏书之所，内堂正上方墙壁上有匾云：“代不分书，书不出阁。”是以阁内能收天下藏书而长存。天一阁高约百丈，有数层，阁周有石像十座，为“九象一狮”。
楼前有寒池，池上有古亭翼然其上，古树翠竹掩映。
天一仙阁始创一千二百多年前，相传是天目道尊登“地二”佛塔有悟，方才建了此阁。
阁顶有观月台，为天一阁唯一一处未布禁制的场所，只要习得御剑飞行之大神通，都可上得此处来观天象，悟道修行。
有书记载天目道尊曾观月于此，书中有言：那夜他翘首仰慕天宇，只见云如峰群，缓缓移动，峰峦缺处涌出一轮白玉也似的圆月，影影绎绎，仿觉看入云层深处，瞧见那西天擎天之柱，顿时感悟良多，修为至此大进。
据其后又有亲传弟子记载：师尊那日之后，两眸更见深邃，如夜里星斗，又如那浩瀚的宇宙般无边无际。
天目上下众弟子对此充满向往，更加努力修道，只盼能早日习会御剑之术，到时御空行于此地，以体会那种玄妙的仙道之境。但仙家道法本就是逆天行事，又岂是这些渴望成仙的凡夫俗子能够轻易领会的。一千多年以来，能参透些许的人，亦屈指可数。
后院设有尊经阁，其处于青砖高墙之中，高墙嵌有大小八十余方石碑，石碑有图其上，乃第一位阁主所刻，然其它不得为知。
阁内非是得到门主特别许可，是万万不得入内。先不说其中有天目道尊亲布的禁制，守阁人方夜铭更是无人敢去触怒，即使是他的好友天目道尊，也是敬他三分！不知是何缘故，天目道尊已经飞升三百多年了，方夜铭却直至今日仍是默默守护着尊经阁，没有飞升！
天目有天目门，乃天目道尊所创而得名，门下有数代弟子千余人，分六峰而掌。天目道尊亲传的五位弟子分掌五峰，而他自己则执掌天一峰，而后因天目道尊建立天一阁，便又有了新门规：本门历代门主兼掌天一阁。
千年后天目道尊成功渡过天劫，破虚而去。十二年后，魔道乘势崛起，猖狂屠戮正道中人，正道无人能治！其五位亲传弟子在苦思七昼夜后身化五把仙兵，分由三代最杰出的五位弟子使用，最终击败魔道，为正道带来了长时间的和平与安定。
其后，五峰便由这五人掌管，天目门主一位则由五人的大师兄担任。
天目地处荒野，常人无法得闻，即使看到天目峰，在常人眼中也看不出一丝奇异之处，只当是一处雾深陡峭的山峰。
天目多异兽，昔日天目道尊恐它们危及门下弟子，便以本门“九象”迷阵困群兽于枯逢谷。后在天劫即将来临之际，用天一峰寒潭深底的寒晶玉炼化出神兵――垂虹。
他用神兵在寒潭石壁上刻了“垂虹”二字，后置其于天一阁外石狮腹内，以其威融入“九象”迷阵，是以此阵又名“九象神狮”。而后，天目道尊终于放下一切凡尘俗事，在三个月后渡天劫飞升而去。
神兵“垂虹”，通体长约三尺，剑呈碧蓝，出鞘后一股淡白雾气缠绕于剑身周围。触手冰寒彻骨，可御百毒，可净戾气，对修行大有辅助之效。
相传当初天目道尊便是以其神威而御天劫，方得以飞升，可见神兵之威，天目门也正是如此而威慑四方，于此千载而长久安宁。
而金木水火土五道尊以身所化的仙兵远胜于垂虹剑，但早在数百年前便遗失不见。五行仙兵之名也就由此而来，五行相生亦相克，而天地大法，便在於五行之道。
天目峰远在那烟波弥漫的天际之中，直插云霄，天目门便飘浮其间。天目门由天地乾坤扶持，历经古今，岿然不变；日月仿佛悬在峰顶的东西两边，朝夕照耀、千古相伴。
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