作者：唐玉文
潇贺古道及后来的楚粤通衢修通以前，冯乘、古富川地区交通闭塞，人烟稀少，房屋破陋，物产缺乏，加之山主、头人、官吏们惨无人道的盘剥和压榨，广大民众生活在水深火热的煎熬之中。自从古道修通以后，中原的先进耕种、养殖工具、技术及优良的禽、畜、鱼、谷禾薯果类优良品种引进古富川地区，车舆、房屋、桥梁、道路等修建工艺也跟之传入，并与当地的民族建筑工艺相融汇，不但增加了农作物及禽畜鱼类的品种和产量，便利了集镇商贸交易，增加了当地民众的经济收入，改善了他们的居住条件，提高了他们的生活水平，促进了当地与中原的经济交流，将古富川地区的经济发展史翻开了新的一页。
潇贺古道改善了当地民众的居住、生活条件。《古今图书集成》引用明万历《富川县志》称：瑶人的“居址屋舍，如鸟巢兽穴，其俗，啖血肉”。但到了明朝中叶，他们的大分散小集中的居住局面已经形成，特别是在清至民国时，平地瑶的“村落八九栉比而居，四面皆山”、“枕山面水”、“凿井而耕”，房舍比较集中，以砖墙瓦顶、三开间式为主，两开间的次之，三开间式住房一般有楼，以放粮谷物为主。楼下中间为正厅（正堂），都设有神龛。西侧分内外两层，里层为住房，外层为厨房，猪、牛栏、厕所一般在屋后园地里，这种住房格局沿袭至今。至于饮食，则从“啖血肉”转为以谷黍薯芋等淀粉粮食为主食，椒茄瓜豆及茎叶根果类蔬菜为主菜，并佐以羹汤茶酒为饮料的熟食餐饮习惯。
促进了当地的农林牧渔业的发展。《古今图书集成》引用明万历年的《富川县志》称，秦古道修建之前，瑶人“出入常佩短刀，负劲弩，淬药箭”。大抵至元代时，瑶族先民过着极其贫困艰苦的游耕生活。他们吃山过山，不蓄禽畜，狩猎捕鱼，不入编籍，不服瑶役，居无定所。秦古道建成之后，在南谪南迁的戍民的影响下，他们立村落，居家室，植谷黍，蓄禽畜，从明代初叶开始从山区逐渐走向平地，与其他民族比邻而居，联姻互助，加强交流。他们和汉族兄弟一起用辛勤的双手，披荆斩棘，刀耕火种，开辟富川的山区坡岭和平地荒野，将一片蛮荒之地创建成谷香果甜、牛羊成群、鱼虾肥而鸡鸭欢的米粮川。据清光绪版《富川县志》载：在“石山叠嶂，多伏流涌泉”的东山，瑶人“随地制宜”，修筑“井田”，“以利民瑶”；瑶人“所据丘林麓”，“多种棉花、豆麦、苧麻及烧灰炭以利市”，“通县屋宁、薪爨之资”皆由过山瑶的山区供给。足见当时瑶族对富川社会经济生活的贡献之大，古道的修建对当地农林牧渔业发展推动作用之重要。
提高了当地房屋、道路、桥梁等建筑工艺的技术水平。据明、清版《富川县志》载，元代之前，当地的住房简陋，形如鸟巢，当地的道路多为“兽踏畜蹄之径”，“崎岖险峻”，行人极难行走。桥梁多为“原木架设，或铺有杉松糙板或无”，颠簸晃动，陋桥下“浊流咆啸”，“险极”，人畜经过十分危险，“常有失足坠落者”。元代之后，当地居民在自己建筑工艺的基础上，吸取中原先进的建筑工艺，“建楼宇”，“通坦途”，“架亭桥”，完善并提高了自己的居住、交通环境。如秀水、福溪、风溪等古寨，一些房屋、街道、亭台楼阁的布局及建筑工艺，与杭州、桂林、西安的一些古民居的布局、建筑工艺同一；如回澜、青龙风雨桥，“皆为石砌、劵孔，砖墙、木结构，以石劵桥、桥亭和阁楼三者组合而成，并配以彩墨绘画艺术造型，乃是集我国WWW.soudu.org北方的石劵桥、南方的亭、古远的阁，以及本地的廊桥四者造型的特点于一物的组合体。这产生了别具富川特色的新品种——石劵廊桥，在全国古建园林中是属于独特的”（见《古建园林技术》32期49页）。而这些北方建筑工艺及技术，也是以各种形式和途径从潇贺古道，楚粤通衢、富川驿道传入我县的。
促进了当地集市贸易的兴盛，便利了南北经济交流，发展了富川的经济建设。古道修通之前，富川只有一些“棉麻、谷黍、灰炭之利市”，“以物易物”“聚散匆匆”的简易集市，交易的货物十分粗陋缺乏，交易的范围也十分有限，潇贺古道及后来的楚粤道衢，富川驿道修成之后，富川“集市兴盛”，“交易物者增多”，圩日“人头攒动”，“叫卖不绝”、“金银钱币易之”。据谢沐关遗存的两块刻于民国十九年（1930年）的修路碑中载：“此（指秦古道）是诚邃三湘，通西粤之要径。高车驷马之往来不知几许，山珍海错之经过何止千般”。“是以富商大wWw.贾周游天下，交易之物莫不能得其所欲”（见《史记?货值列传》）。从中原运往富川乃至岭南交易的货物有：“金、铁、田器、马、牛、羊（见《史记?南越列传》），从富川乃至岭南运往北方交易的有：“犀、象、玳瑁、珠玑、铜、银、果、布之类”（见《汉书?地理志》），富川“物茂人丰，市面繁华，税银得讫”（见清《富川县志》）。朝东秀水村还曾有人于明清时在美国人开办的公司中当过买办，建了“吉嘉孚”门楼（当地人称之为“吉美孚”门楼），做洋务促进中外交流，在瑶乡外贸史上留下了闪光的一页。潇贺古道对富川经济发展的推动、促进作用及所产生的积极意义，由此可见一斑了。58xs8.com