在我们老家有这样一句老话，初一日拜谱，初二日拜母，初三初四拜丈母。说的就是我们在新年的头一天只能在自家的祖堂里拜祭家族的老祖宗，初二日便是去妈妈的娘家给外公、外婆及舅舅们拜年了，初三、初四日才是给丈母娘拜年的日子。顺序是定然错不得的，从初五开始，便可随意的相互拜年了，条条框框就少了些，但大抵是年少的先去给年长的拜年，然后他们回拜。
每年的正月初一，我都是要回到老家去拜谱的。清晨三、四点钟就起床了，待洗漱和吃些年糕后，便驱车往老家赶，赶在八点钟以前到达。一般拜谱的时间在上午八点至九点之间。
这里说到拜谱，也许有些看官还不知是怎么一回事呢。谱：是指我们整个家族的一本家书，家族成员由远祖至现在成员的一本花名册，一部家族的发展史。它详细地记载了整个家族历朝历代的兴盛和衰退的全过程。
族谱保护得很完整，里面有远祖及各代公祖的肖像画。并专门制造了谱轿存放族谱。谱轿制作很精致，由轿座、轿体、轿顶三部分组成。每个部分都是镂空雕刻的纹饰，有龙有凤有人物、花鸟，轿体内的神座上有远祖的木雕像。谱轿整体看起来共有四层，十六个飞檐翘角上的十六只风铃，在抬轿的过程中叮铛脆响，悦耳动听。另外还专为谱轿制作了轿箱，是在每年拜谱时拆开轿箱，请出谱轿，然后自轿中取出族谱，对从远祖开始而至各房各派的祖宗神像进行祭拜。拜谱后，仍用轿箱把谱轿装好存放。
说来说去，你罗嗦了这许多是不是离题太远了？列位看官别急，且听我慢慢道来，你听好了就是。
在我们老家拜谱可是很有讲究的。拜谱时，各家各户都要带上鞭炮燃放，且暗地里各自较着劲。看谁家的鞭炮放得多，用得大。相互之间为了不输面子，便竞赛似的燃放，谱轿周围是辟里叭拉爆声震天，烟雾弥漫。对面看不清谁是谁，只听见有人在大声的说：“赶快回家搬或者去商店买的吼叫。”
末了大家一致得出了谁家的鞭炮放得最大、最多后，便由谁家的子侄去到谱轿跟，在远祖的雕像前敬上第一柱香。农村的老话叫上头香，好象这样便能得到祖宗的格外关照。这也是一种荣耀。
上好了头香，便由族里执事的长老吆喝整个家族的成员在一起，从远祖开始，逐个的进行祭拜了。长老每翻开一页都会说这是某某公祖，祭拜了，大家就都齐齐的躬身拜下去了。逐个公祖都拜过了之后，便是由各房派出八个青年汉子抬着谱轿各房各门的去巡视一圈，一路上亦是鞭炮轰鸣，乐声悠扬激昂。那唢呐吹出来的长长的“嘟”音给人一种厚实，庄重的感觉。锣声响亮，“嘭、嘭”……的锣声给人以精神振奋的力量。
巡视回来后，在祖宗的灵前，各房各门便在一起相互行拜年礼了。这就是说不管族人之间有什么嫌隙，还有什么恨意，当着祖宗的面，一句我给你拜年了的话，就什么前嫌都没有了，恩怨纠葛一笔勾消。今天想来，拜谱、请祖宗，这就是家族的一种团结方式，一种力量的凝聚过程，一种家族的向心力吧！
由此而可以想到，每年我们国人对炎黄二帝的祭拜活动，其内涵与我们家族的拜谱活动是同一个意思，同一种含义。只是前者是小家，而后者是大家。我们都是炎黄子孙，我们要的就是那一种团结，那一种凝聚起来的力量，那一种整个民族的向心力。我祝愿我们的国家更加强盛伟大！
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